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關(guān)于城市二孩家庭隔代照料的社會(huì)調(diào)查研究

2023-12-06 04:13:20顏婷
幸福家庭 2023年18期

顏婷

普通家庭生育之后,傾向于選擇尋求祖輩(孩子的祖父母、外祖父母)的幫助,采取隔代照料的方式育兒。這種育兒方式也是大多數(shù)城市二孩家庭的首選。但隔代照料是否為解決孩子照料問題的最佳方案,能否釋放我國民眾生育意愿,還有待深入探究。筆者以中山市中心城區(qū)的二孩家庭為調(diào)查對(duì)象,采取線上網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查法,在中山市主城區(qū)(石岐區(qū)、東區(qū)、西區(qū)、南區(qū))和火炬開發(fā)區(qū),對(duì)二孩家庭進(jìn)行分層隨機(jī)抽樣,最終收回問卷800份,其中有效問卷732份,問卷有效回收率為91.5%。基于對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,筆者揭示了當(dāng)前隔代照料的重要貢獻(xiàn)、突出優(yōu)勢、問題困境,并探究問題根源。

一、隔代照料的重要貢獻(xiàn):有力緩解二孩家庭壓力

中國老齡科學(xué)研究中心調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在全國范圍的0~3歲兒童中,隔代照料的比例高達(dá)七成,學(xué)齡兒童中仍需依賴隔代照料的比例也超過五成。而本次調(diào)查樣本中,中山市城區(qū)二孩家庭隔代照料占比為75.4%(隔代照料552戶,非隔代照料180戶)。具體而言,隔代照料具有以下貢獻(xiàn)。

(一)保證二孩夫妻的工作時(shí)間

一是保證二孩爸爸事業(yè)(職業(yè))的持續(xù)發(fā)展。在本次調(diào)查樣本家庭中,98.2%的二孩爸爸是有工作的,這些職場爸爸有九成處于30~50歲,正是他們事業(yè)(職業(yè))發(fā)展的關(guān)鍵階段。二是保證二孩媽媽有重返職場的可能。在調(diào)查樣本家庭中,有工作的二孩媽媽人數(shù)占八成以上,職場媽媽的比例相當(dāng)高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,二孩家庭八成以上由祖輩幫助照料孩子,每周5~7天,每天照料8小時(shí)以上甚至全天候。這些時(shí)間剛好填補(bǔ)了二孩夫妻工作時(shí)間的缺位,充分證明了隔代照料是祖輩用自己的時(shí)間,承擔(dān)起照料孫輩的重要責(zé)任,保障二孩夫妻的工作時(shí)間。

(二)分擔(dān)二孩夫妻的育兒壓力

一是新生兒和產(chǎn)婦的照料基本依靠家中祖輩。新生兒的照料、產(chǎn)婦坐月子等都是生育之后的頭等大事,除了部分家庭會(huì)請?jiān)律┗蝾A(yù)定月子中心,大部分家庭的新生兒護(hù)理和照顧產(chǎn)婦的工作,是由孩子的奶奶、外婆等有經(jīng)驗(yàn)的年長女性承擔(dān)的。二是學(xué)齡前的幼兒照料幾乎依靠奶奶或外婆。對(duì)于雙職工家庭而言,尋求祖輩的幫助,是解決幼兒入園(入學(xué)前)家庭照料問題最普遍的辦法。在調(diào)查樣本中,八成以上的隔代照料家庭是由奶奶或外婆來幫忙,其中奶奶占比超過70%。

(三)減少二孩家庭經(jīng)濟(jì)開支

一是節(jié)省了請保姆或送幼托的費(fèi)用。中山市城區(qū)目前0~3歲嬰幼兒托育園的收費(fèi)為每月2800~3600元。城區(qū)范圍內(nèi)住家保姆月薪水平為4500~6000元;不住家保姆月薪水平為3800~

