石曉宇 羊洋


[摘 要]美育是高校教育的重要組成部分。藝術(shù)類院校更肩負(fù)著美育的偉大使命和責(zé)任。法式高級珠寶聞名于世。作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,手繪法式珠寶不僅體現(xiàn)了法國浪漫、優(yōu)雅和精致的風(fēng)格,還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。以藝術(shù)院校法式珠寶手繪為研究對象,結(jié)合具體設(shè)計案例深入挖掘其獨特的美學(xué)價值和深刻的文化內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)法式珠寶手繪有著承載和傳播文化的價值和培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)能力、審美能力的美育價值,將手繪美育滲透于專業(yè)課教學(xué)中去,構(gòu)建美育發(fā)展新路徑。
[關(guān)鍵詞]法式珠寶;手繪設(shè)計;美育;應(yīng)用
[中圖分類號]TS934.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556(2023)22-0085-03
本文文獻(xiàn)著錄格式:石曉宇,羊洋 .美育背景下法式珠寶手繪的應(yīng)用探索[J].天工,2023(22):85-87.
近年來,中國教育一直非常強(qiáng)調(diào)美育在立德樹人中發(fā)揮的巨大作用。從民國時期蔡元培首次提出“以美育代宗教”“五育并舉”到2020 年 10 月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳出臺《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》,明確了高等學(xué)校美育承擔(dān)著“培養(yǎng)具有崇高審美追求、高尚人格修養(yǎng)的高素質(zhì)人才”的使命和責(zé)任,由此也奠定了高校美育在國家美育工程中的重要歷史使命。鑒于美育與藝術(shù)教育之間存在著很強(qiáng)的聯(lián)系和共性,如何將美育與藝術(shù)教育相融合,探尋二者之間的內(nèi)在邏輯和內(nèi)在動力,推動藝術(shù)教育與美育的協(xié)同發(fā)展是目前研究的重中之重。在此背景下,本文將以法式珠寶手繪設(shè)計為研究對象,挖掘法式珠寶的藝術(shù)特點和文化內(nèi)涵,討論法式珠寶在手繪設(shè)計的過程中如何培養(yǎng)人的審美能力,深度研究如何結(jié)合藝術(shù)教育實現(xiàn)美育價值,達(dá)到立德樹人的根本目的。
一、藝術(shù)教育與美育的內(nèi)在邏輯
眾所周知,藝術(shù)教育與美育是協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,藝術(shù)教育是美育的核心和途徑。具體來說,藝術(shù)教育是通過藝術(shù)技能的訓(xùn)練,或者是藝術(shù)作品的欣賞,熟悉藝術(shù)作品中所承載的各種積極的觀念,進(jìn)而達(dá)到教育參與藝術(shù)活動的人的目的。①其根本目的在于培養(yǎng)人的審美能力,是一種基礎(chǔ)教育。而美育不單純是藝術(shù)教育,它是融藝術(shù)教育、情育、心育、思維教育、價值教育為一體的綜合化審美教育。2020年,《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》強(qiáng)調(diào),美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育,能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。由此可見,美育的最終目的在于育人,是人全方面、全方位綜合素質(zhì)的提升,是教育發(fā)展的頂層。總之,藝術(shù)教育與美育既存在差別也存在聯(lián)系,藝術(shù)教育是美育的基石。因此,要想發(fā)展好美育,關(guān)鍵在于健全藝術(shù)教育機(jī)制,借助多樣化、多元化手段不斷創(chuàng)新藝術(shù)教育內(nèi)容,讓藝術(shù)教育發(fā)揮巨大的作用,從而實現(xiàn)美育推動高校教育高質(zhì)量發(fā)展。
二、法式珠寶的特點與美育應(yīng)用
