“第二個結合”與“古今中西之爭”

王虎學 凌偉強

中華文明是世界上唯一沒有斷流的文明。在漫長的發展演變進程中，文明自身的更新迭代決定了其必然會面臨如何處理當代與前代的關系問題，文明之間的交往交流決定了其必然會面臨如何處理自我與他者的關系問題，在這種文明體自身代際之間以及不同文明體之間碰撞、調適過程中，“古今中西之爭”逐漸萌芽、發展并成為推動理論與實踐前進的重要議題。習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出，“‘第二個結合，是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結，是對中華文明發展規律的深刻把握”。正確認識和妥善處理內蘊于“第二個結合”之中的古與今、中與西的辯證關系，建設中華民族現代文明，是對“古今中西之爭”的新時代解答與中國式破解。

“第二個結合”與古今之爭

堅持馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，最終的結果就是要通過二者的相互成就，造就出一個有機統一的新的文化生命體，“讓馬克思主義成為中國的，中華優秀傳統文化成為現代的，讓經由‘結合而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態”[1]。從時間軸上，中華優秀傳統文化可視為“古”的突出代表，而以馬克思主義為指導思想的中國特色社會主義和中國式現代化可作為“今”這一范疇的鮮明標的，只有統籌把握好二者的辯證關系，才能以熔鑄古今的文化成果形成古今之爭的新時代解答。

正確認識“第二個結合”與古今之爭的新時代彰顯。……