空谷中那一抹幽幽的藍

李延飛

皇天后土，蒼生凡境。黃土高原的每一座山都有自己的名字，綿延不絕的山峁溝梁里，每一個褶皺都蘊藏著一個神奇的故事。我家祖墳坐落在陜西米脂縣河西高渠一座名叫樊家梁的綿長山梁上。此山梁不同于尋常底寬上窄的普通峁梁，卻是一座尖頂的山峰從溝底綿延向上，由窄而寬，遠遠望去，像是一只大鳥低頭啄食。人們總要把一些向往美好的情愫寄情于大自然，那山梁便被傳說為一只喝水的鳳凰，我的高祖爺爺和他的父親、祖父就長眠于鳳凰的頸項和脊背之上。

爺爺墓地最上頭的墓碑寫著高祖爺爺的名字，而高祖爺爺實際葬于樊家梁的鳳凰頸項處。清明時節，我和弟弟祭奠過爺爺奶奶便沿著幽谷小徑來到樊家梁。黑幽幽的枯草覆蓋著整個墓地，風吹草低，一簇簇馬蘭花零落于草木之間，頑強得叫人心疼。一座座墳塋歷經百年風雨變得偏平矮小，弟弟將一抔抔新鮮的黃土添加在古老的墳塋之上，我突然明白了從古到今重男輕女的道理。一座座墓碑冰冷斑駁，一朵朵石花模糊了字跡，但高祖爺爺父親的墓碑上字跡卻異常清晰，遒勁有力的魏碑體在陽光下熠熠生輝：“國子監太學生諱俊標李府君孺人杜太、馬太三位之墓”，這便證實了從小聽說祖上出過拔貢的傳說。

墓碑立于光緒三十二年三月十三日，高祖爺爺和他父親、祖父的墓碑都是同一個日子，且墓碑石系同一種帶有花紋的石頭，這樣便可以推算這里的墓碑是我的曾祖父輩所立。穿越歷史的時光隧道，曾祖父輩三兄弟或為農或為官或為文，耕讀傳家，光宗耀祖。民國三十二年清明時節，三兄弟感念祖蔭庇佑，立碑祭祖。我輕輕觸摸著石碑，感受歷史厚重的溫度，一朵朵石花斑駁了歲月，一座座墓碑記錄著家族的歷史。我很想聽聽拔貢天祖的故事，遺憾沒有任何文字記錄，口口相傳的故事也湮滅在歷史的煙塵之中。

毋庸置疑，拔貢天祖肯定是品學兼優，通過一級一級考試選拔進京讀書的。按清朝制度，初定六年一次，乾隆中改為逢酉一選，也就是十二年才有一次考取拔貢的機會，優選者以小京官用，次選以教諭用。若想再進一步，仍需參加鄉試。

墓碑上只有學位，并無官位，且祖上并不顯赫富貴，由此可以推斷拔貢天祖并未當官，只做了教諭或訓導之類的學官，秩低而俸薄，權輕而利小。也許他就是人們常說的窮秀才而已，清高迂腐，說不定還窮困潦倒，因此他父親的墓碑都是他孫子后來才立的。

仰望浩渺蒼天，我不禁長嘆，自古文人多貧窮。他們飽讀詩書，十幾年或幾十年寒窗苦讀，只為“學而優則仕”，但他們又熟知儒家學說、孔孟言論，且對朝廷統治、官場詬病頗有微詞，所以又不屑于做官。自古文人也多狂放，即使做了官，也因為另類或清高不是被罷黜就是貶謫。他們大多青春作賦，皓首窮經，一輩子堅信“萬般兼下品，唯有讀書高”，自命清高，卻命運多舛。雖有文人感慨，鬻文為生不容易，來世也去做生意。其實若有來生他們還是愿意做一枚窮秀才，精神的富足與豐腴，是任何物質無法滿足和取代的。其玄妙，妙不可言。

金榜題名對于莘莘學子是夢寐以求的事情，然而封建科舉制度對讀書人并不公平，飽讀四書五經的天祖爺爺究竟經歷了什么？我仿佛看到他面容清癯玉樹臨風美髯飄飄，徐徐行走于幽谷小道，行至水窮處，坐看云起時。

枯草間那一簇簇不怕風吹雨打的馬蘭花，淡藍色的花朵恣意綻放裊裊婷婷，猶如一只只翩然而至的藍蝴蝶，清心寡欲脫俗飄逸。“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而變節。”馬蘭花雖非蘭花，但也有蘭的品質和情操，不會因為沒有人來欣賞就不散發芳香，也不會因為窮困潦倒而改變節操。

承蒙祖先蔭庇，傳承如蘭家風。后輩雖未有官位顯赫之人，但人才輩出，領導干部無論身處何種環境，都嚴于律己潔身自好，不因貪圖名利而丟了氣節。身處普通崗位的布衣平民，勤懇踏實任勞任怨，不讒不媚安貧樂道。女子性情若蘭安之若素，不爭名，不奪利；男子性情溫潤心存敬畏，隨緣而遇隨遇而安，不奢望，不強求。

歲月的長風穿越空谷，一簇簇馬蘭花孤獨地綻放，孤獨地枯萎。霧靄流嵐，黯淡了時光；云水禪心，傳承了先祖遺風。空谷中，那一抹幽幽的藍，淡雅美麗超凡脫俗。

——選自西部散文學會微信公眾平臺