永新盾牌舞的傳承價(jià)值與發(fā)展路徑研究

趙磊

摘 要：在文旅融合背景下，江西省永新縣的永新盾牌舞的傳承和發(fā)展不僅是對(duì)歷史文化的保護(hù)和延續(xù)，而且是滿足現(xiàn)代社會(huì)文化消費(fèi)需求、推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。立足于文旅融合背景，從藝術(shù)美感彰顯、宗族凝聚力提升，以及舞蹈產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這三個(gè)方面分析永新盾牌舞的傳承價(jià)值，然后從挖掘民族精神內(nèi)核、重構(gòu)文化審美形式以及打造傳承象征符號(hào)三個(gè)方向分析永新盾牌舞的發(fā)展路徑，旨在呼吁人們保護(hù)和傳承永新盾牌舞，為激活永新盾牌舞的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)影響力提供助力。

關(guān)鍵詞：文旅融合；永新盾牌舞；傳承價(jià)值；發(fā)展路徑

注：本文系2023年吉安市社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“‘非遺’傳統(tǒng)舞蹈在文旅融合背景下的應(yīng)用研究——以永新盾牌舞為例”（23GHA269）結(jié)項(xiàng)成果。

永新盾牌舞源于江西省永新縣，是一種獨(dú)特的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式，具有高度的藝術(shù)美感和技術(shù)要求。永新盾牌舞在表演時(shí)不僅彰顯了一種力量感，也體現(xiàn)了一種深厚的文化底蘊(yùn)。該舞蹈表演中充滿了富有挑戰(zhàn)性的動(dòng)作，幅度大且頻率快，搭配著各式各樣的陣形，展現(xiàn)出了雄渾的氣勢(shì)和獨(dú)特的藝術(shù)性。進(jìn)入新時(shí)代，文化與旅游的融合已經(jīng)成為發(fā)展趨勢(shì)，也為傳統(tǒng)藝術(shù)形式的傳承與發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。盡管永新盾牌舞的藝術(shù)價(jià)值不言而喻，但在文化旅游融合背景下，如何更好地傳承與發(fā)展永新盾牌舞，是人們必須思考的問(wèn)題。當(dāng)前永新盾牌舞尚存在表演人才短缺、傳承方式局限、舞蹈內(nèi)容更新迭代難等問(wèn)題，因此如何在尊重傳統(tǒng)文化的同時(shí)，將永新盾牌舞與時(shí)代發(fā)展相融合，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。基于此，本文對(duì)永新盾牌舞在文旅融合背景下的傳承價(jià)值與發(fā)展路徑展開研究，以期為傳統(tǒng)藝術(shù)形式的發(fā)展提供一些新的視角和思考，達(dá)到傳承和創(chuàng)新并重的效果，并由此推動(dòng)永新盾牌舞在現(xiàn)代社會(huì)更好地發(fā)展。

一、文旅融合背景下永新盾牌舞的傳承價(jià)值

（一）彰顯舞蹈本體藝術(shù)美感

永新盾牌舞是一種極富挑戰(zhàn)性的舞蹈，需要表演者具備一定的力量感，其大幅度、快頻率的動(dòng)作，包括推、擋、架、閃等，均需要表演者在舞蹈過(guò)程中堅(jiān)持流暢、精確的原則。在此基礎(chǔ)上，表演者通過(guò)強(qiáng)調(diào)永新盾牌舞的氣勢(shì)，能夠展現(xiàn)其內(nèi)在的團(tuán)結(jié)精神和藝術(shù)美感。這種表演藝術(shù)的精髓不僅在于體現(xiàn)出力量和情感，而且需要表演者具備快速轉(zhuǎn)換動(dòng)作的技巧，這些都離不開表演者長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和磨礪。這樣，觀眾才能從中體驗(yàn)到舞蹈藝術(shù)的美感，感受到表演者的內(nèi)在力量。

此外，永新盾牌舞的表演形式也豐富多樣，包括八字陣、打花陣、四角陣、荷包陣、長(zhǎng)蛇陣、黃蜂陣、龍門陣等等。這些不同的陣形在表演過(guò)程中相互配合、相互協(xié)調(diào)，共同展現(xiàn)出永新盾牌舞的雄渾氣勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)了這種舞蹈的獨(dú)特性和藝術(shù)性。在觀看永新盾牌舞時(shí)，觀眾往往會(huì)被其莊重而有力的表演場(chǎng)面深深震撼。這與永新盾牌舞選擇的樂(lè)器密切相關(guān)：其以打擊樂(lè)為主，配合部分弦樂(lè)或吹奏樂(lè)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與舞蹈的相互交織，進(jìn)而增強(qiáng)了永新盾牌舞的感染力。總的來(lái)說(shuō)，從藝術(shù)美感的角度來(lái)看，永新盾牌舞無(wú)疑彰顯了舞蹈藝術(shù)的深厚魅力。

