多學科交叉視角下鄉(xiāng)土景觀肌理分類研究
——以四川省南江縣龍泉村為例

周盈廷 吳有鵬

0 引言

“鄉(xiāng)土”一詞在我國文字記載中具有悠久的歷史，但在我國風景園林學界，鄉(xiāng)土景觀的研究只有不到40年的發(fā)展史，自20世紀80年代末開始，鄉(xiāng)土景觀才受到我國部分學者的重視，與此同時，鄉(xiāng)土景觀的研究逐漸展開。從“農(nóng)村包圍城市”到“土地改革”，再到“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，“鄉(xiāng)土”逐漸成為時代發(fā)展的關(guān)鍵詞，鄉(xiāng)土景觀研究應響應時代號召，著力解決鄉(xiāng)村振興發(fā)展中涉及的空間環(huán)境質(zhì)量提升問題。當前許多鄉(xiāng)村在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時大拆大建，將原有地域特征完全抹除，致使鄉(xiāng)土記憶被破壞。不同地域的鄉(xiāng)土文化孕育出不同的鄉(xiāng)土景觀，形成各具特色的鄉(xiāng)土景觀肌理，這些肌理如何被保留，如何被運用于未來鄉(xiāng)村發(fā)展的規(guī)劃設計中，值得研究和討論。

1 概念界定

1.1 鄉(xiāng)土景觀

鄉(xiāng)土景觀不同于鄉(xiāng)村景觀和地域性景觀，“鄉(xiāng)土”一詞最早見于我國戰(zhàn)國時期的《列子·天瑞》“有人去鄉(xiāng)土、離六親、廢家業(yè)”，意為家鄉(xiāng)的土地。而英文中的鄉(xiāng)土為“vernacular”一詞，是從拉丁語系中的“verna”一詞演化而來，原意為“鄉(xiāng)音，土話”，后經(jīng)美國學者杰克遜結(jié)合“l(fā)andscape”形成景觀學術(shù)概念“vernacular landscape”，由我國學者將其翻譯為“鄉(xiāng)土景觀”并得到學界重視。經(jīng)過數(shù)十年的研究發(fā)展，不同專業(yè)領(lǐng)域?qū)Α班l(xiāng)土景觀”有著不同的研究和解讀，從人文地理學視角來看，鄉(xiāng)土景觀是研究不同地域范圍內(nèi)人類與自然環(huán)境相互影響產(chǎn)生的文化景觀斑塊；在生態(tài)學視角下，鄉(xiāng)土景觀的研究主要圍繞農(nóng)業(yè)展開的人工生態(tài)景觀單元；在風景園林專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，鄉(xiāng)土景觀主要研究并解決生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者相結(jié)合的復合景觀系統(tǒng)問題。

1.2 鄉(xiāng)土景觀肌理

肌理是從法語“Matière”一詞發(fā)展而來，《美學百科辭典》中將“肌理”一詞定義為顏料、畫布、筆觸產(chǎn)生的畫面紋理，但從廣義上來講，肌理是物質(zhì)表面的組織結(jié)構(gòu)或形式關(guān)系。肌理對鄉(xiāng)土景觀的影響在于其往往在一定范圍內(nèi)通過重復出現(xiàn)的方式形成與其周邊自然環(huán)境有明顯差異的圖形意象，這種意象區(qū)別于周邊環(huán)境的表現(xiàn)形式但又融入周邊環(huán)境的意境風格，并可被人通過視覺或觸覺直接感知，引發(fā)對鄉(xiāng)土的印象與記憶。各學科對肌理的研究各有側(cè)重，從風景園林學視角看，鄉(xiāng)土景觀肌理是區(qū)別于城市景觀肌理，與鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)息息相關(guān)的具有研究價值的景觀表現(xiàn)形式。鄉(xiāng)土景觀肌理是自然景觀肌理和人工景觀肌理經(jīng)過相互影響形成的復合肌理形態(tài)，是鄉(xiāng)村居民在自然環(huán)境中定居后長期磨合實踐形成的行為習慣的外在表現(xiàn)，是人理解自然、改造自然、順應自然的原生形態(tài)。

