代永羅?查欣
【摘要】考慮到大班幼兒的認知特點,在教學中教師可以在二十四節氣中某個節日到來之前為學生講解節氣相關知識以創設情境、節日到來之時組織幼兒進行體驗、節日之后組織幼兒進行勞動實踐活動反思的三步曲勞動教育,讓幼兒充分感受我國傳統文化的精髓。
【關鍵詞】二十四節氣;幼兒園大班;勞動教育;實踐活動
對于幼兒園大班勞動教育實踐活動而言,以什么為教育載體非常值得研究。《幼兒教育指導綱要》中明確指出,幼兒教育要充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富和優秀。適當向幼兒介紹我國各民族的文化,使其感知我國民族文化的多樣性和差異性。在幼兒教育中滲透中國傳統文化教育,把傳統文化體現在觀念、環境、教育教學活動等各個方面,給幼兒提供一個蘊含國家民族特點和傳統文化氛圍的教育環境,感受我國的傳統文化精髓。
在這一認識的基礎之上,筆者對利用二十四節氣開展幼兒園大班勞動教育實踐進行了深入的研究,獲得了一些新的認識,現將自己的認識總結出來,與同行分享。
一、二十四節氣對幼兒園大班勞動教育的意義
面向幼兒園大班幼兒開展勞動教育實踐活動,并不是一個新生事物。實際上隨著新課程改革的不斷推進,幼兒園教育作為孩子最初階段的學校教育,對幼兒各種優良品質的形成都有重要的啟蒙作用。當然這種啟蒙作用的凸顯并不是自然的,只有在對勞動教育實踐活動的意義有了深刻認識的基礎上,這些作用才能充分體現出來。基于二十四節氣對幼兒園大班幼兒進行勞動教育實踐活動的開展,其意義是顯而易見的,至少可以從兩個方面來理解。
從提升幼兒勞動素養的角度來看,當前國家高度重視勞動教育,德智體美勞五育并舉已經成為教育界的普遍共識。對于幼兒園大班的幼兒來說,勞動教育容易成為一個短板,這既與中國的傳統教育方式有關,也與教育的評價機制有關。如果說從國家到社會層面已經普遍認同了勞動教育的價值的話,那么如何從幼兒園開始打好勞動教育的基礎就非常值得研究。在這樣的背景之下,面向幼兒園大班幼兒進行勞動教育的實踐活動開展,尤其是結合二十四節氣來開展勞動教育實踐活動,就可以讓幼兒在一定的內驅力作用之下,真正深入到勞動教育實踐的過程中去。這樣幼兒可以充分體驗勞動教育實踐活動的過程,在勞動教育實踐活動開展的過程中形成屬于幼兒個體的認識,這些認識都是勞動素養的重要基礎。
從中國傳統文化滲透的角度來看,幼兒成長的過程中需要植入文化因素,中國傳統文化應當成為我國幼兒成長的必要營養。傳統文化的滲透不應當是生硬的,而應當讓幼兒在體驗的過程中有所感悟。通過這樣的分析可以發現,將二十四節氣代表的中國傳統文化與幼兒的勞動教育實踐活動結合在一起,可以讓幼兒擁有更多的體驗機會,讓幼兒在體驗的過程中理解二十四節氣的含義。而且二十四節氣不僅代表著中國傳統文化,同時也代表著人與自然相互依存過程中表現出來的科學規律。在世界上眾多文化當中,只有中國的二十四節氣有著這樣的特點,可以說這是一種獨特的文化現象。結合大班幼兒認知發展的特點,讓幼兒通過勞動體驗的方式獲得文化的滲透,應當說是最佳的途徑。
幼兒勞動素養的提升與中國傳統文化的滲透結合在一起,能夠為幼兒的成長創設一個良好的空間。在這個空間里,幼兒通過體驗獲得認識,通過認識反哺體驗,于是認知發展與體驗之間形成了相互促進的關系,二十四節氣與勞動素養的提升之間形成了相互促進的關系。對于大班幼兒教師來說,可以算是開辟了一個新的教育空間,讓教師更好地實現教育目的。
二、基于二十四節氣的幼兒園大班勞動教育實踐活動
二十四節氣是我國優秀的傳統文化,具有豐富的文化內涵,對于豐富幼兒的社會文化知識具有非常重要的作用。要讓這種作用充分體現出來,就不能只是隨意選擇節氣,而應當是精心選取。同時還應該注意到二十四節氣課程在社會領域的活動開展有別于傳統的教學形式,需要進行針對性的設計才能達到預期的教學目標。筆者考慮到大班幼兒的認知特點認為可以在節日到來之前對幼兒講解鋪墊以創設情境、節日到來之時組織幼兒進行體驗、節日之后組織幼兒進行勞動實踐活動反思的三步曲來進行。下面以清明節為例,來說說筆者是如何開展勞動教育實踐活動的。
