教育認同理論視域下的高校發展型資助育人體系的功能分析及建構

摘? ? 要：教育認同理論和資助育人體系在教育目標和教育方式上存在契合點。發展型資助體系的育人功能應包含培養自我發展能力、情緒管理能力、自立自強的意志、人際交往能力、自我認同的能力、目標意識、誠信品質等方面。從教育認同理論的視角，高校可從多個路徑構建完善的發展型資助育人體系。

關鍵詞：教育認同理論；高校學生資助；發展型資助育人體系；育人功能

中圖分類號：G640? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1002-4107（2023）12-0019-03

一、引言

我國已經全面建成小康社會，消除了絕對貧困。高校資助工作中獎、助、貸、勤、補、免的經濟資助體系已較為完善，資助育人工作進入新的發展階段，各高校在實踐中不斷探索發展型資助育人體系。發展型資助育人體系是構建“大思政”格局的重要環節，也是高校育人工作的重難點，但目前，各高校還缺乏對學生全面發展的教育理念、方法的研究。對學生發展進行系統研究，為資助育人工作提供理論支撐，有助于完善高校發展型資助育人體系，培養學生良好的個性心理品質，真正實現育人目的。

二、教育認同理論

二十世紀六七十年代，隨著美國高等教育的快速發展，高校學生事務管理研究涌現了很多流派，統稱為學生發展理論。學生發展理論受心理學和社會學等學科的影響，重視學習成果，強調學生個體的成長和發展，關注學生需求的滿足，對高等教育中學生事務領域的實際工作的開展有積極的指導意義，其中就包含教育認同理論。

A. W.齊克林（A. W. Chickering）在前人研究基礎上，對部分學生進行了大學期間的跟蹤研究，提出了教育認同理論，指出了學生人格發育的七個“發展矢量”（以下簡稱“矢量”），分別是：發展能力、管理情感、從自立向相互依賴發展、發展成熟的人際關系、構建身份認同、樹立目標及信仰、培養正直品格[1]。矢量包含方向和大小，七個矢量表示的是學生心理發展的不同方向和層次，這些矢量不是嚴格地按照順序發展，而是一種螺旋式的發展，一個層次的實現為其他層次的發展提供支撐，七個矢量互為基礎，在各個矢量都得到發展時候，整個體系才會更為穩定及融洽。教育認同理論從學生所面臨的問題出發，對于如何通過教育規劃，搭建良好的大學環境，幫助學生發展提出了建議。教師可以結合七個矢量的發展，搭建更加完善的資助育人體系。

（一）發展能力的矢量

A. W.齊克林認為，學生的自我發展能力在大學階段具有重要地位，是首要發展技能，包含智能、體能和人際能力。這一矢量的重要因素是能力感，能力感是對自我能力的意識，這種意識是自信，即相信自己可以應對挑戰。

（二）管理情感的矢量

A. W.齊克林指出，要承認情感的存在，并且認真感受它、認識它、接納它，適當地表達它，進而下意識地去控制它，即能夠在遇到生氣或傷痛時控制情緒，抑制沖動。情緒的有效管理是指能夠有效地處理負面情緒，并同別人分享積極的情緒，產生更大的幸福感。

（三）從自立向相互依賴發展的矢量

該矢量包含情感和認知兩方面的獨立。A. W.齊克林指出，要培養大學生相對自立的能力，增強情緒和行動的獨立性，提高解決問題的能力，同時認識到依賴的重要性，這對于認識自己和恰當地與別人相處很重要。

（四）發展成熟的人際關系的矢量

該矢量建立在發展能力矢量中處理人際關系技能要素的基礎上。人際交往能力一方面指對別人的容納和尊重差異；另一方面是和別人形成親密關系。高校里不同的價值觀、文化、觀念碰撞明顯，而高校要培養學生較好的人際關系能力，需要對不同的觀點、文化有更多包容和理解。

（五）構建身份認同的矢量

構建身份認同有很多構成要素，包含對自己外在的接納、對自己性別和性取向的接納、對自己內在的了解、能處理別人的反饋及自尊等，也稱為自我同一性，是指個體尋求內在合一及連續的能力。

