廖繼建
長期以來,醴陵釉下五彩日用瓷的設計,無論是造型還是裝飾,都陳陳相因,單調傳統,幾乎完全與當代生活脫節。
在當前日益激烈的市場競爭中,這一痼疾,已越來越成為阻礙醴陵日用陶瓷產業發展的巨大瓶頸。它導致了醴陵釉下五彩日用瓷得不到市場的歡迎,始終無法進入日用陶瓷消費市場的主流地帶。長此以往,醴陵釉下五彩日用瓷的發展之路勢必越走越窄,前途命運備堪擔憂。
本文認為,醴陵釉下五彩日用瓷的設計,必須在當代國際場域中,積極響應中國社會發展的潮流趨勢,與時俱進,加快創新,重建面向當代生活、真正滿足當代生活需求的設計觀。
實用,是日用陶瓷存在的第一性價值。設計必須具備合理的、有意義的、生活的使用功能,而且,要與時俱進,能夠滿足當代生活之需要。實用性,既是醴陵釉下五彩日用瓷設計的出發點,也是醴陵釉下五彩日用瓷設計的最終歸宿。
柴米油鹽醬醋茶,人間煙火,是藝術的第一源泉,生活源泉不但是藝術創作的依據、題材的寶庫,更重要的,生活是培養、調動藝術真情的根本動力源。因此,醴陵釉下五彩日用瓷的設計者,必須擁抱當下生活,深入當下生活,“親嘗水之深,火之熱,醉山海明晦之幻,攝風雷之震,栗呼號之慘,享歌舞之狂歡”,這樣,才能抓住當代生活的本質,設計出滿足當代生活需求的產品來。
著名畫家吳作人先生指出,“藝術風格的演變,是跟著時代思潮的影響,工具與材料的支配,以及藝術家在某個時代精神生活的不同,不斷地在時期與時期、個人與個人間轉替蛻變。”
醴陵釉下五彩日用瓷設計,也必須從內容到形式隨著社會的發展、時代的變遷而創新,即具有審美的當代特點。
醴陵釉下五彩日用瓷,造型大部分還是上世紀六七十年代的,花面裝飾也幾乎是幾年甚至十幾年來所一直使用的,因循陳舊、完全與當代審美需求脫節,如,上世紀五六十年代的梅竹花面,七十年代的藍牡紋、藍芙蓉、黑滿花等等,依舊是醴陵釉下五彩日用瓷的主流花面。
而國外的日用陶瓷設計,卻完全是另一種風景。如,日本的日用陶瓷,其器型種類非常繁多,在保證實用功能的基礎上,還具有較高的審美功能。
獨創性,是指前所未有或者人無我有,是獨一無二。
而我們的現實卻是,醴陵釉下五彩日用瓷的設計,幾乎沒有獨創性。因此,醴陵釉下五彩日用瓷的設計,急需在發揮自身獨特的裝飾技法與燒成工藝的基礎上,構建自己的獨特語言與特殊價值體系,從而,才能脫穎而出,才能滿足當代生活對個性化產品的需求,才能成為消費者心目中的那“特殊的一個”。
日用陶瓷產品設計的競爭,既是創意含量的競爭,也是文化含量的競爭,還是科技含量的競爭。
因此,醴陵釉下五彩日用瓷的設計,必須運用當代的新科技來為自己賦能,如此一來,不但能夠提高產品的質量,還能提高生產的能效;能夠降低生產成本,還能提高產品的性價比,從而,最終改變市場對醴陵釉下五彩日用瓷物不完美卻價格高昂的慣有印象,讓千家萬戶都既喜歡,更買得起,因此樂意購買。
總之,醴陵釉下五彩瓷的設計,必須在堅守其作為國家級非物質文化遺產的固有優秀特質的基礎上,重新尋找陶瓷生命力的源頭,即日用陶瓷本質是當代生活的日用品,并用中國傳統陶瓷文化與東方哲學觀照,探求全新的功能、造型、裝飾及其形式之美,同時,充分尊重使用者的區域特性、文化特性及其個體特性。惟其如此,才能設計出讓市場的消費感、獲得感與樂趣感不斷全面提升的產品,真正實現陶瓷讓生活更美好。