為山川立傳

劉祖亮 任平生 王瑜

臨摹先賢 致敬經典

有人說，“王永順的作品充滿濃重的人文關懷、崇高的藝術氣息和時代使命感”，的確如此，他通過作品表達出來的意境厚重而又深遠，印證著歷史的往來，山河歲月，川流不息。畫如其人，人如其畫，交輝相融。在與金陵山水名家王永順先生的交談中，似乎我的每一個疑問都像進入黑洞的臆想，都能在他的筆下找到答案，都能被他恰到好處地引為創作的使命，并時不時答之曰“這個問題問得好”。

三年前，王永順在自己的髡松堂畫齋自封十月有余，精研細究，臨摹了自五代至明清包括荊浩《匡廬圖》、關仝《關山行旅圖》、李成《晴巒蕭寺圖》、巨然《湖山清曉圖》、郭熙《秋山行旅圖》、米友仁《瀟湘奇觀圖》、趙孟頫《鵲華秋色圖》、王蒙《秋山草堂圖》、髡殘《報恩寺圖》等在內的九位先賢名家的經典作品共計一十八幅（卷）。去年，王永順“致敬經典”主題展在南京成功舉辦，所展作品均是此前他按照原尺寸精心繪制的經典巨作摹本。對此，其師著名書畫家、鑒藏家蕭平先生給予了大力支持和由衷贊賞，特為其題書“致敬經典”四個大字。蕭平先生還親臨展覽現場并在致辭中說：“我與王永順師徒四十多年，眼看著他一步步成長起來。回顧這幾十年他走過的路，最重要的就是他敬畏傳統、認真對待傳統，而且他是一個非常擅長寫生的人。結合他的人生經歷看這個展覽很有特色，能夠帶給許多繪畫者一些啟示?！?/p>

尤其需要記錄一筆的是，2012年，王永順作品《飛龍在天》《雙龍獻寶圖》《辰巳弄潮迎祥瑞》《華岳雄逸圖》和《泰岱朝暉》五幅巨作搭載神舟九號進入了太空。據悉，神舟九號在征集藝術作品時要求特別苛刻、審核特別嚴格，重量的精準、構思的精巧、寓意的精深是經過反復考量、推敲、測算才定下來的。如果沒有極厚的文化底蘊、沒有極深的藝術功底，是達不到“上天”的要求的。王永順憑借多年的臨摹、寫生和創作閱歷，夜以繼日地冥思苦想、查閱厚重的文史資料，接受了多次考驗，按時完成了任務。

立志丹青 傳習畫脈

金陵是王永順出生的地方，這里不僅給了王永順生命之根，還給了他藝術之源。或許是這塊土地孕育了他的才智與靈氣，在王永順的記憶里，最先讓他感興趣的事情就是隨性涂鴉出內心豐富的想象，表達自己對客觀世界的一種主觀認識。王永順之于金陵的意義如同魯迅之于魯鎮、沈從文之于湘西、孫犁之于白洋淀、賈平凹之于商州、吳冠中之于張家界，生于斯、成于斯、報于斯也。

1959年，王永順出生于金陵一戶平凡人家。雖然無家學可傳承、無門第可封蔭，但時代賦予了他不平凡的經歷、思想和情懷，使他有了不平凡的藝術造詣和人生成就。二十世紀七十年代中期，他常到居于堂子街古建之內的同學家里寫作業，因為可以看到墻上的太平天國壁畫，常得其觀，遂立下學畫宏志。其后，但凡接觸到古舊畫本，他無所不臨。偶得數頁《芥子園畫譜》殘紙，如獲至寶；有幸獲宋文治先生所贈《蕭尺木太平山水全圖》《雁蕩山全圖》木刻版畫兩冊，更是愛不釋手，至今他仍存有一套董其昌《秋興八景圖》臨本。

在金陵這塊古老而又神秘的土地上，歷史與文化在不斷嬗變，從“世間無限丹青手，一片傷心畫不成”的悲嘆，到“誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情”的嗟嘆，再到如今“心中溝壑千千萬，一片癡心畫金陵”的欣嘆。無論世事紛擾、滄海桑田，自古以來金陵的街頭巷尾，無不充滿藝術的氣韻。金陵獨特的風水佳境成為眾多畫家魂牽夢繞的地方，紛紛繪出心之所向的畫卷。