2 國內(nèi)外研究概述

2.1 國外研究現(xiàn)狀

國外對于鄉(xiāng)土景觀的研究最早可追溯到20世紀四五十年代，早期將鄉(xiāng)土景觀劃分到文化景觀。歐洲國家學者認為鄉(xiāng)土景觀是人與環(huán)境互動產(chǎn)生的具有文化價值屬性的居住環(huán)境景觀；美國學者認為鄉(xiāng)土景觀是本土自然風景的體現(xiàn)，注重研究開發(fā)和保護自然；日本學者認為鄉(xiāng)土景觀是產(chǎn)業(yè)、設施、建筑、文化相結(jié)合的整體景觀，應注重因地制宜、本土鄉(xiāng)村文化的保留與傳承，尤其是民居建筑風格的保留與延續(xù)。

2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

20世紀80年代，以林超、黃錫疇為代表的學者將景觀生態(tài)學引進中國，引發(fā)了國內(nèi)關(guān)于農(nóng)業(yè)景觀格局的研究熱潮。20世紀90年代末開始，以北京大學為代表的各研究團隊開始對鄉(xiāng)土景觀進行研究，如肖篤寧對景觀空間格局指標提出創(chuàng)新意見，傅伯杰等人對華北農(nóng)業(yè)景觀進行研究，徐化成等人對森林景觀格局進行研究，俞孔堅對白話景觀進行研究，崔海亭對農(nóng)牧交錯帶景觀和環(huán)境變化進行研究，賈寶全等人對干旱區(qū)和綠洲景觀生態(tài)進行研究，宇振榮對農(nóng)田邊界景觀生態(tài)功能進行研究，王云才、謝花林對鄉(xiāng)土景觀評價標準進行研究，劉濱誼等人對鄉(xiāng)土景觀園林定義進行研究等。

2.3 現(xiàn)存問題與不足

國內(nèi)外對鄉(xiāng)土景觀的研究如火如荼，各專業(yè)對鄉(xiāng)土景觀的理論研究內(nèi)容也較為豐富，但缺乏統(tǒng)一的鄉(xiāng)土景觀肌理分類標準，這意味著研究缺乏集中探討的框架及深入研究的基礎。建立分類框架可使鄉(xiāng)土景觀的研究內(nèi)容更為聚焦、深化，從而更廣泛地應用于鄉(xiāng)村振興的鄉(xiāng)土景觀規(guī)劃設計中。

3 多學科交叉視角下鄉(xiāng)土景觀肌理分類依據(jù)

3.1 鄉(xiāng)土景觀肌理分類概述

鄉(xiāng)土景觀肌理是鄉(xiāng)土景觀最核心價值的外在表現(xiàn)，也是鄉(xiāng)村規(guī)劃設計中運用頻率較高的表現(xiàn)要素。目前我國對于鄉(xiāng)土景觀肌理沒有明確的分類研究，故結(jié)合目前國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及個人實踐案例對鄉(xiāng)土景觀肌理進行分類梳理，以在鄉(xiāng)村振興背景下，使鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計更多運用鄉(xiāng)土景觀肌理，保護鄉(xiāng)土文化，保留鄉(xiāng)土記憶。

3.2 鄉(xiāng)土景觀肌理分類依據(jù)