(一)法式珠寶的特點
法式珠寶以其獨特的美學(xué)價值和精湛的工藝而聞名。其特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.設(shè)計獨特
法式珠寶注重設(shè)計美感和獨特性,常以動植物等為靈感來源,以小見大,將法國人對美的理解,將其特有的細(xì)膩浪漫、優(yōu)雅和精致融入其中,呈現(xiàn)出別具一格的美感。
2.精細(xì)的工藝
自大航海時代以來,法國憑借優(yōu)質(zhì)且豐富的寶石資源,以鑲嵌技法和金屬塑造工藝為核心的法式高級珠寶的制作工藝聞名于世。經(jīng)過幾百年來不斷地繼承和完善,每一個步驟都有清晰細(xì)化的要求,需要經(jīng)過嚴(yán)格的打磨、鑲嵌、雕花、拋光等工序,使珠寶呈現(xiàn)出自然流暢的線條和精致的質(zhì)感。
3.材質(zhì)考究
法式珠寶的制作材質(zhì)種類豐富,包括黃金、白金、鉑金、各種刻面的鑲嵌寶石及鉆石等。從材質(zhì)到應(yīng)用搭配,每一種材質(zhì)都最大限度地發(fā)揮其特性,展現(xiàn)其獨特的魅力。
4.色彩鮮艷
法式珠寶手繪設(shè)計通常會使用鮮艷、明亮的顏色,以增強(qiáng)吸引力。
總體而言,法式珠寶手繪設(shè)計注重細(xì)節(jié)、優(yōu)雅精致,并且使用高級材料和精湛的工藝來制作,其特點是設(shè)計獨特、工藝精致、材質(zhì)考究、色彩鮮艷,對于美的培養(yǎng)有著巨大的素材價值和應(yīng)用價值。
(二)法式珠寶手繪在美育中的應(yīng)用
法式珠寶呈現(xiàn)的藝術(shù)價值以及手繪的實踐價值在美育過程中發(fā)揮著巨大的作用。具體而言,法式珠寶手繪在提升學(xué)生審美能力、增強(qiáng)學(xué)生對美的領(lǐng)悟力和判斷力、樹立民族自豪感、為社會輸送專業(yè)人才等方面有著巨大的應(yīng)用價值。
首先,將法式高級珠寶的設(shè)計理念和工藝細(xì)節(jié)及要求融入現(xiàn)有課程,優(yōu)化和完善珠寶設(shè)計和工藝類課程教學(xué),以實際教學(xué)和應(yīng)用加深學(xué)生對美學(xué)的理解。法式珠寶手繪還可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力,讓學(xué)生更加深入地了解珠寶的結(jié)構(gòu)和美感,理解藝術(shù)與生活的關(guān)系,同時也可以鍛煉他們的藝術(shù)表現(xiàn)能力,提高他們的實踐能力。
其次,法式珠寶設(shè)計的靈感來源于生活又高于生活。例如,法國著名的珠寶品牌卡地亞、梵克雅寶等,都以其獨特的設(shè)計和精湛的工藝成為珠寶界的佼佼者。在教育的過程中以設(shè)計和工藝的專業(yè)視角,具體剖析法國一線品牌案例,拓寬學(xué)生的國際視野,培養(yǎng)學(xué)生的國際審美能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生對美的判斷力和領(lǐng)悟力。
再次,法式珠寶作為一種藝術(shù)作品,不僅具有精湛的工藝和獨特的美感,還蘊含一定的歷史文化,具有極高的藝術(shù)和收藏價值。手繪作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,可以準(zhǔn)確和形象地表達(dá)設(shè)計者對生活的感悟和理解。在對珠寶的結(jié)構(gòu)和形式進(jìn)行研究學(xué)習(xí)的過程中,可以借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將其應(yīng)用于自己的設(shè)計中,提升人們的文化自覺和文化自信,從而實現(xiàn)在教育的過程中增強(qiáng)民族自豪感,培育高尚的人格。
此外,法式珠寶手繪作為一門基礎(chǔ)教學(xué)課程,可以培養(yǎng)專業(yè)的珠寶人才,為社會輸送高素質(zhì)的珠寶設(shè)計人才。目前,隨著經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展以及人們審美能力的不斷提高,法式珠寶因其獨特的風(fēng)格和品質(zhì),將會在中國市場形成新的消費點。然而全國開設(shè)珠寶設(shè)計專業(yè)的高校較少,出現(xiàn)了教育目標(biāo)與市場人才需求的脫節(jié)和不匹配的現(xiàn)象,因此大力開展珠寶手繪課程,健全珠寶課程體系,打牢珠寶教學(xué)基礎(chǔ),不斷提出珠寶教學(xué)新目標(biāo),構(gòu)建好中國的珠寶設(shè)計教育新環(huán)境,為美育目標(biāo)的實現(xiàn)搭建一個具有活力和魅力的新平臺。