（二）提高宗族之間的凝聚力

永新盾牌舞的表演通常以小組的形式進(jìn)行，每個(gè)小組的表演者往往有血緣關(guān)系，這無(wú)疑增強(qiáng)了表演者之間的聯(lián)系和交流，提高了彼此間的互動(dòng)頻率。這樣的交流和互動(dòng)對(duì)于強(qiáng)化家族內(nèi)部的溝通，促進(jìn)家族和諧穩(wěn)定，具有深遠(yuǎn)的價(jià)值和意義。

（三）提升舞蹈產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益

作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)組成部分，永新盾牌舞的發(fā)展和傳承都與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步緊密相連。近年來(lái)人們學(xué)習(xí)民族舞蹈的熱情高漲，大眾在追求藝術(shù)品位提升的同時(shí)，也將舞蹈藝術(shù)教育融入下一代的培育過(guò)程，從而促進(jìn)了舞蹈行業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，市場(chǎng)上不斷涌現(xiàn)出各種舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以滿足不同年齡段學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。這樣的形式不僅豐富了人們的精神生活，還帶來(lái)了顯著的經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)了舞蹈藝術(shù)的繁榮發(fā)展，使其成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新驅(qū)動(dòng)力。

此外，永新當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕l(fā)展推動(dòng)者在市場(chǎng)中深入挖掘永新盾牌舞的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推出了以商業(yè)化為主導(dǎo)的舞蹈展示形式，從而打造出了具有一定影響力的永新盾牌舞品牌。同時(shí)，這些文化發(fā)展推動(dòng)者致力于建立與永新盾牌舞緊密相連的完整產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步推動(dòng)永新當(dāng)?shù)匚璧府a(chǎn)業(yè)的繁榮及其經(jīng)濟(jì)效益的提升。

二、文旅融合背景下永新盾牌舞的發(fā)展路徑

（一）挖掘永新盾牌舞的民族精神內(nèi)核

1.挖掘永新盾牌舞原生態(tài)精神內(nèi)核

首先，要注重表演的多元化。永新盾牌舞的表演者在展示舞蹈時(shí)，應(yīng)采取多種藝術(shù)形式，包括武術(shù)、音樂(lè)和舞蹈。這種多元化的表演方式能夠更好地揭示永新盾牌舞的豐富性和多樣性，從而更真實(shí)、更全面地傳達(dá)其內(nèi)在精神。

其次，重視表演道具的選擇和運(yùn)用。永新盾牌舞的表演道具主要是藤條，這種材料在明朝時(shí)期曾被用來(lái)制作藤牌以抵抗外敵。藤牌以其堅(jiān)韌性和防御性強(qiáng)的特點(diǎn)，有效體現(xiàn)了舞蹈的原生態(tài)精神內(nèi)核。因此，在表演永新盾牌舞時(shí)，可巧妙地布置藤牌陣，通過(guò)藤牌陣展現(xiàn)原生態(tài)舞蹈文化，從而展現(xiàn)古代人民快速制敵、以巧取勝的戰(zhàn)斗智慧。

最后，深入研究歷史和文化內(nèi)核。挖掘永新盾牌舞原生態(tài)精神內(nèi)核，離不開對(duì)其豐富歷史和文化底蘊(yùn)的深入研究。在編舞過(guò)程中可以從歷史角度出發(fā)，對(duì)永新盾牌舞兩百多年的發(fā)展歷史進(jìn)行深入剖析，細(xì)致探討其承載的中華民族文化的精神內(nèi)核，尤其要將永新盾牌舞中英勇堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神充分表現(xiàn)出來(lái)，為展現(xiàn)永新盾牌舞原生態(tài)精神內(nèi)核奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.挖掘永新盾牌舞其他精神內(nèi)核

首先，要理解和尊重舞蹈的歷史源流。據(jù)史料記載，永新盾牌舞源于永新縣與外部族群的一場(chǎng)水戰(zhàn)，后逐漸被人們作為春節(jié)、元宵節(jié)等重要節(jié)日的表演項(xiàng)目。這一舞蹈的歷史起源和演變過(guò)程無(wú)疑對(duì)于挖掘其生態(tài)精神內(nèi)核具有關(guān)鍵性的啟示作用。

其次，要充分體現(xiàn)舞蹈的團(tuán)結(jié)精神。在傳承和發(fā)展永新盾牌舞的過(guò)程中，應(yīng)充分理解并展現(xiàn)其內(nèi)在的團(tuán)結(jié)精神。對(duì)此，可以通過(guò)豐富多樣的舞蹈動(dòng)作，將這種團(tuán)結(jié)性的特征有效展現(xiàn)出來(lái)，從而讓觀眾更好地理解和接納永新盾牌舞的文化內(nèi)涵。