二十世紀八十年代，王永順進入工廠工作，他利用業余時間進一步學習傳統文化和藝術，將張擇端的《清明上河圖》、董源的《瀟湘圖》、巨然的《秋山問道圖》、王蒙的《青卞隱居圖》、董其昌的《秋興八景圖》以及髡殘、石濤等人的眾多作品反復臨摹，甚至將宋人范寬的《雪景寒林圖》臨摹在畫室的墻壁上，并給畫室取名“宋壁齋”。進入二十世紀九十年代初期，王永順因對南京明文化有獨特的見解而被推薦到市園林局下屬的明故宮遺址公園負責復建籌備工作。他如魚得水，將自己熱愛的山水畫創作與規劃中的明故宮遺址公園以及南京歷史文化名勝結合起來，設計完成了《南京明文化博覽城》建設方案。他不僅是金陵文化的探索者，更是金陵文化的實踐者和建設者。他耗時十余年成功創作并出版了《金陵百景圖》《王永順山水畫集》《金陵歷史名人宅院》《金陵古今寺廟縱覽》等著作，系統完美地呈現了南京這座古城在歷史上獨有的景致和文化風韻。尤其是《金陵百景圖》，可以說是王永順繪就的金陵山水傳記。蕭平先生親自為之作序：“百圖皆為尺幅，有記載的依據，有寫生的基礎傳統法則，有想象的空間，技法手段又求其變，蒼茫而潤澤，讓人覽之有物，思之有情，所以雖小猶大，這么多舊跡新景，都為百圖包容著，古老和現代，相互聯系著、照映著，這不是一部南京歷史的縮影嗎？”

一筆見線條，一畫現美感，百圖可謂知底蘊。《金陵百景圖》恰似人類歷史長河里流經揚子江畔的朵朵浪花，給予我們無限想象的藝術空間。

胸懷山川 立傳存世

美是第一視覺，傳是現實體系。王永順的繪畫歷程是一條堅持主題性山水畫的創作道路，構建了一個現實主義美學知識體系。

因為他的畫清楚地表達了“我畫的哪里”，既可引起觀眾批評與關注，又能引發觀眾共鳴與回味，與觀眾共同領會山川之美、共愛祖國大好河山。

王永順描繪的金陵名勝系列具有鮮明的特征，《秦淮夜月》《白鷺煙雨》《瞻園巧秀》《愚園遺痕》都讓南京市民倍感親切。俗話說：“書畫同源”，書法之于繪畫的重要性，王永順自小便知，他多年來受教于蕭平老師，特別注重研磨和體味書法的筆法運勢對于山水畫創作的靈魂啟發。為此，他在歷代碑帖的臨習上著實下了一番苦功。隸書《石門頌》《張遷碑》的飄逸和奇韻、魏碑與晉唐行楷的厚重和端莊塑造了他的趣味審美，也影響了他的山水巨作。所以他的《泰岱朝暉》體現了“穩若泰山”的厚重雄渾，營造了“東臨碣石，以觀滄海”的宏大意境，讓噴薄而出的紅日與巍然屹立的泰山之巔交相輝映。他的《華岳雄逸圖》又體現了行草的飄逸筆觸，表現了華山別樣的俊俏與昂然。他把雄峻巍峨與錦繡俊美自然而然地融為一體，觀之猶如飛瀑之下大自然天籟的交響樂。同時，他于細微處的枝勁葉茂、亭角飛檐、涓涓水流，皆筆墨不茍，使欣賞者久觀不厭、悅目養心。

他的筆下已有近三百幅金陵名勝題材的作品問世。他的作品對金陵這片土地來說，除了有著歷史見證意義之外，還有一種沉甸甸的人文關注。毫無疑問，在眾多以金陵景色為題材的畫家當中，王永順是最有代表性的藝術家之一，他也因此被收藏界贊為極具發展潛力的畫家。

王永順創作的《奇峰競秀麗? 萬水爭長流》巨作，堪稱描繪黃山的上乘之作，飛瀑、群松、嵐霧、秀峰、亭閣、橋廊、石階、綠野，無不描摹得精致細膩、出神入化，跌宕起伏地奏響山川如畫的華美樂章，可謂“恭寫”意境無邊。多年來，他幾乎走遍了祖國的山山水水，單是黃山前后就去了二十多次，還前無古人地在光明頂旁舉辦了個人作品展。最近十來年，他以巴山蜀水為主題創作了系列山水作品，美輪美奐，讓人嘆為觀止。

王永順本身的真、內心的善，使其初心就與山川之仁厚、包容、負載相契合，與自然之大愛、大德、大美相融通。所以，王永順的山水丹青無一不是嘔心瀝血之作，他用畫筆十分恭敬地勾勒千山萬水，仰望摹寫，不懈堅持，他以師法自然、悲憫蒼生的心境闡釋山勢雄渾、川流不息的哲學意境，拿出自己畢生的精力為山川立傳。

王永順，號黑子。祖籍山東臨沂，1959年生于南京，南京市文旅局退休干部。擅長山水畫，師承錢松喦、蕭平先生。現為中央新影書畫院副院長、江蘇省美學學會理事、民進中央開明書畫院畫師。出版有《王永順山水畫集》《巴山蜀水楚云》《金陵百景圖》《金陵歷史名人宅院》《金陵古今寺廟縱覽》《金陵歷史典故集粹》等。