三、實例分析
(一)法式珠寶課堂手繪實例一
1.手繪設(shè)計特點
以學(xué)生在課堂上畫的法式珠寶刻面寶石為例(見圖1),調(diào)節(jié)水粉和水的比例,才能畫出完美的法式珠寶刻面寶石。將多個寶石組合在一起,增加手繪畫法的復(fù)雜性和美觀度。在顏色上,用鮮艷的顏色,如紅色、藍(lán)色、紫色、粉色等,以增強(qiáng)法式珠寶手繪的明亮度和色彩性。
2.文化內(nèi)涵
法式珠寶手繪刻面寶石畫法是手工制作珠寶的首要藝術(shù)形式。法式珠寶通常需要經(jīng)過精細(xì)的手工制作才能完成。因此,每一件法式珠寶都具有獨特的手工價值和藝術(shù)價值,而法式珠寶刻面寶石的畫法最能體現(xiàn)設(shè)計者的手繪技法水平,融合了對水粉和水的配比、刻面寶石的深刻理解。
(二)手繪法式珠寶藝術(shù)作品實例二
1. 作品名稱及特點
黑玫瑰系列(見圖2):以自然主義融合哥特風(fēng)格,通過黑玫瑰形態(tài)表達(dá)的高級珠寶系列,以黃金結(jié)合黑金電鍍工藝及法式鑲嵌工藝為主,探索和表達(dá)人性的獨立、安靜與美。
騎士系列(見圖3):以新藝術(shù)時期(Art Nouveau)的設(shè)計風(fēng)格,以騎士紋章作為設(shè)計形態(tài)的袖扣系列,以騎士忠誠堅毅、無所阻擋的精神匹配西裝穿搭,塑造新的騎士精神。
2.作品背景
黑玫瑰系列:作者留法歸來,獨自思考和規(guī)劃未來的作品,承載著當(dāng)時對人生的思考。
騎士系列:應(yīng)某高級定制西裝店需求,設(shè)計相搭配的法式高級珠寶,呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。
3.文化內(nèi)涵
以對新藝術(shù)時期/自然主義風(fēng)格的掌握和理解,結(jié)合自身的風(fēng)格特點,以當(dāng)下的環(huán)境和心情進(jìn)行創(chuàng)作,對傳承法國傳統(tǒng)文化有著一定意義。
四、結(jié)束語
法式珠寶手繪教育與美育具有共生關(guān)系。本文通過法式珠寶的特點、法式珠寶手繪的應(yīng)用價值和具體設(shè)計案例三個方面討論法式珠寶的美育價值及其應(yīng)用。法式珠寶作為一種藝術(shù)形式,具有設(shè)計獨特、工藝精致、材質(zhì)考究、色彩鮮艷等特點,為美育的培養(yǎng)提供了優(yōu)秀的素材。在法式珠寶手繪設(shè)計以及具體的案例中,通過對設(shè)計作品的賞析,可以拓寬人們的視野,提升人們對美的領(lǐng)悟力和判斷力。此外,設(shè)計者可借鑒國際優(yōu)秀設(shè)計作品,不斷提高自身的素養(yǎng),也可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用到自己的設(shè)計中去,提高人們的文化自覺和文化自信,最終實現(xiàn)審美能力到高尚人格質(zhì)的飛躍。總的來說,要想實現(xiàn)好、發(fā)展好美育,就必須打牢藝術(shù)教育的基石,具體而言,就是要構(gòu)建與藝術(shù)教育相關(guān)的課程體系,實現(xiàn)專業(yè)、能力、人格的循環(huán)發(fā)展,最終實現(xiàn)美育目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]吳衍發(fā).高校藝術(shù)教育在新美育時代的高質(zhì)量發(fā)展[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2023,22(3):1-7.
[2]王堃宇,馬琳.藝術(shù)教育在新時代美育視域下的作用及實踐研究[J].時代報告(奔流),2023(5):116-118.
[3]劉曉婷.試論新時代中國高校美育改革中的三個發(fā)展關(guān)系[J].文化月刊,2022(12):159-161.
[4]姜倩.珠寶首飾設(shè)計人才的素質(zhì)能力要求研究[J].山東藝術(shù),2022(2):46-51.
注釋:① 盛銘:《立德樹人視域下高校藝術(shù)教育研究——以哈爾濱音樂學(xué)院為例》,碩士學(xué)位論文,哈爾濱音樂學(xué)院,2023。