最后，要著重挖掘舞蹈的象征性含義。永新盾牌舞不僅蘊(yùn)含著人民祈求平安與風(fēng)調(diào)雨順的精神內(nèi)核，而且在表演、道具、陣式、服裝等方面，都充滿了深厚的象征性含義。這些象征符號(hào)如果能夠得到充分的理解和挖掘，無(wú)疑將為永新盾牌舞的創(chuàng)新發(fā)展提供強(qiáng)大的支持。

（二）重構(gòu)永新盾牌舞的文化審美形式

1.重構(gòu)永新盾牌舞舞蹈美學(xué)形式

首先，應(yīng)注重挖掘和呈現(xiàn)永新盾牌舞的美學(xué)特性。在舞蹈的創(chuàng)編過(guò)程中，應(yīng)深入理解永新盾牌舞的內(nèi)在藝術(shù)特性，包括其獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作、表現(xiàn)手法以及富有深意的象征意義。通過(guò)科學(xué)地設(shè)計(jì)每一個(gè)動(dòng)作并確保各動(dòng)作之間的流暢銜接，可以凸顯其獨(dú)特的舞蹈美學(xué)形式。同時(shí)，借助音樂(lè)的節(jié)奏和動(dòng)作的快慢變化，可以深入展現(xiàn)永新盾牌舞的內(nèi)在情感和主題內(nèi)涵，從而打造出引人入勝的舞蹈美學(xué)形式。

其次，需要關(guān)注舞臺(tái)的創(chuàng)設(shè)和舞蹈環(huán)境的營(yíng)造。以高昂激情的音樂(lè)配合富有變化的舞臺(tái)布景，可以創(chuàng)造出一種生動(dòng)、活潑的舞蹈氛圍，為觀眾帶來(lái)極致的視聽享受。在此基礎(chǔ)上，引入富有戲劇性和故事性的情節(jié)，可以使舞蹈表演更具有吸引力和感染力，更好地傳達(dá)舞蹈的主題和情感。

最后，加強(qiáng)舞蹈表演者的專業(yè)訓(xùn)練至關(guān)重要。表演者不僅需要擁有良好的舞蹈技巧和身體素質(zhì)，更需要具備一種舞臺(tái)魅力，即所謂的“精、氣、神”。舞蹈表演者通過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練和指導(dǎo)，可以將精神狀態(tài)、情感表達(dá)和舞蹈動(dòng)作更好地融合在一起，從而在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出一種深入人心的藝術(shù)感染力。同時(shí)，在選擇表演人數(shù)和陣式上，應(yīng)力求動(dòng)作的整齊、協(xié)同和多樣，以增加舞蹈的和諧性和審美價(jià)值。

2.重構(gòu)永新盾牌舞舞臺(tái)效果

首先，要注重營(yíng)造引人入勝的舞臺(tái)視覺效果。精彩絕倫的表演可以觸動(dòng)觀眾的情感，與觀眾建立緊密的情感連接，從而提升觀眾的審美體驗(yàn)。對(duì)此，表演者應(yīng)通過(guò)精湛的舞蹈技藝和深情的演繹吸引觀眾的注意力，使他們與舞蹈作品產(chǎn)生共鳴。

其次，需要全方位地考慮和設(shè)計(jì)舞臺(tái)視覺效果，包括視頻、音樂(lè)、道具、服飾和燈光等多個(gè)方面。例如，當(dāng)描繪戚繼光英勇抗擊外敵的情景時(shí)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)應(yīng)突出戰(zhàn)斗的激烈和主角的英勇，音樂(lè)和燈光應(yīng)與此情景相配合，道具和服飾的設(shè)計(jì)也應(yīng)符合戚繼光的身份和當(dāng)時(shí)的歷史背景。這種全方位的考慮和設(shè)計(jì)可以有效地打造出引人入勝的舞臺(tái)效果。

最后，還需要注意在舞臺(tái)上融入一些具有難度和吸引力的動(dòng)作，比如騰空、空翻、旋風(fēng)腳等，來(lái)增強(qiáng)舞蹈的吸引力和震撼力。同時(shí)，要注意避免動(dòng)作的重復(fù)，適當(dāng)控制每個(gè)動(dòng)作的時(shí)長(zhǎng)，以防觀眾出現(xiàn)審美疲勞。在舞臺(tái)布局和人員配置上，要把握好尺度，既要營(yíng)造出雄壯威嚴(yán)的場(chǎng)面氣氛，又要注意不破壞舞臺(tái)上原有的陣式和結(jié)構(gòu)。

（三）打造永新盾牌舞的傳承象征符號(hào)