有人說，“王永順的作品充滿濃重的人文關懷、崇高的藝術氣息和時代使命感”，的確如此，他通過作品表達出來的意境厚重而又深遠，印證著歷史的往來，山河歲月，川流不息。畫如其人，人如其畫，交輝相融。在與金陵山水名家王永順先生的交談中，似乎我的每一個疑問都像進入黑洞的臆想，都能在他的筆下找到答案，都能被他恰到好處地引為創作的使命，并時不時答之曰“這個問題問得好”。

三年前，王永順在自己的髡松堂畫齋自封十月有余，精研細究，臨摹了自五代至明清包括荊浩《匡廬圖》、關仝《關山行旅圖》、李成《晴巒蕭寺圖》、巨然《湖山清曉圖》、郭熙《秋山行旅圖》、米友仁《瀟湘奇觀圖》、趙孟頫《鵲華秋色圖》、王蒙《秋山草堂圖》、髡殘《報恩寺圖》等在內的九位先賢名家的經典作品共計一十八幅（卷）。去年，王永順“致敬經典”主題展在南京成功舉辦，所展作品均是此前他按照原尺寸精心繪制的經典巨作摹本。對此，其師著名書畫家、鑒藏家蕭平先生給予了大力支持和由衷贊賞，特為其題書“致敬經典”四個大字。蕭平先生還親臨展覽現場并在致辭中說：“我與王永順師徒四十多年，眼看著他一步步成長起來。回顧這幾十年他走過的路，最重要的就是他敬畏傳統、認真對待傳統，而且他是一個非常擅長寫生的人。結合他的人生經歷看這個展覽很有特色，能夠帶給許多繪畫者一些啟示?！?/p>

尤其需要記錄一筆的是，2012年，王永順作品《飛龍在天》《雙龍獻寶圖》《辰巳弄潮迎祥瑞》《華岳雄逸圖》和《泰岱朝暉》五幅巨作搭載神舟九號進入了太空。據悉，神舟九號在征集藝術作品時要求特別苛刻、審核特別嚴格，重量的精準、構思的精巧、寓意的精深是經過反復考量、推敲、測算才定下來的。如果沒有極厚的文化底蘊、沒有極深的藝術功底，是達不到“上天”的要求的。王永順憑借多年的臨摹、寫生和創作閱歷，夜以繼日地冥思苦想、查閱厚重的文史資料，接受了多次考驗，按時完成了任務。

金陵是王永順出生的地方，這里不僅給了王永順生命之根，還給了他藝術之源?；蛟S是這塊土地孕育了他的才智與靈氣，在王永順的記憶里，最先讓他感興趣的事情就是隨性涂鴉出內心豐富的想象，表達自己對客觀世界的一種主觀認識。王永順之于金陵的意義如同魯迅之于魯鎮、沈從文之于湘西、孫犁之于白洋淀、賈平凹之于商州、吳冠中之于張家界，生于斯、成于斯、報于斯也。

1959年，王永順出生于金陵一戶平凡人家。雖然無家學可傳承、無門第可封蔭，但時代賦予了他不平凡的經歷、思想和情懷，使他有了不平凡的藝術造詣和人生成就。二十世紀七十年代中期，他常到居于堂子街古建之內的同學家里寫作業，因為可以看到墻上的太平天國壁畫，常得其觀，遂立下學畫宏志。其后，但凡接觸到古舊畫本，他無所不臨。偶得數頁《芥子園畫譜》殘紙，如獲至寶；有幸獲宋文治先生所贈《蕭尺木太平山水全圖》《雁蕩山全圖》木刻版畫兩冊，更是愛不釋手，至今他仍存有一套董其昌《秋興八景圖》臨本。

在金陵這塊古老而又神秘的土地上，歷史與文化在不斷嬗變，從“世間無限丹青手，一片傷心畫不成”的悲嘆，到“誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情”的嗟嘆，再到如今“心中溝壑千千萬，一片癡心畫金陵”的欣嘆。無論世事紛擾、滄海桑田，自古以來金陵的街頭巷尾，無不充滿藝術的氣韻。金陵獨特的風水佳境成為眾多畫家魂牽夢繞的地方，紛紛繪出心之所向的畫卷。

