“名山”未必“大”

◎ 呂永進

按理說，像“名醫”“名人”“名將”和“名產”一樣，在一般人的心里，“名山”的“名”也是“有聲譽的，大家都知道的”的意思，“名山”就是“有名的山”。然而，權威語文工具書《現代漢語詞典》和《漢語大詞典》里“名山”卻均釋為“著名的大山”。一個“大”字，或讓“中國名山錄”上的諸多“名山”名落孫山了。眾所周知，像“武夷山”“廬山”“五指山”和“九嶷山”等與“五岳”等相比算不上大，然而它們的的確確也是“名山”。古人有言，“山不在高，有仙則名”。除了“仙”之外，風景、掌故或文化傳承等等，都可使一座山成為“名山”。大而有名的，只是名山的一類。所以，把“名山”解釋為“著名的大山”未免失之偏頗。

現代語文辭書把“名山”釋義夾帶進“大山”的成分，當與“名”的古義“大”有關。《禮記·禮器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升于中天，因吉土以饗帝于郊。”鄭玄注：“名，猶大也。”

考之古籍，“名”訓“大”者不乏其例。《后漢書·明帝紀》：“郡縣有名山大川能興云致雨者，長吏各潔齋禱請，冀蒙嘉澍。”參之古人“積土成山，風雨興焉”等觀念，以及設壇祈雨等習俗，筆者認為禱雨所涉“名山大川”之“名山”當側重其高峻以“興云致雨”，即便有“名望”的成分，也當由其高峻所附帶。故此“名山”當指“大山”，與“大川”并列，文從字順。

與“名山”相類，古代大的河流或稱為“名川”。如《左傳·襄公十一年》：“司慎司盟，名山名川。”孔穎達疏：“名川，謂四瀆也。”江河淮濟謂之“四瀆”，是當時大的河流。又，《呂氏春秋·有始》：“水道八千里，受水者亦八千里，通谷六。名川六百，陸注三千，小水萬數。”這里“名川”與“小水”相對，其“大川”義顯明。

總之，“名”古籍中有“形體大”之義無疑，因此，“名山”可專指“大山”，不必與“有名”相伴。

“名”由“大”義引申而指抽象義的“重大、貴重”等。如“名公巨人”，古指位高權重的人。而《三國志·魏志·公孫度傳》：“郡中名豪大姓田韶等宿遇無恩，皆以法誅。”其中“名豪”《漢語大詞典》釋作“有名的豪族”，似未達于一間。清代吳偉業《茸城行》：“縱有名豪解折行，可堪小戶勝狂藥。”“名豪”與“小戶”相對為文，可見重以地位論，而不在名氣。

或因“大”“重”與“名氣、名譽、名聲”關系緊密，所以二者之間往往糾葛。正如《尚書·武成》“告于皇天后土，所過名山大川”之孔穎達疏所言：“山川大乃有名，名、大互言耳。”如前所言，“名山”也有“著名的山”之用。如《晉書·孫統傳》：“縱意游肆，名山勝川，靡不窮究。”又如《醒世恒言·鬧樊樓多情周勝仙》：“從來天子建都之處……自然名山勝水。”“勝”者，“優美”之義，與“名”對文，則“名”取其“名氣、著名”義，而非重于“高大”。誠如前文所舉“武夷山”“五指山”等均為名山，卻很難稱大山。

現代語文辭書或囿于“名”之“大”的古訓，又鑒于今之“有名”的常用義而騎墻地把“名山”釋作“著名的大山”，無意中縮小了現代漢語“名山”的范圍，同時對古今承襲的成語“名山大川”“名山大澤”等的釋義也往往降低了其精準度。如《漢語大詞典》釋“名山大川”為“著名的大山大河”，《現代漢語規范詞典》把“名山大川”釋為“著名的高山大川”等，顯然也是把“名”之“有名”和“大”義糅合為釋。

如此說來，大山多有名，而名山未必大，二者在“名山”義上并非因果關系。“名”之“大”義或應收錄于現代語文辭書，使之區別于“有名”之義。否則，將影響“名山”“名山大川”等一系列詞語的釋義。

（常朔摘自《咬文嚼字》2023 年第9 期/圖 槿喑）