5000元。在本次調(diào)查的180戶非隔代照料家庭中,雇傭家政保姆來照料孩子的家庭占比為2.8%,將孩子送往托幼機(jī)構(gòu)的占比為5.6%。在受調(diào)查的552戶隔代照料家庭中,雇傭保姆幫助祖輩一起照料孩子的占比為2.9%,因?yàn)槭袌鰞r(jià)位高而不考慮雇傭保姆的占比為21.1%。二是“義務(wù)帶孫”提供零薪酬服務(wù)。本次調(diào)查552戶隔代照料家庭樣本中,只有6.9%的家庭參照市場價(jià),按月給祖輩支付照料孩子的報(bào)酬。與此相對(duì)應(yīng)的是:六成以上的家庭僅承擔(dān)日常開銷,沒有額外給祖輩支付報(bào)酬;不到三成的家庭只象征性地給一些零用錢;還有5.3%的家庭,祖輩不但分文不收,相反還出錢貼補(bǔ)小家庭,可謂“出力又出錢”。

(四)保證兩個(gè)孩子的養(yǎng)育質(zhì)量

在六成以上的調(diào)查樣本家庭中,二孩正處于學(xué)前階段,對(duì)照料人有著較強(qiáng)的依賴。同時(shí),一半以上的樣本家庭中,大孩處于小學(xué)階段,需要日常接送上下學(xué)、輔導(dǎo)作業(yè)及接送興趣班。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,九成以上的隔代照料主要是照顧家中的二孩,86.1%由奶奶或外婆來承擔(dān),她們接過照料二孩的重?fù)?dān),讓二孩夫妻有足夠的時(shí)間和精力工作以及陪伴和培養(yǎng)大孩,有效緩解二孩夫妻在兩個(gè)孩子身上的時(shí)間和精力分配沖突,同時(shí)保證兩個(gè)孩子得到高質(zhì)量的養(yǎng)育。

二、隔代照料的突出優(yōu)勢:造就不可替代的作用和地位

(一)最放心最可靠的托付人

本次問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:非隔代照料的家庭樣本中,90%以上夫妻選擇自己照料,有5.6%的家庭將孩子送往托幼機(jī)構(gòu),有2.8%的家庭選擇請保姆,0.6%的家庭托付給親戚朋友照料。在隔代照料的家庭樣本中,關(guān)于選擇隔代照料的原因,近三成的家庭表示不放心將孩子托付給保姆等外人。與此相對(duì)應(yīng)的是,在隔代照料家庭樣本中,回答隔代照料帶來的最切實(shí)的幫助,六成的家庭選擇了“讓我們更安心、放心”。在照料孩子的人選上,家長考慮的首要因素是“可靠、值得信賴”的人,在這一條件上,孩子的祖輩無疑是最佳人選。

(二)與孩子有天然的情感基礎(chǔ)和維系

基于血緣關(guān)系,祖輩對(duì)孩子的愛渾然天成,孩子對(duì)祖輩有著與生俱來的依賴感和親密感。本次問卷調(diào)查中,很多隔代照料家庭表示,祖輩有主動(dòng)照料孩子的強(qiáng)烈意愿。同時(shí),孩子也更容易在情感上接納祖輩,愿意親近他們,祖孫雙方在日常照料中配合得更自然、親密。隔代照料家庭在回答問卷中“長輩在照料孩子上有哪些做法是您最贊賞的?”這一問題時(shí),近一半的家庭選擇“隔輩的血緣親情,給予孩子更深厚圓滿的關(guān)愛”;在回答“家中長輩對(duì)待兩個(gè)小孩的態(tài)度”這一問題時(shí),近八成的家庭選擇“對(duì)兩個(gè)孩子都非常疼愛”。

(三)具有自我犧牲式的奉獻(xiàn)精神

隔代照料是老年人對(duì)子女表達(dá)支持的一種體現(xiàn),這種支持在一定程度上也是一種自我犧牲。首先,時(shí)間上的付出。祖輩將晚年時(shí)光用來照料孫輩,短則數(shù)月,長則幾年。每天照顧8小時(shí)以上甚至是全天候,幾乎沒有留給自己的時(shí)間。其次,精力和體力上的付出。照料孩子需要承擔(dān)重大責(zé)任,因此會(huì)消耗大量體力和精力。最后,經(jīng)濟(jì)上的付出。為了照料孫輩,部分祖輩提前退休,為此承擔(dān)了一定的經(jīng)濟(jì)損失。同時(shí),大部分祖輩照料孫輩不但不收取任何經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,反而在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行貼補(bǔ)。