鄉(xiāng)土景觀是多學科交叉研究的復雜綜合體，從美學、社會學、人文地理學、生態(tài)學、建筑學、規(guī)劃學及風景園林學等不同專業(yè)學科的視角來看，其研究內(nèi)容與研究方法都有所不同。美學主要研究鄉(xiāng)土材料的物理肌理及鄉(xiāng)土美學符號，著重探討鄉(xiāng)土美學與現(xiàn)代美學的沖突與融合問題；社會學主要對鄉(xiāng)土人群社會結(jié)構(gòu)及社會基礎設施進行研究，研究核心是人與自然環(huán)境之間的關(guān)系；人文地理學則側(cè)重對鄉(xiāng)土人文景觀、鄉(xiāng)村聚落肌理的研究，主要是對鄉(xiāng)土地域文化在地理空間上的分布進行研究；生態(tài)學注重對自然本底及生態(tài)格局的研究，在鄉(xiāng)村規(guī)劃中主要平衡經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，避免過度開發(fā)造成生態(tài)失衡；建筑學及規(guī)劃學主要從空間出發(fā)，對鄉(xiāng)村聚落及街巷空間進行研究，著重對具有研究價值的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落進行研究與復原；而從風景園林學的視角來看，鄉(xiāng)土的山水景觀空間格局是鄉(xiāng)土景觀肌理的核心，通過對鄉(xiāng)土景觀核心特征的挖掘，促進鄉(xiāng)土景觀系統(tǒng)形成。

通過對不同學科視角下鄉(xiāng)土景觀研究內(nèi)容及研究方法的對比，可得到鄉(xiāng)土景觀肌理分類的參考。如圖像類型、氏族關(guān)系、物質(zhì)形態(tài)、系統(tǒng)層次、空間類型、空間要素等有助于為鄉(xiāng)土景觀肌理的分類提供理論支持，以便形成較為完整的鄉(xiāng)土景觀肌理分類標準。

4 多學科交叉視角下鄉(xiāng)土景觀肌理篩選原則

4.1 融合而非割裂

對于鄉(xiāng)土景觀肌理的篩選需尊重鄉(xiāng)土自然風貌格局，綜合分析周邊環(huán)境要素，通過對鄉(xiāng)土景觀材質(zhì)、色彩、營造手法等多方面的學習，結(jié)合周邊場地的整體風貌特點加以運用，使鄉(xiāng)村與周邊環(huán)境相適應、相融合，避免過度強調(diào)鄉(xiāng)村本體的視覺性而導致鄉(xiāng)村在環(huán)境中過于突兀，與周邊環(huán)境割裂。

4.2 地域而非模仿

我國國土資源豐富，不同地理條件孕育出不同的鄉(xiāng)土地域特色，因而產(chǎn)生不同的鄉(xiāng)土景觀肌理。在鄉(xiāng)村建設中應尊重地域景觀特色，將鄉(xiāng)土地域性景觀肌理運用到鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設計中，而非簡單模仿，局部點綴和拼湊只能形成破碎的鄉(xiāng)土意象，不能形成系統(tǒng)完整的鄉(xiāng)土景觀。

4.3 人文而非政治

鄉(xiāng)土文化的再現(xiàn)需以鄉(xiāng)土景觀肌理為載體，在實際規(guī)劃設計中需尊重當?shù)剜l(xiāng)土人文底蘊，通過對當?shù)貧v史文化的解讀挖掘文化景觀肌理并運用到景觀規(guī)劃設計中，而非濫用政治符號。

4.4 美學而非惡俗

在現(xiàn)代設計美學概念的沖擊下，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設逐步喪失其鄉(xiāng)土美學特征，在鄉(xiāng)村規(guī)劃設計時應尊重鄉(xiāng)土原生美學特征，挖掘和篩選具有美學表現(xiàn)價值的鄉(xiāng)土景觀肌理，摒棄和剔除惡俗迷信的封建文化肌理，讓鄉(xiāng)土美學與現(xiàn)代審美相契合。