二十世紀八十年代，王永順進入工廠工作，他利用業余時間進一步學習傳統文化和藝術，將張擇端的《清明上河圖》、董源的《瀟湘圖》、巨然的《秋山問道圖》、王蒙的《青卞隱居圖》、董其昌的《秋興八景圖》以及髡殘、石濤等人的眾多作品反復臨摹，甚至將宋人范寬的《雪景寒林圖》臨摹在畫室的墻壁上，并給畫室取名“宋壁齋”。進入二十世紀九十年代初期，王永順因對南京明文化有獨特的見解而被推薦到市園林局下屬的明故宮遺址公園負責復建籌備工作。他如魚得水，將自己熱愛的山水畫創作與規劃中的明故宮遺址公園以及南京歷史文化名勝結合起來，設計完成了《南京明文化博覽城》建設方案。他不僅是金陵文化的探索者，更是金陵文化的實踐者和建設者。他耗時十余年成功創作并出版了《金陵百景圖》《王永順山水畫集》《金陵歷史名人宅院》《金陵古今寺廟縱覽》等著作，系統完美地呈現了南京這座古城在歷史上獨有的景致和文化風韻。尤其是《金陵百景圖》，可以說是王永順繪就的金陵山水傳記。蕭平先生親自為之作序：“百圖皆為尺幅，有記載的依據，有寫生的基礎傳統法則，有想象的空間，技法手段又求其變，蒼茫而潤澤，讓人覽之有物，思之有情，所以雖小猶大，這么多舊跡新景，都為百圖包容著，古老和現代，相互聯系著、照映著，這不是一部南京歷史的縮影嗎？”

一筆見線條，一畫現美感，百圖可謂知底蘊。《金陵百景圖》恰似人類歷史長河里流經揚子江畔的朵朵浪花，給予我們無限想象的藝術空間。

美是第一視覺，傳是現實體系。王永順的繪畫歷程是一條堅持主題性山水畫的創作道路，構建了一個現實主義美學知識體系。

因為他的畫清楚地表達了“我畫的哪里”，既可引起觀眾批評與關注，又能引發觀眾共鳴與回味，與觀眾共同領會山川之美、共愛祖國大好河山。

王永順描繪的金陵名勝系列具有鮮明的特征，《秦淮夜月》《白鷺煙雨》《瞻園巧秀》《愚園遺痕》都讓南京市民倍感親切。俗話說：“書畫同源”，書法之于繪畫的重要性，王永順自小便知，他多年來受教于蕭平老師，特別注重研磨和體味書法的筆法運勢對于山水畫創作的靈魂啟發。為此，他在歷代碑帖的臨習上著實下了一番苦功。隸書《石門頌》《張遷碑》的飄逸和奇韻、魏碑與晉唐行楷的厚重和端莊塑造了他的趣味審美，也影響了他的山水巨作。所以他的《泰岱朝暉》體現了“穩若泰山”的厚重雄渾，營造了“東臨碣石，以觀滄海”的宏大意境，讓噴薄而出的紅日與巍然屹立的泰山之巔交相輝映。他的《華岳雄逸圖》又體現了行草的飄逸筆觸，表現了華山別樣的俊俏與昂然。他把雄峻巍峨與錦繡俊美自然而然地融為一體，觀之猶如飛瀑之下大自然天籟的交響樂。同時，他于細微處的枝勁葉茂、亭角飛檐、涓涓水流，皆筆墨不茍，使欣賞者久觀不厭、悅目養心。

他的筆下已有近三百幅金陵名勝題材的作品問世。他的作品對金陵這片土地來說，除了有著歷史見證意義之外，還有一種沉甸甸的人文關注。毫無疑問，在眾多以金陵景色為題材的畫家當中，王永順是最有代表性的藝術家之一，他也因此被收藏界贊為極具發展潛力的畫家。

王永順創作的《奇峰競秀麗? 萬水爭長流》巨作，堪稱描繪黃山的上乘之作，飛瀑、群松、嵐霧、秀峰、亭閣、橋廊、石階、綠野，無不描摹得精致細膩、出神入化，跌宕起伏地奏響山川如畫的華美樂章，可謂“恭寫”意境無邊。多年來，他幾乎走遍了祖國的山山水水，單是黃山前后就去了二十多次，還前無古人地在光明頂旁舉辦了個人作品展。最近十來年，他以巴山蜀水為主題創作了系列山水作品，美輪美奐，讓人嘆為觀止。

王永順本身的真、內心的善，使其初心就與山川之仁厚、包容、負載相契合，與自然之大愛、大德、大美相融通。所以，王永順的山水丹青無一不是嘔心瀝血之作，他用畫筆十分恭敬地勾勒千山萬水，仰望摹寫，不懈堅持，他以師法自然、悲憫蒼生的心境闡釋山勢雄渾、川流不息的哲學意境，拿出自己畢生的精力為山川立傳。

王永順，號黑子。祖籍山東臨沂，1959年生于南京，南京市文旅局退休干部。擅長山水畫，師承錢松喦、蕭平先生。現為中央新影書畫院副院長、江蘇省美學學會理事、民進中央開明書畫院畫師。出版有《王永順山水畫集》《巴山蜀水楚云》《金陵百景圖》《金陵歷史名人宅院》《金陵古今寺廟縱覽》《金陵歷史典故集粹》等。