一起做“讀書種子”

向賢彪

“讀書種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬黃庭堅。他在《山谷別集》中說：“四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣。”

“童心便有愛書癖，手指今馀把筆痕。”植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長才干，承接弘揚中耳濡目染、潛移默化。正因為這樣，文明薪火不斷發(fā)揚光大。黃庭堅所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書種子”的沃土，于是就有了國學(xué)大師陳寅恪所說的，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。做一粒“讀書種子”，靜下心來讀一點書、做一點學(xué)問，因為其中有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對高雅生活的追求，對時代潮流的引領(lǐng)。

“善學(xué)者盡其理，善行者究其難。”研究植物種子的鐘揚不拘泥于書本知識，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被認(rèn)為無法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚的故事向我們所展示的，不只是知識的力量，更有實踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書種子”以新內(nèi)涵。世人常常說，“知識就是力量”，但知識必須與實踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。“讀書種子”與實踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。

閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡有質(zhì)量、有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加注重“閱讀力”，正需要像“讀書種子”一樣癡迷于知識學(xué)問之中。讀書足以養(yǎng)性怡情，足以增智長才。少一點對物欲的追求，多一點對知識的渴求；少一點無謂的應(yīng)酬，多擠一點時間讀書；少一點人云亦云的跟風(fēng)，多一點獨立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度。