5 多學科交叉視角下鄉(xiāng)土景觀肌理分類框架

結(jié)合鄉(xiāng)土景觀肌理分類依據(jù)、綜合多學科研究特點對鄉(xiāng)土景觀肌理進行劃分，再結(jié)合各學科領(lǐng)域研究分類方法，對不同物質(zhì)形態(tài)的鄉(xiāng)土景觀肌理進行二次劃分，形成綜合的鄉(xiāng)土景觀肌理分類框架（見圖1）。物質(zhì)景觀肌理根據(jù)人是否干預分為自然景觀肌理和人工景觀肌理，自然景觀肌理可根據(jù)鄉(xiāng)土自然要素劃分為山地景觀肌理、水體景觀肌理與生物景觀肌理；人工景觀肌理可根據(jù)鄉(xiāng)土人工要素分為田園景觀肌理、構(gòu)筑景觀肌理與道路景觀肌理。非物質(zhì)景觀肌理根據(jù)人是否參與分為空間景觀肌理與人文景觀肌理，其中空間景觀肌理可根據(jù)鄉(xiāng)土空間類型分為山水空間肌理、街巷空間肌理與院落空間肌理；人文景觀肌理可根據(jù)鄉(xiāng)土文化類型分為歷史文化肌理、民俗文化肌理與農(nóng)耕文化肌理。

圖1 多學科交叉視角下鄉(xiāng)土景觀肌理分類框架

6 實例應用

6.1 四川省南江縣龍泉村概況

南江縣古屬巴國，后為集州，位于四川盆地東北部，米倉山南坡，全境皆山，溝谷縱橫，有“巴西外戶，蜀北巖疆”之稱。文化資源豐富，有省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)爨壇戲、打三朝、巴山背二歌等特色民俗文化。農(nóng)業(yè)資源富饒，以翡翠米、金銀花、核桃為代表的特產(chǎn)廣銷四方，成為南江縣的經(jīng)濟支柱之一。

龍泉村原屬傅家鄉(xiāng)，2019年經(jīng)四川省政府批準撤銷傅家鄉(xiāng)，納入長赤鎮(zhèn)管轄，2020年，原龍泉村與狀元樓村合并為龍泉村。龍泉村是典型的巴蜀鄉(xiāng)村，氏族文化十分興盛，每年定期舉辦祭祖活動。龍泉村背山面湖，地理位置得天獨厚，村內(nèi)建筑具有川東北民居特色，穿斗式結(jié)構(gòu)，更有狀元樓、張氏祠堂等文化地標建筑，但村域內(nèi)幾乎沒有商店、衛(wèi)生所等公共服務設施（見圖2）。

圖2 村落現(xiàn)狀

6.2 鄉(xiāng)土景觀肌理現(xiàn)狀分類

南江縣龍泉村鄉(xiāng)土景觀肌理同時具有地域性和普遍性，結(jié)合以上鄉(xiāng)土景觀肌理分類方法，對其現(xiàn)狀鄉(xiāng)土景觀肌理進行如下細致分類（見表1）。

表1 四川省南江縣龍泉村鄉(xiāng)土景觀肌理分類

7 結(jié)語

鄉(xiāng)土景觀是鄉(xiāng)村發(fā)展的重要載體，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施離不開對鄉(xiāng)土景觀的研究。鄉(xiāng)土是一張嶄新的畫布，需要各學科交叉融入其中，共同寫作，提煉鄉(xiāng)土景觀的核心特征——鄉(xiāng)土景觀肌理。對于鄉(xiāng)土景觀肌理的研究不應停留在風景園林學范疇，需綜合多學科的研究內(nèi)容。本文從多學科交叉視角進行分析，對鄉(xiāng)土景觀肌理的概念進行界定，結(jié)合各學科對鄉(xiāng)土景觀的研究解讀，將鄉(xiāng)土景觀肌理分為2個大類、4個中類、12個小類，適用于我國大多數(shù)鄉(xiāng)土景觀，為未來鄉(xiāng)村規(guī)劃設計提供參考，有助于從設計層面解決鄉(xiāng)土空間問題，提升鄉(xiāng)土空間質(zhì)量。