（六）樹立目標及信仰的矢量

學生要培養目標意識，并能夠對內在、外在因素進行客觀分析，深思熟慮后確定目標，還要將目標細化成階段性計劃，即使遇到反對和困難也要堅持。發展目標不僅包含職業目標還包含生活中其他積極的目標。

（七）培養正直品格的矢量

文章所說的正直一方面是基于人性化和個人化價值體系的正直，承認尊重個人及他人的觀點和價值觀；另一方面是誠信，指的是言行一致、表里如一的品格，平衡自我利益和他人利益，堅持個人價值和社會價值相統一。

三、教育認同理論和資助育人體系的契合點

A. W.齊克林的教育認同理論是基于美國學生個體發展和模型得出的，七個矢量的內涵闡釋也滲透著美國的社會文化環境，然而，即使理論來自不同的社會文化，依然可以在其中找到共性，這就要基于我國的國情，立足我國高校的學生事務工作實際，找到其與我國高校資助育人工作的契合點，指導資助育人體系的建構。A. W.齊克林的教育認同理論與我國高校的資助育人體系的契合點主要有以下兩個方面。

（一）教育目標：根本目標和具體目標統一

教育認同理論和我國資助育人工作的根本目標都是堅持以學生為主體，培養符合國家主流價值觀的人才，同時在根本目標的指引下，追求具體目標，而具體目標的實現最終有助于達到根本目標。我國資助育人工作堅持立德樹人，將育人作為根本目標，具體目標則是在提供物質保障的基礎上，培養具有健全人格、誠信感恩品德、自立自強的品質及其他綜合素質能力的學生。這些工具性目標都是為了培養符合社會主義核心價值觀的全面發展的人才。教育認同理論從7個矢量切入，這7個矢量的實現就是具體目標，最終培養為國家和社會發展服務的全面的個體。追求根本目標和具體目標的統一就是兩者的第一個契合點。

（二）教育方式：受教育主體與教育實踐活動的積極交互

教育認同理論把培育內容分為七個矢量，不僅注重學生在知識、技能等方面的培養，還注重心理、性格、交往、意志、道德等非智力方面的培育。要使學生做到七個矢量的整體發展，需要兩個層面的互動，一是外部環境，二是主體環境。外部環境就是社會環境、校園學習生活環境等與學生相關的環境。主體環境就是學生與教師、同學的內在溝通和交流。A. W.齊克林強調，高校環境能夠提高學生認識自我和他人的能力，高校可以向學生傳達價值觀，對學生起到指引作用。學生與教師、同學間的互動是學生了解自我和他人的重要途徑。教育目標的實現需要學生積極參與到教育過程中，實現個體與教育環境和他人的積極互動。資助育人不僅強調資助，更強調育人。因此，在給予受資助對象經濟幫扶的同時，應注重引導其參與到育人活動中，提供其與教師和同學溝通交流的機會，給予更多心理、情感等內在的關注，支持他們學會進行自我探索，促進受資助對象主動進步和發展。受教育主體與教育實踐活動積極交互的教育方式是兩者的第二個契合點。

四、教育認同理論視域下高校發展型資助育人體系的功能分析

發展型資助育人不同于僅僅從經濟上幫扶的“輸血型”資助，而是更尊重學生成長成才需要的“造血型”資助，堅持以人為本，立德樹人，注重學生心理健康，促進學生個性化成長，幫助學生形成較完全的自我認同。教育認同理論提出，個體發展需要七個矢量的發展，而家庭經濟困難的學生因為經濟困難，往往存在不同的個體發展困境。因此，在教育認同理論視域下，高校發展型資助育人工作應包含以下幾個功能。

