隰縣剪紙的起源與發展

剪紙是我國民間藝術種類之一，最早起源于春秋戰國時期，經過世世代代的傳承發展和不斷創新，成為具有獨特的美學價值、藝術價值的民間藝術。

隰縣剪紙始于唐代，明、清時期在我縣已廣為流傳。在重要節慶、婚喪嫁娶，特別是孩子結婚等喜慶時節把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗戶、大門和墻壁上，營造喜慶祥和的氛圍，后經過不斷地傳承創新發展，適用范圍不斷擴大，也多用于報刊的題花、尾花以及展覽版面的插圖、板報的裝飾等等。也常常為人們所用。勞動人民需要它，欣賞它，也培養它，使它的生命力得到延續，成為黃土高坡迎風搖曳的一朵散發著清香的藝術小花，是人民群眾喜聞樂見的民間藝術形式之一。起初，人們以剪窗花為主，后又剪造出濃郁喜慶圖畫，花草樹木和動物、人物等，在各個時期許多較大的村鎮都有一兩個能人，一直傳承著剪紙藝術。直到20世紀70年代，曾任文化館副館長的許晃同志熱心致力于民間藝術的研究，使隰縣剪紙得到了發展，出現了陳變蘭、李女等20多名剪紙能手，到20世紀80年代，對分布流傳在民間的剪紙藝術作品進行了大量的搜集、整理，同時，每年舉辦剪紙藝術培訓班，使隰縣的剪紙能手發展為200余人，創作優秀作品300余幅。成立了專研班，聘用專職剪紙藝術人員翟愛蘭、賀芳蓮等3人，專門整理、加工、復制，多次舉辦展覽并多次參加省、市和全國不同形式的展覽。“推磨”“掛畫”等50余幅作品出國參加了日本，新加坡等國家和地區展覽。1982年日本專家白云臺先生專門來隰縣對剪紙藝術進行考察，1986年中央美院研究生周至禹等眾多專家、學者對隰縣剪紙藝術進行考察研究，使隰縣的剪紙藝術得到了飛速發展，出現了許愛珍、竇春蓮、翟愛蘭等100多名剪紙能手和剪紙愛好者，曾三次參加山西省剪紙藝術大賽，38名剪紙能手和百余幅作品獲獎。1992年后，因專業人員分流，資金匱乏等問題而停滯不前。2000年以來，隰縣剪紙又迎來了新的發展時期，文化館館長劉卓岳同志又進行了大量的收集、整理工作，開展剪紙藝術培訓，發動剪紙藝術愛好者舉辦剪紙藝術創作，曾多次舉辦隰縣民間剪紙展覽，選送了86幅作品，有48幅參加了山西省剪紙藝術大賽和臨汾市民間藝術展覽等，16人、36幅作品獲獎。近年來，又培養了秦雅蘭、田直蓮等新的剪紙傳承人，并建立傳習基地，開展了大量的群眾剪紙藝術培訓和進社區、進校園等宣傳推廣展示活動，200多幅作品被各級報刊采用，使隰縣的剪紙得到了有效保護和開發利用，進一步發揚光大。

隰縣剪紙種類繁多，源遠流長。其手法大致可分為剪紙和刻紙兩種，模式有窗花、鞋花、面花、禮花、貼花、刺繡以及刊物的題花、尾花、插圖等多種形式。種類有戲劇、人物、工、農、商、學、兵等形象，民間傳說、風景民情、花鳥蟲魚、六畜興旺、五谷豐登、反映人民生活勞動的場景等。隰縣剪紙又分為農村和城市兩個流派。農村多用剪刀，內容多為六畜興旺、五谷豐登、花鳥蟲魚等，寥寥數剪，栩栩如生，有一種樸素的美。縣城多用刻刀，所剪內容以人物見長，貼近時代，清秀細膩，滿足了現代人們的審美需求。總的來看，隰縣剪紙以粗獷、豪放、渾厚、灑脫見長，結構簡潔，黑白對比明顯，具有渾然的裝飾性和夸張性，其中不少作品因構思新穎、技法獨特而出國參展，還有一些精品被收藏。總之，隨著文化的日益繁榮和旅游業的發展，具有很好的開發價值。

隰縣剪紙富有地方特色，受黃河文化的影響，以粗獷、豪放，深厚見長，結構簡潔，黑白對比明顯，有一種洗練拙樸的美和強烈的裝飾性和夸張性，形式多樣，有黑白剪紙，分色剪紙，漢字剪紙。大都蘊含祛災辟邪，祈求吉祥的意境。也有一些生活小景，十二屬相，則寓于人們對美好生活的渴望和追求。

隰縣剪紙，是扎根于人民群眾中的一朵奇葩，在民間藝術中占有重要的地位。在千百年的歷史長河中，經多少代人的不斷傳承，從刀法技巧獨樹一幟，成為民間文化生活中的一項文化遺產。

隰縣剪紙，蘊含著大量的黃河文化風情和深刻的文化內涵，體現了人們對藝術的基本的審美觀念和精神價值。同時亦是研究中國文化不可多得的文化寶庫，對于研究中國傳統民間藝術有著其特殊的利用價值。它寓生活于夸張，含詩意及浪漫，賦美感于技巧，對于發展和振興隰縣民間藝術風格，有著極大的借鑒空間，對于活躍人民群眾精神文化生活、對于助力鄉村振興、建設社會主義和諧新農村、增強人民群眾民族自信心和藝術審美有著不可代替的社會功能。

隨著時代的變遷，隰縣剪紙藝術在人們的生活壓力下，陷于困境，有的剪紙藝人被改行，有的創作受到影響，在此情況下，從藝人數不斷遞減，傳承人年齡偏大，剪紙技藝傳承困難，同時，又面臨瀕危狀態、后繼乏人的局面，十分值得研究和保護。

隰縣剪紙的傳承與發展是中華民族民間技藝發展的重要組成部分，而作為隰縣剪紙如何得到有效保護、傳承和發展地域性民間藝術，為新時代隰縣剪紙重新認識增添內容，因此，一是要通過加強對民間藝術的保護、傳承、推廣，進一步提高人民對剪紙文化的認識和了解和培養更多年輕有為的剪紙藝術人才等方式來促進隰縣剪紙藝術作品的傳承。二是要全面靜態保護。要把民間流傳民間剪紙藝術用科學的方法記錄下來，當作珍貴文物收集起來，同時記錄作品的創作過程，藝人的創作經歷，文化和歷史內涵以及相關的民俗等。要不斷收集物質作品，更重要的是記錄非物質文化。三是重點的靜態保護。選擇優秀的民間剪紙，研制文創產品，進行產業化生產，使它適應人民群眾現代生活的需要。既保護傳統特色和優點，又進行創新提高，從而產生新的藝術生命。

傳承和發展隰縣剪紙藝術是一項偉大的事業。當前，除對現有的中老年剪紙愛好者開展創新培訓會外，最重要的是要培育兒童、青少年一代，經常舉辦剪紙進校園等健康有益的傳習傳承活動，并在中小學增設剪紙藝術課程，讓他們從小接受民間藝術教育，讓剪紙藝術作為一種氣息和生命基因，流動在每個人的身上，形成一種持續的文化場，為傳承和弘揚中國優秀的剪紙藝術作出應有的貢獻。