二胡演奏中的揉弦分類(lèi)與音樂(lè)效果

苗肖麗

摘 要：二胡是我國(guó)的民族樂(lè)器，有著悠久的歷史，也是我國(guó)民族樂(lè)器中最具代表性的拉弦樂(lè)器，在我國(guó)有廣泛的受眾群體。二胡的音色豐富，并且富有張力，同時(shí)，二胡又是一種非常適合伴唱的樂(lè)器。在進(jìn)行二胡演奏的過(guò)程中，對(duì)于演奏效果的掌控完全依賴(lài)于演奏者的一雙手，而揉弦則是現(xiàn)階段二胡演奏中應(yīng)用最多的演奏技法之一，對(duì)這一演奏技法進(jìn)行細(xì)致劃分，會(huì)發(fā)現(xiàn)其所包含的種類(lèi)眾多，不同的演奏方式往往演奏效果也存在較大差異性，其主要分為壓揉、滾揉、滑揉以及摳揉等幾種方式。同時(shí)，還可以按照揉弦的幅度將其分為快揉、中揉以及停揉等。通過(guò)上述種種揉弦技法的應(yīng)用可以使二胡演奏更加富于變化及動(dòng)態(tài)性，是提升二胡演奏水平的關(guān)鍵。對(duì)于二胡這一樂(lè)器來(lái)說(shuō)，其主要特點(diǎn)體現(xiàn)為音色蒼勁，并富有奔騰的想象力，有“中國(guó)弦樂(lè)之王”的美稱(chēng)。揉弦是二胡演奏中的重要技法之一，演奏者對(duì)此技法的熟練程度往往會(huì)在很大程度上決定著二胡演奏的整體效果?；诖?，本文也嘗試對(duì)二胡的揉弦類(lèi)型及音樂(lè)效果作一探討。

關(guān)鍵詞：二胡演奏；揉弦分類(lèi)；音樂(lè)效果

中圖分類(lèi)號(hào)：J632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）30-00-03

一、二胡演奏中揉弦的定義與特點(diǎn)

（一）揉弦定義

對(duì)于二胡演奏中的揉弦來(lái)說(shuō)，主要是指在二胡樂(lè)器演奏的時(shí)候，用左手來(lái)演奏，能夠?qū)η傧业膹埩烷L(zhǎng)度進(jìn)行一定的改變，從而演奏出波浪形的聲音，同時(shí)也使得二胡的演奏音色更為豐富，可以演奏出多種情感狀態(tài)。這種波浪形的演奏聲音往往與人聲帶的顫動(dòng)較為相似，這也是一些時(shí)候人們會(huì)覺(jué)得二胡的聲音與人聲相似的原因。在二胡演奏時(shí)，需要演奏者靈活運(yùn)用手指、腕關(guān)節(jié)以及手臂處來(lái)進(jìn)行樂(lè)器演奏，并且要保證上述各部位在演奏過(guò)程中始終處于自然放松的狀態(tài)，這樣才能使演奏者在演奏過(guò)程中可以處理多種細(xì)膩的情感。

（二）揉弦特點(diǎn)

對(duì)于二胡演奏過(guò)程中的揉弦技法來(lái)說(shuō)，其主要特點(diǎn)體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：首先，多樣性。對(duì)于揉弦技法來(lái)說(shuō)，其在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中往往體現(xiàn)出了多樣性的特點(diǎn)，無(wú)論是滾揉、滑揉、壓揉還是遲到揉弦、早退揉弦等手法，都可以單獨(dú)使用，也可以搭配使用。這也使得二胡演奏更加具有動(dòng)態(tài)性，為曲目的表演提供了多種可能。其次，決定性。對(duì)于揉弦這一技法來(lái)說(shuō)，其并不是二胡演奏中的唯一技法，但是此種演奏技法在二胡演奏中體現(xiàn)出了決定性作用，其會(huì)在很大程度上決定著二胡演奏的音色，同時(shí)也決定了二胡作品演奏風(fēng)格[1]。

二、二胡演奏中的揉弦分類(lèi)