1.打造永新盾牌舞母題內(nèi)容

首先，強(qiáng)化主題設(shè)定。舞蹈的母題內(nèi)容決定了整個(gè)舞蹈的骨架，因此在打造母題內(nèi)容時(shí)，需要先明確舞蹈主題，根據(jù)主題選擇相應(yīng)的音樂(lè)并設(shè)計(jì)具有主題連貫性的舞蹈動(dòng)作。這不僅需要充分考慮音樂(lè)與主題的協(xié)調(diào)性，避免主題與音樂(lè)的不一致，而且要求舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)始終貫穿主題，避免無(wú)意義動(dòng)作的出現(xiàn)。

其次，利用串聯(lián)小節(jié)動(dòng)作來(lái)深化母題表達(dá)。在打造母題內(nèi)容的過(guò)程中，可以設(shè)計(jì)出一系列的小節(jié)動(dòng)作。這些動(dòng)作的串聯(lián)和轉(zhuǎn)換不僅可以實(shí)現(xiàn)舞蹈隊(duì)形的多樣變化，也可以通過(guò)融入具有永新盾牌舞特色的動(dòng)作技巧，更深入地體現(xiàn)出母題內(nèi)容，增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力和觀賞性。

最后，注重母題內(nèi)容的全面呈現(xiàn)。在永新盾牌舞中，戚繼光在藤牌陣中勇往直前的精神就是其母題內(nèi)容的重要部分。為了更好地呈現(xiàn)這一母題內(nèi)容，不僅需要在音樂(lè)、服裝設(shè)計(jì)和燈光舞臺(tái)等方面進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，保證其與母題內(nèi)容的一致性，而且要遵循永新盾牌舞的八大動(dòng)作原則，將其融入舞蹈的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從而充分展現(xiàn)母題內(nèi)容的精神內(nèi)涵。

2.打造永新盾牌舞布陣道具

首先，強(qiáng)調(diào)道具的適應(yīng)性和精確性。當(dāng)選擇盾牌作為道具時(shí)，應(yīng)考慮其重量、大小和握持方式，以確保表演者能在保持舞蹈流暢的同時(shí)，準(zhǔn)確地使用道具。此外，也要將使用道具的力度和速度考慮進(jìn)去，防止道具在表演過(guò)程中意外落地，影響舞臺(tái)效果。道具的選擇不僅要考慮表演的實(shí)際需求，還要從視覺效果出發(fā)，考慮其是否能有效地展現(xiàn)永新盾牌舞的特點(diǎn)和美感。在設(shè)計(jì)舞蹈布陣時(shí)，需要根據(jù)舞臺(tái)的大小和舞蹈的種類進(jìn)行適應(yīng)性規(guī)劃，確保表演者在舞臺(tái)上使用道具的空間適宜性。

其次，注重道具與表演者身體的協(xié)調(diào)性。在打造永新盾牌舞布陣道具的過(guò)程中，需要注意道具與表演者身體的協(xié)調(diào)性。這不僅涉及表演者如何正確、安全地使用道具，還涉及表演者在舞蹈表演中，如何保持道具與身體動(dòng)作的流暢轉(zhuǎn)換。當(dāng)一支舞蹈中需要使用多個(gè)道具時(shí)，就更需要考慮不同道具之間的轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)性，以保證舞蹈表演的連貫性和流暢性。

最后，注重整體舞臺(tái)效果的配合。在使用永新盾牌舞道具時(shí)，不能孤立地考慮道具本身，而要將其融入整體舞臺(tái)效果，包括道具與舞臺(tái)音樂(lè)、燈光等元素的結(jié)合，從而創(chuàng)造出富有吸引力的舞臺(tái)效果。在這個(gè)過(guò)程中，也要注意道具的使用頻率和數(shù)量。道具的使用并非越多越好，而應(yīng)當(dāng)在保證舞蹈表演質(zhì)量的前提下，使其能夠在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)景和情節(jié)中發(fā)揮作用，進(jìn)一步提升舞蹈的整體氣氛和觀賞性。

三、結(jié)語(yǔ)

在探索永新盾牌舞文旅融合發(fā)展路徑時(shí)，要充分挖掘永新盾牌舞的原生態(tài)精神內(nèi)核和其他精神內(nèi)核，善于對(duì)每一種精神內(nèi)核的傳承特征符號(hào)進(jìn)行總結(jié)歸納，進(jìn)而用這些符號(hào)表達(dá)永新盾牌舞的藝術(shù)價(jià)值。在文旅融合背景下，新一代的文藝工作者在傳承和發(fā)展永新盾牌舞的過(guò)程中，需要從動(dòng)作、內(nèi)容、道具、舞美等多方面因素入手，努力提升永新盾牌舞的新穎性，使其更好地滿足現(xiàn)代觀眾的需求，并為永新盾牌舞文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供助力。

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作者單位：

吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院