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淺議龍泉青瓷造型藝術的支點

2023-12-09 13:25:34蔣永暢
陶瓷科學與藝術 2023年11期
關鍵詞:創作藝術

蔣永暢

龍泉市孫坑窯瓷莊 浙江龍泉 323700

龍泉青瓷的造型體現著青瓷的藝術美。美,按照英國哲學家布拉德雷的分法可區別為“小巧、秀雅、優美、巨大、崇高”五種類型。但無論哪種類型,都應扣住時代造型的藝術前沿理念。不管時代怎么發展,人們對青瓷造型藝術美的追求不會改變,青瓷造型的藝術魅力不會因時代發展而消失。

一、生命情感的藝術表達

古人相信“萬物有靈”,造型藝術的想象與復合形態中,將自己的思想融入于造型對象,并構建表達內心意念和與之交流的細節,將心靈感悟和生活理想加以融合,浸潤濃厚的生活情感和藝術體驗,并以藝術審美的形式予以形象的表達,從而形成有意味的藝術形式創造。這些造型,有的是擬人擬物圖像,有的僅僅是印象和想象的表達,經歷時代傳承成為符號化的藝術造型,但依然充滿生命意象,并體現一定的精神理念。這些藝術元素形式經由人的聯想和想象、人的感性與理性在藝術造型中魚水交融,最終可以在人的內心深處觸動靈魂,升華為精神力量。因此可以說,青瓷造型是人類生命情感的藝術表達,是情感的藝術符號,可以對觀賞對象產生象征和積極的心靈暗示。

《源》蔣永暢

《輕舟青笠》蔣永暢

象征,當代藝術造型中,常常關注造型的意象和象征性,并通過可視的造型元素傳達青瓷文化和青瓷創作者對生活的體驗和思想感情。而且造型元素的象征性越來越細化。當代青瓷人也越來越以心理學、形式美學、符號學等審美理論,來表現、完善和拓展造型元素的內部結構和藝術理念。

二、觀賞者視野中的“精湛技藝”

造型創作一要精進技藝,讓技巧卓然超群。非凡的技藝無非來自耐心細致的創作和持之以恒的努力。要充分鍛煉身、心、眼、手的協調能力,讓手心合一,創作出造型構圖、形象、比例等諧調一致。在拉坯造型或進行雕刻裝飾時,要靜心讓自己的藝術理念和創作激情耐心地滲透進每一根手指里,讓手指體現藝術靈感;讓所創作之青瓷造型的每一個細節都成為藝術的細胞,讓青瓷造型展現藝術的震撼力量。在藝術造型創作中體現藝術技能,傾注構思創造的心血。

當代青瓷人在藝術造型中,要練就一雙能深刻解讀圖像,能發現和創作青瓷造型元素藝術本質內涵的火眼金睛。裝飾雕刻細節要小中見大、微中見宏,而又體現精巧之美,可滿足觀賞者的“期待視野”。精美的造型應能夠撥動觀賞者的心弦,能很容易地引領觀賞者走進青瓷造型創作的美妙情境中去,引導觀賞者將自己的理想自我投射到青瓷造型中去,藝術審美的移情可由然而產生。當觀賞者手捧青瓷作品時,其注意力能集中于造型之中,或能緊盯裝飾畫面進入詩意的意境,觀賞者此時應緊跟作品的造型情景,走進恬然自適、悠然自得、寧靜和美、喜不自勝的情景。

三、藝術視域里的審美意趣

精巧美觀、觸動人心的藝術造型,要有技藝,也要有底蘊深厚的人文內涵。美的造型具有創造性特征,是藝術人在洞悉傳統、貫穿古今的青瓷造型藝術修為下取得的。龍泉傳統青瓷的一些造型注重創作人的主觀審美情感和藝術創新的需要,注重純客觀限制的突破,以夸張、變形等強調“離形”而“神似”,形有限而意無窮。例如西晉龍泉窯的青瓷虎子,該青瓷虎子2022年出土于云和,其造型和裝飾與越窯的虎子比較,造型較為相近,但龍泉窯的虎子造型“虎性”十足,更為活潑生動,勁健有力。其伏地而又仰頭長嘯,虎口大張,雙目圓睜,給人健壯兇猛而又和善美好之意味。虎頭堆貼、嘴部褶皺弦紋和飛翼紋飾刻劃細致生動。頸與背部按橋形提粱,似虎尾向上翹至頸部,打破模擬真實對象的意象表現限制,突破一般擬物的創新,既實用而又富有生趣。虎體健碩壯實,形態逼真而略顯憨厚,造型威猛而充滿生活情趣。從這具青瓷虎子造型看,既體現西晉擬物瓷器的審美意趣感和活生生的躍動感特點,又具有一定的人文意蘊,體現人和萬物的和諧友好關系。青瓷藝人的深厚文化底蘊和敏銳藝術嗅覺直接影響青瓷藝術造型,直接體現器型的藝術魅力。

《撲野茶器》蔣永暢

造型藝術不再是置于高高的殿堂之上,而應是走入日常生活、融入時代的藝術。青瓷觀賞者往往喜歡選擇與生活、與時代更為貼近的藝術造型,因為這類造型最易引起觀賞者的共鳴。相關研究表明,收藏類作品的造型大多追求體現傳統的風雅和藝術的人文文化底蘊,大多與傳統文人雅士的審美傾向相吻合,更普遍的收藏者則喜歡傳統審美中的老三樣,即花鳥魚蟲、福祿壽佛與美女孩童[1]。而一般民眾的消費則注重觀賞性與實用性相結合。要求造型具有實用價值和一定的觀賞性。因為他們的思維中總將青瓷藝術與社會日常生活相聯系,他們對青瓷的藝術造型要求具有較大的寬容度,對實用性造型更歡迎。

青瓷造型應以藝術的視野反映社會生活,突出藝術的審美情趣。當代人對青瓷藝術品的喜愛和收藏已經較為廣泛。再也不像過去,只是少數富有人群的愛好。因此青瓷藝術造型要凸顯精美程度,還要有藝術底蘊,體現高尚的藝術審美情趣。

根據美學原理的要求,青瓷造型要追求“形式美”,要實現青瓷人內心的設計之美,第一需要“理性”,第二需要“詩意”。“理性”的造型創作要有明確的審美目標和符合藝術規律的邏輯性。因此需要生命情感的藝術表達;需要給觀賞者視野中的“精湛技藝”體現,需要藝術視域里的高雅審美意趣。造型的“詩意”要求青瓷藝術造型創作要注重青瓷造型元素的外在形式,要注重生命情感的藝術表達,要有支撐青瓷藝術的精湛技藝,要有調整人和人、人和物之間關系的高雅藝術情趣。以這些藝術支點支撐的藝術造型才會給人美好的審美體驗和人文關懷,彰顯青瓷創作者的人文底蘊和藝術智慧。

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