解讀“心有大我”

周建忠

2023年教師節(jié)到來之際，習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表，明確提出了“教育家精神”的六個維度，并且把具有心有大我、至誠報國的理想信念，放在了教育家精神內(nèi)涵的首位。

“心有大我、至誠報國”，出自習(xí)近平總書記對黃大年的評價。2017年5月，習(xí)近平總書記對黃大年先進事跡作出重要指示，號召全社會“學(xué)習(xí)他心有大我、至誠報國的愛國情懷，學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻的高尚情操”。2019年4月30日，習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話中強調(diào)：“只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。”明確“大我”就是國家、就是民族、就是人民。

從傳統(tǒng)文獻來看，“大我”的概念是逐步形成的。《論語·子罕》：“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。”“毋我”，則杜絕“小我”。傅翕《行路難詩》云：“成就大我而無我，具足大人無有人。”“大我”之說，初步形成。明代方以智《東西均》解釋《易經(jīng)》“無我以知大我，大我攝于小我”，則提出“大我”與“小我”的關(guān)系。王陽明心學(xué)秉承此意，從“無我之境”與“有我之境”的對比中，析出“小我之境”與“大我之境”。梁啟超指出，即“以一家對一身，則一家為大我；以一地方對一家，則一地方為大我；以一民族一國家對一地方，則民族國家為大我”。孫中山《社會主義之派別與方法》：“個人社會，本大我小我之不同，其理可互相發(fā)明。”拋卻“小我”之私，投身國家民族之偉業(yè)。

今天，全體教師必須堅定心有大我、至誠報國的理想信念，筑牢信仰之基，堅守報國理想；牢記初心使命，堅持立德樹人；自覺服務(wù)國家戰(zhàn)略，努力服務(wù)人民需求。其關(guān)鍵詞就是：愛國奉獻、自信自強、自覺自愿、無怨無悔。

（作者系南通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，國家教材委員會語文學(xué)科專家委員會委員）