(四)保護(hù)隱私守護(hù)家庭安全

保護(hù)家庭隱私,尤其要保護(hù)好未成年人的信息,以免這些信息被居心不良的人所掌握和利用。有新聞事件報(bào)道保姆肆意傳播雇主的家庭隱私,對(duì)雇主家庭進(jìn)行偷竊、轉(zhuǎn)移錢財(cái),甚至對(duì)雇主家庭成員進(jìn)行人身危害。而隔代照料能夠很好地規(guī)避這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),祖輩作為家庭成員,會(huì)從家庭共同利益的角度出發(fā)保護(hù)家庭隱私、維護(hù)家庭形象、守護(hù)家庭成員的人身安全。

三、隔代照料的問題與困境:矛盾與沖突層出不窮

(一)育兒理念陳舊

老年人的育兒觀念可以概括為五個(gè)字,即“重養(yǎng)不重教”。本次問卷調(diào)查中,關(guān)于“家中長輩主要承擔(dān)孩子哪些方面的照料”的選項(xiàng)中,排名第一的是“衣食起居”,有83.0%的家庭選擇該選項(xiàng);排名靠后的分別是“教導(dǎo)為人處事”“幼兒啟蒙”和“培養(yǎng)藝術(shù)愛好”,占比分別為11.6%、3.4%和2%。與此相對(duì),祖輩普遍對(duì)兒童的心理健康缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí),僅憑自己的經(jīng)驗(yàn)看待孩子的心情和情緒,他們忽略了對(duì)孩子天性的保護(hù)、潛力的開發(fā)及興趣愛好的培養(yǎng)。另外,在孩子的品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成方面,祖輩缺乏引導(dǎo)教育意識(shí),多持順其自然的態(tài)度。

(二)育兒思路保守

隔代照料的育兒思路普遍偏保守。一是喜靜不喜動(dòng)。祖輩因?yàn)樽陨眢w力跟不上,為防止看護(hù)不到位,往往給孩子的日常活動(dòng)設(shè)置諸多約束、限制,把孩子打造成循規(guī)蹈矩的“乖孩子”,孩子愛探索、愛動(dòng)的天性無法得到釋放。二是喜舊不喜新。祖輩往往因循守舊,對(duì)新生事物帶有一定的畏懼和排斥心理,使得孩子的認(rèn)知發(fā)展受到一定的限制。三是喜退不喜進(jìn)。祖輩受傳統(tǒng)文化的影響,奉行“中庸之道”,這樣的觀念一方面影響身邊的孩子,導(dǎo)致他們形成缺乏自信、不敢爭取的柔弱性格;另一方面導(dǎo)致祖輩在教育孩子時(shí)往往不能堅(jiān)持原則,害怕管教,不能幫助孩子形成正確的是非觀和價(jià)值觀。

(三)育兒習(xí)慣不良

在本次問卷調(diào)查中,當(dāng)問及祖輩“在照料小孩的過程中遇到困難時(shí),一般會(huì)怎么解決?”,四分之一的祖輩選擇了“不說出來,自己憑經(jīng)驗(yàn)處理”。祖輩在育兒過程中養(yǎng)成了憑經(jīng)驗(yàn)、靠直覺的習(xí)慣,具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。其一,迷信經(jīng)驗(yàn)。在隔代照料時(shí),直接照搬自己當(dāng)年的育兒知識(shí)和技巧,不鑒別,不改進(jìn)。其二,無視新問題和新情況。時(shí)代不斷發(fā)展進(jìn)步,但祖輩的教育理念和方式?jīng)]有及時(shí)更新,他們在應(yīng)對(duì)新的局面和問題時(shí),仍沿用舊的經(jīng)驗(yàn)和方法。調(diào)查樣本中,除了三分之一的祖輩能夠接受年輕人的觀點(diǎn),自己做出改變,其余三分之二的祖輩在接受新的育兒知識(shí)方面,存在一定的難度。