（一）培養自我發展的能力

教育認同理論和資助育人工作都重視學生的全面發展。發展型資助育人體系堅持可持續發展的理念，認為只有培養學生的自我發展能力才能幫助學生真正擺脫貧困，阻隔貧困的代際傳播。能力一般包括認知能力、操作能力、社交技能等，大學期間是培養這些能力的關鍵時期。資助育人體系涉及心理認知、學業提升、職業能力提升等各個方面，全方位的幫扶計劃，致力于培養學生的自我發展能力。

（二）提升管理情緒的能力

家庭經濟困難學生受經濟狀況的影響，更容易出現困難恐慌或對現狀和境遇的不滿情緒，而出于自我保護意識，他們往往不會主動表達情緒或以恰當的方式緩解不良情緒，然而不良情緒的擠壓會引發其心理問題。發展型資助育人體系，包括對受助學生的心理健康教育。資助工作者應關注學生的情緒狀態，及時地溝通交流，并通過多種方式指導學生認識和適當表達情緒，提升學生管理情緒的能力。

（三）培養自立自強的意志

我國高校資助工作中的獎、助、貸、補、免多采用“無償資助”模式，從經濟上幫助學生完成學業，但是單純的無償經濟資助在育人方面有利有弊，學生可能產生“等、靠、要”的心理。授人以魚，不如授人以漁。發展型資助育人體系重視學生的主體地位，扶貧的同時更重視扶志，注重培養學生自立自強的意志品質，促進學生可持續發展，在資助的同時，培養鍛煉學生堅韌不拔的品質和改變命運的決心和毅力。

（四）提升人際交往的能力

家庭經濟困難學生受經濟狀況影響，內心較敏感，在人際交往活動中多表現為膽怯，“他們在溝通表達、團隊協作、組織協調、創新思維，以及培養全球勝任力方面存在明顯不足”[2]。教育認同理論將大學階段作為個體人際交往和心理發展的重要時期，認為人際交往能力對于學生之后的職業發展影響很大。資助育人工作通過有意識地關注家庭經濟困難學生的心理發展情況，創建更多的人際交往的環境，幫助學生打開較為封閉的心理狀態，提升學生人際溝通的主動性和能力。

（五）培養自我認同的能力

家庭經濟困難學生因經濟和生活環境的影響，更容易出現困惑、迷茫的情況。一方面，窘迫的家庭經濟狀況易使他們更加關注物質條件，自身物質條件的匱乏容易使他們不自信；另一方面，家庭的經濟壓力也會傳輸給學生，使他們承受著比其他學生更大的壓力，從而產生心理焦慮。這些都導致家庭經濟困難學生對自我認同的偏差。發展型資助育人體系關注學生的心理健康，通過一對一或團體心理輔導等方式，幫助學生理性地認識自己、接受自己及外界環境。

（六）樹立正確的目標意識

大部分家庭經濟困難學生會有改變現狀的意識，目標意識比較強，但也有一些學生思想消極，自我成長規劃意識薄弱，缺乏主動競爭意識及克服困難的勇氣。發展型資助育人體系重視學生的個性化成長，在扶貧的同時強調扶志，鼓勵學生樹立遠大志向，通過團體輔導、面對面談話等形式，幫助學生認識自己，進行職業生涯規劃，培養目標意識，鼓勵學生主動規劃大學生活，樹立發展方向和目標。

（七）培養誠信的品質

教育認同理論認為，正直是做為一個公民的重要品質。資助面向的群體是家庭經濟困難學生，精準資助工作能否順利開展與受助學生的誠信問題息息相關。個人誠信問題，“即在大數據時代的今天，正在逐步完善，未來將有利于規范和引導公民的社會行為”[3]。家庭經濟情況認定和獎助學金評選都追求公平、公正、公開，提醒學生遵守誠信，不弄虛作假。高校應開展誠信感恩主題教育，建立監督機制，弘揚誠實守信的中華民族傳統美德。

