陳玥玓
(河南藝術職業學院 河南 鄭州 450000)
隨著融媒體的發展浪潮覆蓋社會生活的各個角落,舞蹈藝術在其影響下也得到了前所未有的發展,逐漸走出“小眾藝術”的發展困境,越來越廣泛地受到人們的喜愛與追捧。河南衛視精準發力,以舞蹈藝術作品為亮點制作了“中國節日”系列節目,播出后贏得了市場與口碑的雙好評,使舞蹈藝術從“小眾”走向了“千家萬戶”,創造了一片崛起的大好局面,極大促進了舞蹈藝術的傳播和發展。
數字時代,在融媒體的強大推動下,網絡流量是引人矚目的“金鑰匙”,高熱度的觀看、轉載、點贊、留言是社會熱點聚焦的“密碼”。自河南春晚《唐宮夜宴》爆火后,元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節——以“中國節日”為載體的奇妙游系列節目陸續登頭條、上熱搜,在電視、報刊、網絡自媒體、社交平臺、視頻平臺等多種媒體的快速傳播與推動下,河南衛視“中國節日”系列之中的舞蹈節目成為“主打產品”好評如潮,頻頻成為一時期的“頂流”、“爆款”。“中國節日”系列舞蹈節目貫穿在七個中國傳統節日的奇妙游中,共呈現出14 個舞蹈節目,其中包括:
①春節——《唐宮夜宴》
②元宵節——《芙蓉池》
③清明節——《紙扇書生》
④端午節——《洛神水賦》(《祁》)、《龍舟祭》、《唐印》、《麗人行》
⑤七夕節——《龍門金剛》
⑥中秋節——《鶴歸來兮》、《少林功夫》、《墨舞中秋帖》、《東都行者》
⑦重陽節——《有鳳來儀》、《逍遙》
以“中國節日”——春晚流量王《唐宮夜宴》為例,播出兩天之內全網點擊瀏覽量迅速突破5 億人次、累計5 次登上熱搜、20 億播放量、25 億閱讀量,流量數據表明其當之無愧的成為“現象級”舞蹈節目。再如端午節奇妙游中舞蹈作品《洛神水賦》不只是一場“視覺盛宴”,根據河南衛視官放數據統計其相關話題閱讀量達到35 億,48 小時內熱搜上榜19 次,視頻的播放量也超過1 億,更是被中國外交部發言人華春瑩在國際社交平臺上點贊評論:“難以置信的美麗”,引起了國際社會的關注與討論熱潮。
除此之外,《芙蓉池》、《麗人行》等舞蹈節目經過全新精心的電視包裝與制作,播出后引發了多次熱搜與頭條,收獲了廣泛贊譽,群眾在互聯網上對舞蹈藝術的熱切關注與探討,使得舞蹈藝術終于走出了“圈里熱”的發展困境,成功“破圈”崛起,成為了當下數字時代融媒體發展浪潮中的“弄潮兒”。
首先,從空間物質性的層面來看,“中國節日”系列舞蹈節目的影響力不僅覆蓋了博物館、旅游景點、購物商場等公共場域,還滲透到廣告代言、文創IP打造等文化產業領域,在日常公眾生活領域中有效刺激了消費市場,豐富了人民群眾的精神文化生活,對經濟社會的發展、文化自信的建立具有積極的引領作用。
例如,據《唐宮夜宴》的編導陳琳所述,其創作靈感來源于河南省博物院中陳列的——出土于1959年河南安陽張盛墓的隋代樂舞俑,一組13 件,包括8件樂俑和5 件舞俑。在該舞蹈作品強大影響力的推動下,據攜程網發布《2021 端午假期旅行大數據報告》中得知,當年鄭州首次成為了端午熱門前十的目的地、河南博物院成為了最受歡迎景點,其中河南安陽張盛墓的隋代樂舞俑,即唐宮小姐姐的靈感原型成為了最熱門的打卡地。在此基礎上,河南文旅部門開發出“唐宮小姐姐帶你游河南”等多條文旅路線,可見“唐宮小姐姐”憑借一己之力,帶火了河南文旅市場。除此之外,“唐宮小姐姐”還助力鄉村游、為鄉村振興締造富民之路,參與錄制湖南衛視《天天向上》節目、代言“三草兩木”護膚品、“羚銳”制藥等,以其強大的社會影響力入選了2021 十大年度國家IP。另如,舞蹈《龍門金剛》以河南地標之一龍門石窟為實景實地進行拍攝,將舞蹈形象打造成為了獨具特色的IP形象,并根據該節目創作了龍門金剛之伎樂系列數字藏品,受到大眾的廣泛喜愛。