(四)育兒方式落后

本次問卷調(diào)查中,有超過三成的家庭認(rèn)為祖輩對(duì)孩子放縱溺愛、過分關(guān)注。祖輩甘心做孩子的“保姆”,凡事大包大攬,無微不至,忽視對(duì)孩子的動(dòng)手能力和自理能力的培養(yǎng)。對(duì)孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,部分祖輩往往視而不見,無限度地包容和遷就孩子。同時(shí),祖輩對(duì)孩子的作息規(guī)律、生活習(xí)慣、自我管理等方面的規(guī)范和培養(yǎng),又往往采取忽略型教養(yǎng)方式。他們不但不配合孩子的父母,合力進(jìn)行教育和規(guī)范,反而很多時(shí)候?yàn)楹⒆哟蜓谧o(hù),躲過父母的監(jiān)管,放任孩子玩樂,使得孩子不遵守規(guī)范,迷失自我。

四、隔代照料問題的原因分析:照料人的“先天不足”

(一)身體條件的限制

本次調(diào)查的隔代照料樣本家庭中,近一半的祖輩年齡在60~70歲之間,還有12.3%的祖輩年齡超過了70歲。本次問卷調(diào)查中,35.1%的家庭認(rèn)為家中祖輩在照料小孩時(shí)存在的主要問題是“體力與精力不濟(jì)”。這一代老人大部分出生在物資匱乏的年代,缺乏科學(xué)養(yǎng)生的知識(shí),一生抱著勤儉節(jié)約的信念,在營養(yǎng)結(jié)構(gòu)、科學(xué)膳食方面,幾乎沒有任何常識(shí)和心得。

(二)人生經(jīng)歷的局限

本次問卷調(diào)查結(jié)果顯示,隔代照料的樣本家庭中,祖輩的文化程度以小學(xué)為主,其中不乏從未受過教育的,初中以上學(xué)歷者不到兩成。同時(shí),在樣本家庭中,將近九成的祖輩曾經(jīng)從事的職業(yè)以體力勞動(dòng)為主,曾經(jīng)從事醫(yī)生、教師、公務(wù)員、軍人等職業(yè)的祖輩比例不到10%。另外,樣本家庭中的祖輩有一半以上長期生活在農(nóng)村,受客觀條件的制約,他們的見識(shí)、思想、觀念及各方面能力素質(zhì)等,與城市生活的人有較大差距。

(三)思維的固化

大部分老年人思維趨于定式。一是解決問題時(shí)思維轉(zhuǎn)換困難,他們習(xí)慣于“老眼光”“老做法”,跟不上時(shí)代的發(fā)展,與年輕人之間有“代溝”。二是創(chuàng)造性思維下降。老年人長期形成的慣性思維和固化行為,對(duì)周圍環(huán)境的適應(yīng)趨于被動(dòng),較少主動(dòng)地體驗(yàn)和接受新的生活方式。有研究表明,影響老年人思維特性的因素有兩個(gè)。一是生理因素,主要是老年人機(jī)體各組織器官的退化,如大腦皮質(zhì)的萎縮,神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量的減少,腦內(nèi)某些物質(zhì)如蛋白質(zhì)、磷等含量減少。二是社會(huì)心理因素,包括經(jīng)驗(yàn)效應(yīng)、社會(huì)角色與身份認(rèn)同、社會(huì)支持與人際關(guān)系、文化背景與教育程度、認(rèn)知能力等方面,會(huì)響老年人對(duì)新事物、新環(huán)境的適應(yīng)能力。

(四)時(shí)代背景的更迭

當(dāng)前,國家實(shí)施經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、科技創(chuàng)新、模式創(chuàng)新。社會(huì)發(fā)展對(duì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,促使教育不斷變革和創(chuàng)新,教育根本任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教學(xué)內(nèi)容更廣泛化,等等。同時(shí),新時(shí)代賦予教育新的理念、新的價(jià)值。這些都是祖輩難以理解和接受的。

結(jié)語

成年人既有對(duì)中國傳統(tǒng)孝道的固守,又承受了生活與撫養(yǎng)后代的壓力,兩種價(jià)值觀相互碰撞和沖突。依靠隔代照料孩子,本身就是成年人充滿矛盾和糾結(jié)的無奈選擇。對(duì)于兒童的教育,隔代照料如同一把雙刃劍,一面是照拂、關(guān)愛,另一面是局限、落后。事實(shí)驗(yàn)證,依靠隔代照料,對(duì)于家庭來說,不是解決孩子照料問題的最佳方案;對(duì)于國家和社會(huì)來說,更不可能緩解社會(huì)的育兒壓力,釋放國民生育意愿,解決我國人口問題。

(作者單位:中山開放大學(xué))

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