清明節是二十四節氣中最重要的節氣之一,其不僅呼應著自然規律,而且對應著中國的祭祖傳統文化。在當下,清明節還對應著緬懷革命先烈、祭掃烈士墓等活動。對于大班幼兒而言,可以通過勞動實踐活動的方法,一方面給幼兒設計相應的勞動體驗活動,另一方面給幼兒進行傳統文化的滲透。根據上面所提到的勞動實踐活動三步曲,筆者的設計與實施如下。
首先,在清明節到來之前,給幼兒講述清明節的相關歷史以及在二十四節氣中的地位。具體講述的時候可以借助于多媒體,以圖文并茂的方式給幼兒呈現相關的史料圖片。這樣做的好處在于幼兒可以通過對圖片信息、聲音信息的加工,了解到清明節是怎么來的、今天的人們又賦予了清明節怎樣的意義。不少幼兒在日常的生活當中曾經有過相關的祭祖經歷,但他們只是跟著家人進行一些簡單的祭拜活動,只知清明節的一些皮毛之“然”且不知其所以然。而當有了相關的啟蒙教育之后,幼兒就能一定程度上知道這一節氣的來龍去脈,從而在心理上產生親近感。
其次,在清明節到來之時,給幼兒設計兩個層面的勞動實踐活動。一是跟隨家人給祖先掃墓,通過實際體驗了解清明節傳統文化。這里要注意提醒幼兒文明祭掃,重點感悟其中的人文元素。根據后來的了解,幼兒在這一活動當中的勞動體驗主要體現在跟隨家人徒步行走以及具體的祭拜行為上。二是在保證安全的前提之下,在清明節前后去烈士陵園祭拜先烈。這一活動的勞動屬性更強,因為在活動設計與實施的過程中,重點凸出了祭掃這樣的行為。盡管大多數幼兒在掃墓的時候“掃”的動作還不規范,效果也不理想。但這一活動的目的并不在于掃的結果,而在于過程體驗,更在于讓幼兒認識到可以通過這種行為表達對革命先烈的尊重……如果幼兒有了這樣的認識,那么這一勞動教育實踐活動的目的也就達到了。
最后,在勞動教育實踐活動之后引導幼兒進行回顧反思。這一活動設計的目的在于將幼兒隱性的認識變成顯性的認識,在于強化勞動教育實踐活動的效果。應當說對于勞動教育實踐活動的開展而言,這一環節是至關重要的。縱觀幼兒教育的相關實踐可以發現,很多時候活動的開展由于沒有勞動教育這一環節,最終導致幼兒活動之后沒有明顯的收獲。實際上對于大班幼兒而言,一定程度上的回顧與反思,能夠強化他們在勞動實踐活動中的相關行為以及認識,如果教師再將其中的意義傳遞給幼兒,那么幼兒形成的認識就會更加明顯與深刻。
三、關于幼兒園大班勞動教育實踐活動的研究及其反思
對于幼兒園大班幼兒而言,勞動教育實踐活動的開展有很多需要注意以及反思的地方。在很長的一段時間里,不少人都認為勞動教育實踐活動的核心在于勞動、在于實踐。其實在筆者看來,勞動與實踐是勞動教育實踐活動的基礎,是勞動教育實踐活動的意義彰顯的必要條件之一,要想讓勞動教育實踐活動的意義充分彰顯出來,除了要讓幼兒去勞動、去實踐之外,更要在勞動與實踐的基礎上形成體驗,要讓幼兒去用心觀察、反思自己的體驗過程,如此形成的認識才能夠奠定勞動教育實踐活動意義彰顯的基礎。
幼兒園大班的幼兒在經歷了兩年的幼兒園生活之后,已經能夠將自己的生活體驗與幼兒園生活結合起來,這就意味著在開展勞動教育實踐活動的時候,幼兒有一定的生活經驗作為基礎,有一定的生活認識作為勞動實踐活動的指向。教師要在勞動實踐活動組織與實施的過程中注意到這一實際,然后將二十四節氣與中國傳統文化等融入教學,就可以讓勞動教育實踐活動變得更加豐富多彩,勞動教育實踐活動的目標實現也會更加順利。
此外,在開展勞動教育實踐活動的時候,應盡可能采用家園結合的思路,要盡可能讓幼兒的家長參與到活動當中來,這樣可以為幼兒的勞動教育實踐活動提供更多的助力。這樣做的目的倒不是要給家長增加負擔,而是考慮到二十四節氣與中國傳統文化以及民俗密切相關,讓家長參與實際上就是讓民俗融入實踐活動,讓勞動教育實踐真正做到“接地氣”。只有當幼兒在勞動實踐活動中體驗到具有民族意味的二十四節氣時,勞動教育實踐才能夠真正成為幼兒文化認識的提升以及精神養成的肥沃土壤。
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