看見(jiàn)歷史，走近歷史

甘武進(jìn)

公叔座把他的得意門(mén)生公孫鞅舉薦給魏惠王：“（我的）中庶子衛(wèi)鞅，年雖少，有奇才，愿君舉國(guó)而聽(tīng)之！”《資治通鑒》在寫(xiě)到魏惠王反應(yīng)時(shí)，只用了三個(gè)字：“王默然。”即沒(méi)把公叔座當(dāng)回事兒。很多年后，就是這個(gè)不入魏惠王法眼的年輕人，幫助秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，并一舉滅掉了魏國(guó)。《在故宮看見(jiàn)中國(guó)史》這本書(shū)中寫(xiě)道：“那時(shí)的公孫鞅還不叫商鞅，他只是一個(gè)微不足道的晚輩，他的身上沒(méi)有顯露出絲毫主宰未來(lái)的跡象?！?/p>

祝勇，作家，現(xiàn)為故宮博物院研究員、故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)。本書(shū)從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，延伸至漢唐、宋元明，一直到晚清，選擇了中國(guó)歷史上每個(gè)朝代的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，講述了中國(guó)歷史上的重要人物、重要事件以及它們對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重要影響。同時(shí)，作者還橫向比照西方的同時(shí)代歷史，揭示了中國(guó)歷史的獨(dú)特性和對(duì)世界歷史的意義。

作者吸取了中國(guó)古今歷史學(xué)的研究成果，同時(shí)引述了西方重要?dú)v史學(xué)家、哲學(xué)家的某些觀點(diǎn)，多角度、多層次講述了自己眼中的中國(guó)歷史。西方歷史學(xué)家常把秦始皇與拿破侖相提并論，秦始皇不僅是中國(guó)歷史上的“千古一帝”，更是世界史上的“千古一帝”?！熬退〉玫某删投?，很難找出能出其右的君主?！贝篌w說(shuō)來(lái)，羅馬帝國(guó)與秦統(tǒng)治時(shí)期的人口、面積差不太多。但羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)間比較短，愷撒死后，帝國(guó)分崩離析。秦王朝則不然，秦的鐵腕、網(wǎng)格固沙式社會(huì)模板成為經(jīng)典，被后世統(tǒng)治者推崇和復(fù)制。

匈奴，一個(gè)讓人感到不寒而栗的名字?！爱?dāng)漢武帝說(shuō)出他要出兵匈奴的決定時(shí)……他們認(rèn)為皇帝一定是瘋了?！币患?jiān)t書(shū)，終結(jié)了朝廷上所有的怯懦與猶疑。漢武帝當(dāng)時(shí)并不知道，這紙?jiān)t書(shū)所發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，將使歐亞大陸的地緣政治形勢(shì)發(fā)生根本變化。匈奴在大漢的輪番沖擊下遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，在世界歷史上產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)?！氨毙倥珳缤鼋?00年后，匈奴人突然出現(xiàn)在羅馬城下。”公元476年，飽受匈奴蹂躪的西羅馬帝國(guó)，走上絕路，正式滅亡了。

作者善于捕捉歷史細(xì)節(jié)，又不失宏觀視角，敘述上簡(jiǎn)明有趣，深入淺出，既有歷史敘述的趣味性和想象力，又保持了對(duì)歷史的嚴(yán)肅、真實(shí)有據(jù)的學(xué)術(shù)態(tài)度。大唐天寶十四年（公元755年）十一月十五日，唐玄宗與楊貴妃一起泡溫泉，那景象，被唐代畫(huà)家周昉畫(huà)進(jìn)了《楊妃出浴圖》?！鞍驳撋接盟睦性诘蹏?guó)‘胸膛上劃出一道深深的傷口?！卑彩分畞y后，唐肅宗把已成太上皇的李隆基接回長(zhǎng)安城?！按藭r(shí)的唐玄宗，什么都沒(méi)有了，只剩下這只香囊。他守著這只香囊，在空寂無(wú)人的太極宮里，孤獨(dú)地走向生命終點(diǎn)。”

“每逢重大歷史關(guān)頭，都會(huì)有一個(gè)重要人物出場(chǎng)，這次也不例外。這個(gè)人的名字叫寇準(zhǔn)。”趙恒對(duì)于逃往金陵還是跑到四川舉棋不定，他叫來(lái)寇準(zhǔn)，問(wèn)：“你說(shuō)我是去江南好呢，還是去四川好呢？”寇準(zhǔn)大驚，很不客氣地質(zhì)問(wèn)皇帝：“究竟是誰(shuí)，為圣上出了這兩個(gè)餿主意？”趙恒說(shuō)：“你就不要問(wèn)是誰(shuí)了，就說(shuō)去哪里好吧！”寇準(zhǔn)說(shuō)：“這不行，我得知道是誰(shuí)，知道了是誰(shuí)，才能把他們的頭割下來(lái)，給我開(kāi)刀祭旗，然后我們痛痛快快地北伐。”

無(wú)數(shù)次走進(jìn)故宮、體悟故宮，祝勇的認(rèn)知在發(fā)生奇妙變化，故宮的內(nèi)涵是豐富的，它凝聚了民族對(duì)美的想象力和創(chuàng)造力。他看到了兩個(gè)故宮，一個(gè)是王朝政治意義上的故宮，另一個(gè)是文化意義上的故宮。此書(shū)不同于一般歷史書(shū)，祝勇以他習(xí)慣運(yùn)用的冷峻凄艷的文學(xué)筆法，書(shū)寫(xiě)波譎云詭的歷史，字里行間有觀點(diǎn)、有激情、有文采、有啟示性。書(shū)中配備了眾多插圖，如繪畫(huà)、書(shū)法等，圖文并茂，給人以更直觀的感受：歷史是可以看見(jiàn)的，也是可以走近的。