五、基于教育認同理論的發展型資助育人體系路徑分析

（一）堅持以生為本理念，探索針對個性化差異的資助方法

學生因成長環境的不同，表現出不同的個性心理特征、能力素質差異。A. W.齊克林為促進學生發展提出了教育指南，其中重要的一點就是認識到學生的個體差異。這種差異是客觀存在的，是教育中不可忽視的。堅持以生為本，就是要關注不同學生的個性化差異，放棄批量化資助育人模式。目前，高校資助工作中還存在認定識別精準和資源分類精準有待進一步提高的問題，這就需要探索個性化幫扶方法。高校可通過談心談話、問卷調研、后勤數據分析等方式，掌握學生的現狀和個性化發展需求，建立貧困生數據庫，進行動態管理，堅持因材施教，開展不同類別和層次的資助育人活動，制定個性化幫扶計劃，精準幫扶家庭經濟困難學生，提升精準資助工作效能。

（二）推動可持續發展，強化“助人+自助”的雙輪驅動幫扶體系

資助育人作為消除貧困代際傳遞、鞏固脫貧成果、防止返貧的重要工作，必須堅持可持續發展理念。教育認同理論關注學生的成長發展，重視學生的主體地位，鼓勵學生積極參與教育過程。發展型資助育人體系應做到助人鑄才，努力實現“扶困”與“扶志”相結合，提升學生的“自助”意識和能力。A. W.齊克林強調，要注重開展提升學生責任感和參與性的活動，如榮譽評選活動，促進學生認知和價值觀發展。資助育人工作可通過開展自強之星評選展示活動，給家庭經濟困難學生更多展示自我的機會，挖掘和宣傳自立自強典型，通過朋輩教育，影響和鼓勵更多的學生自立自強。

（三）抓好育人效果落實，搭建“三全育人”的資助育人保障機制

要實現資助育人工作落到實處，構建完善的發展型資助育人體系，需要從多方面建立保障機制。首先，要加強隊伍建設。重視資助專職隊伍建設，定期開展資助工作探討會，溝通交流學習資助工作案例，鼓勵資助工作者和思政課教師開展資助工作研究，解決育人難題，實現全員育人。其次，要加強制度建設。目前，家庭經濟困難學生認定工作及各類獎助學金的評定均有相關制度，但是資助育人方面的制度較少，為提升育人工作的可操作性和連貫性，高校需要結合學校特點，在心理疏導、職業規劃、就業能力提升、學業幫扶、品格塑造等方面制定發展型資助育人的方案，細化工作內容。最后，要重視過程監督與再評估。高校應建立監督機制，強調資助材料要存檔，資助資金去向要公開透明，同時，要開展常規性的調查，了解受助學生對于資助育人工作的評價和建議，優化資助育人體系。

六、結束語

教育認同理論對于高校發展型資助育人體系的認識和建構有積極的指導意義。當前，資助育人工作進入新的發展階段，要進一步明確高校發展型資助工作的育人功能，探索針對個性化差異的教育方法，強化“助人+自助”的雙輪驅動幫扶體系，搭建“三全育人”的資助育人保障機制，提升育人實效，助力鞏固拓展脫貧攻堅成果。

參考文獻：

[1]? 弗洛倫斯A.漢姆瑞克，南希J.伊萬斯，約翰H.斯蘇.學生事務實踐基礎：哲學、理論、教育成果強化[M].游敏惠，王鳳，劉存偉，等，譯.成都：四川大學出版社，2009：32.

[2]? 金峰，王騰飛.深化發展型資助育人成效的機制分析：以清華大學為例[J].河南師范大學學報（哲學社會科學版），2020，47（6）：154.

[3]? 顧雁飛.基于“志智雙育”視域下高校資助育人實踐路徑研究[J].黑龍江教育（理論與實踐），2021，75（1）：55.

收稿日期：2023-03-29? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 修回日期：2023-09-19

作者簡介：陳琳（1991—），女，河北邯鄲人，南京審計大學黨委宣傳部講師，研究方向為思想政治教育。

基金項目：2020年江蘇高校哲學社會科學研究思政專項“基于教育認同理論的高校發展型資助體系的理論與實踐研究”（2020SJB0128）；2020年南京審計大學高教研究課題“基于教育認同理論的高校發展型資助體系的理論與實踐研究”（2020JG028）