其次,從時間非物質性的層面來看,“中國節日”系列舞蹈節目的影響力從誕生之時——2021年春節起一直蔓延至今,節目中大眾喜聞樂見的舞蹈形象在近兩年內不斷豐富著人民群眾的精神文化生活,對文化自信的建立、增強中華民族的凝聚力有著重要的意義。如剛剛于本年度10 月份上演的2022 年國家廣電總局迎慶二十大重點劇目《我們這十年》——《唐宮夜宴》,以小切口反映大主題,將“唐宮小姐姐”幕后的創作故事拍攝成為四集電視劇,展現了專業舞蹈工作者幕后不為人知的艱苦付出與不忘初心的精神信念,這是舞蹈的又一次“破圈”,實現了從舞臺藝術到電視戲劇藝術的成功跨界。
“打鐵還需自身硬”——“中國節日”系列舞蹈節目主體精良、定位精準,以傳統古典題材的舞蹈形式經過電視拍攝、制作,多維媒體宣傳、推廣,使舞蹈藝術打破觀演形式單一的壁壘,將傳統劇場的有效輸出擴容為小屏互融觀看,從內容、氣質、制作、宣傳多維度打破了閉塞局限的窠臼,一次次實現了從無到有、從有到精的崛起。
首先,從節目內容與氣質上來看:
①春節——《唐宮夜宴》女子群舞,通過14 名女孩生動鮮活的表演再現唐代一群體態豐腴、活潑可愛的宮廷樂師從梳妝、赴宴、演奏的過程與場景,使觀眾仿佛感受到在博物館上演了一場唐俑復活的奇妙體驗。
②元宵節——《芙蓉池》,女子群舞,該舞蹈出自于舞劇《水月洛神》,舞者手持蓮花燈踏地而動、低吟曼旋,展現出大唐美輪美奐、精妙絕倫的歌舞盛世之貌。
③清明節——《紙扇書生》,男子群舞,舞者手持紙扇、衣袂漣漣,將古代風華正茂的書生氣質通過雅趣并茂的動作展現得淋漓盡致。
④端午節——《洛神水賦》(《祁》),女子獨舞,該舞蹈于水下拍攝,洛神“翩若驚鴻、婉若游龍”的舞姿翩然而出,傳遞了“竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔”的東方古典浪漫主義。《龍舟祭》,男子群舞,該節目以端午祭祀為主題,舞蹈中融合雜技、鼓樂等元素,舞者執槳騰挪、動作鏗鏘有力,再現古代端午前夕盛大、隆重的祭祀歌舞場景。《唐印》,女子獨舞,該舞蹈從舞者的靜態立姿造型到翻轉騰挪將唐三彩仕女俑復活,展現了唐朝女子的風華絕代,讓人領略到大唐盛世的歷史風采。《麗人行》,女子群舞,該舞蹈出自于舞劇《杜甫》,通過具有漢唐風格的舞蹈語匯、設計講究的舞臺服飾、充滿意象的還原唐代“長安水邊多麗人”之閑適浪漫的生活樣貌,與“肌理細膩骨肉勻……翠微盍葉垂鬢唇”女性典雅之美。
⑤七夕節——《龍門金剛》,男女群舞,該舞蹈以洛陽龍門石窟中雕刻的金剛與飛天樂伎為形象素材,通過富有雕塑感的舞蹈造型與剛勁有力的動作走勢還原“金剛”之象、飄逸柔美的體態與凌空飛舞的輕盈舞姿再現“飛天”之美,使人領略到盛唐文化的繁榮與震撼。
⑥中秋節——《鶴歸來兮》,男子獨舞,以中華民族崇尚的傳統圖騰“鶴”為動作素材,抓取“立、躍、翔”等形態運用古典舞的語匯進行創編,將鶴的靈動高貴通過古典韻味的身姿體態展現的生動逼人。《少林功夫》,男子群舞,節目以少林寺壁畫為原型,通過舞者進入壁畫世界與少林武僧“過招對話”的巧妙構思,舞武結合再現中華少林文化。《墨舞中秋帖》,男子獨舞,“王獻之”墨隨舞動以身書寫,將古典舞水袖進行大意象的表達,給人以“貼成于中秋時”的無盡遐想。《東都行者》,男子獨舞,駝鈴聲聲中拉開了一幅一僧一馬行于大漠的畫卷,驕陽下、暴雪中、戰場里,舞者用充滿張力的身姿訴說著于歷史、于環境中的抗爭和和解,傳遞出了篤行逐夢的生命禮贊。
⑦重陽節——《有鳳來儀》、男女雙人舞,通過一對舞者高超的技術與嫻熟精準的雙人舞配合,展現了一對鳳凰浴火重生的涅槃之美。《逍遙》,男子獨舞,選自于舞劇《李白》,舞者以瀟灑、騰躍的身體語匯縱情山水間、劍舞天地中,展現出似詩仙李白般的豪邁灑脫,體現出逍遙在世、寬廣豁達的生命情懷。
由此可見,“中國節日”的系列舞蹈節目以古典傳統文化為基石,挖掘歷史文物、傳統圖騰、詩詞書畫、神話典故等不同維度的文化因子作為節目素材,通過“舞蹈”這一以身體語言為主要表現手段的藝術形式,進行“創造型轉化”,實現了舞蹈藝術與傳統文化的完美融合,傳遞出中國古典文化中所蘊含的典雅、質樸的東方美學氣質與悲憫、包容、開放的人文情懷,展現了用“身體語言”勾勒華夏歷史、描繪東方意象的成功范例,是舞蹈藝術在當下發展進程中崛起的重要內在因素。
其次,從節目制作與宣傳來看:“中國節日”系列舞蹈節目的制作團隊、宣發團隊的精誠合作,創造了電視舞蹈收視與口碑的雙豐收,對舞蹈藝術的傳播與發展起了關鍵性的推動作用。
“中國節日”系列舞蹈節目是由河南廣播電視臺全媒體營銷策劃中心制作推廣,該中心成立于2020年9 月,堅持以“內容+技術”雙能驅動的理念為“中國節日”系列節目的爆火奠定了堅實的道路基礎,“中國節日”系列舞蹈節目將古典舞蹈作為內容載體,利用高科技AR、VR 等技術支持,結合多種拍攝與剪輯手段,使得舞蹈通過電視制作以全新的視頻樣貌呈現在大眾眼前,令人耳目一新。此外,該中心“以媒體融合發展為抓手”,深度整合優質資源,將創作、展演、宣傳凝聚為一體的合作窗口,使優質的節目產品通過網絡、電視、自媒體、報紙、廣播等多種途徑宣傳推廣,為“中國節日”系列舞蹈節目、為舞蹈藝術的發展插上了一雙“高速飛翔的翅膀”。
“中國節日”系列舞蹈節目的爆火除了“自身”精良以外,離不開在當下時代語境與社會條件的孕育環境。
黨的十八大以來,習近平總書記在多個場合談到中國傳統文化,多次提到文化自信。中華民族繁衍生息薪火代代相傳,五千年的歷史創造了燦爛悠久的歷史文明,這是我們民族的發展根基和命脈,凝結著華夏兒女共有的家國情懷,傳統文化復興的使命已經落在當代文藝工作者的肩膀上。河南省地處“天下之中”,中原文明是華夏文明的發源地,“伸手一摸就是春秋文化、兩腳一踩就是秦磚漢瓦”,在這片土地上深耕著的文藝工作者感受著歷史的氣息與文化的熏染,豐厚的歷史遺留與素材給文藝工作者提供了巨大的創作空間,同時也為“中國節日”系列舞蹈節目創編人員與制作團隊的調研、采風、提煉孕育了創作環境。
除此之外,特殊的社會環境也為“中國節日”系列舞蹈節目的成功提供了條件。首先,隨著快節奏的社會生活而興起的“小屏幕”時代已開啟,一部手機基本充斥著年輕人的業余時間,碎片化的、精致的短視頻彌漫在人們忙碌的間隙,抖音、快手、嗶哩嗶哩等自媒體與短視頻網站應運而生,朋友圈、微博、超話的熱度刷新著人們的眼球與關注度。小屏幕、短視頻、看熱搜現象的崛起是可以說是“中國節日”系列舞蹈節目成功的先決條件,在此基礎上,才有了《祈》、《龍門金剛》等舞蹈節目的快速傳播與熱烈探討。其次,在特殊的疫情期間,人們因社會交流減少而有了更多的時間獨處,這便促進了人們欣賞、觀看電視節目的幾率增高,在一定程度上推動了“中國節日”系列節目的關注度與熱度。據《唐宮夜宴》的編導描述,也正是由于疫情限制下不能現場演出的契機,才有了現在我們看到的經過電視制作技術“加持”的“唐宮小姐姐”,使得廣大觀眾通過熒屏感受到了“唐宮小姐姐”深入人心的舞蹈形象與故事情節。因此可見,“無心插柳柳成蔭”,《唐宮夜宴》的意外爆火促使了“中國節日”系列舞蹈節目的生成與播出,從而推動了舞蹈藝術在融媒體時代下實現了一次大的變革與發展。
綜上所述,“中國節日”系列舞蹈節目在融媒體的加持下呈現出了“現象級”的社會熱度,在此推動下舞蹈藝術也出現了“崛起”式的發展態勢,該節目成為了構建“文化自信自強”、實現“創造性轉化、創新性發展”的成功典范,為我們后續推動舞蹈藝術與融媒體的融合發展提供了堅實的基礎與參照。