（一）滾揉

對(duì)于滾揉這一揉弦演奏技法來(lái)說(shuō)，其最早被廣泛應(yīng)用于西方小提琴演奏中，將其移植到二胡演奏中之后，一般會(huì)應(yīng)用到顫揉之后。同時(shí)，滾揉也是現(xiàn)階段二胡演奏中應(yīng)用最為廣泛的左手演奏技法，在對(duì)此種演奏技法進(jìn)行應(yīng)用時(shí)，會(huì)對(duì)二胡的琴弦產(chǎn)生一種很小的壓力，并且這種壓力具有一定的持續(xù)性。在對(duì)滾揉演奏技法進(jìn)行應(yīng)用時(shí)，主要是通過(guò)琴弦的長(zhǎng)度變化來(lái)產(chǎn)生相對(duì)松弛有度的弧形音波，較為適合應(yīng)用到優(yōu)美、簡(jiǎn)約、流暢的音樂(lè)作品中。例如，在進(jìn)行西班牙經(jīng)典樂(lè)曲《流浪者之歌》二胡演奏時(shí)，則運(yùn)用了小提琴改良之后的滾揉演奏技巧，并且在很大程度上保留了原曲的特色，同時(shí)也在其中融入了中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)格，也使得這一樂(lè)曲的演奏情感更為豐富，深受不同國(guó)家以及民族聽(tīng)眾的喜愛(ài)。

（二）摳揉

對(duì)于摳揉這一演奏技法來(lái)說(shuō)，主要指的是用手指在琴弦上的按壓和手腕的握力來(lái)彈二胡。張力進(jìn)行一定改變，通過(guò)這種演奏技法的應(yīng)用可以使二胡在演奏過(guò)程中發(fā)出一種類(lèi)似于嬰兒啼哭的聲音，有利于展現(xiàn)以及表達(dá)悲傷憤怒的情緒。目前來(lái)看，摳揉這一技法被廣泛應(yīng)用于我國(guó)現(xiàn)代二胡作品的演奏中，但一般只是以一個(gè)特定的音階在樂(lè)曲中出現(xiàn)。

（三）壓揉

壓揉這種演奏技法早先被稱(chēng)為顫揉，是二胡最早采用的一種演奏技巧，由揉和按兩個(gè)動(dòng)作組成。在進(jìn)行壓揉時(shí)，不但要改變弦線(xiàn)的拉力，還要改變弦線(xiàn)的長(zhǎng)度，這也使得演奏變得更加鏗鏘有力，通常被應(yīng)用到一些具有民族傳統(tǒng)特色的曲目演奏中[2]。

（四）滑揉

滑揉這一演奏技法在我國(guó)當(dāng)前的二胡演奏中也有較為廣泛的應(yīng)用，其主要是指手指圍繞著基準(zhǔn)音在琴弦上進(jìn)行上下均勻滑動(dòng)，并且會(huì)利用手腕的力量來(lái)帶動(dòng)手指滑動(dòng)。對(duì)于此種演奏技法來(lái)說(shuō)，往往在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中適用于一些曲調(diào)明快、輕松舒暢的樂(lè)曲。對(duì)于滑揉這一二胡演奏技巧來(lái)說(shuō)，其在很大程度上借鑒參考了一些揉弦技巧，并且其中包含很多模擬人聲的唱腔，在我國(guó)山東等地區(qū)具有地方特色的音樂(lè)作品中往往會(huì)應(yīng)用到這種演奏技法。例如，《一枝花》是一首來(lái)自山東的嗩吶，經(jīng)過(guò)修改，變成了一首二胡獨(dú)奏，這首曲子運(yùn)用了很多技巧，這也使得這一曲目的二胡演奏體現(xiàn)出了嗩吶的風(fēng)格。

三、二胡演奏中存在的問(wèn)題

心理素質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)心想法的綜合反映，經(jīng)過(guò)科學(xué)的驗(yàn)證，心理素質(zhì)是可以進(jìn)行培養(yǎng)的，一切心理素質(zhì)的培養(yǎng)都是有法可循的。在二胡演奏中也是如此，二胡演奏中學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)也是有法可循的，想要培養(yǎng)學(xué)生良好的演奏心理，就必須先找到造成學(xué)生心理障礙的原因，只有這樣才能使學(xué)生拋棄雜念，練就更好的心理素質(zhì)，演奏出作品中的音樂(lè)情感。

（一）自信心不足

從學(xué)生的實(shí)際演奏情況來(lái)看，許多學(xué)生之所以發(fā)揮不好，與其缺乏自信心有關(guān)，而造成學(xué)生缺乏自信心的原因主要包括客觀(guān)因素與主觀(guān)因素兩方面。首先，從客觀(guān)因素上來(lái)講，學(xué)生的年齡尚幼，沒(méi)有足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)行二胡演奏的時(shí)候，就容易出現(xiàn)信心不足的心理狀態(tài)。其次，從主觀(guān)因素上來(lái)講，如果學(xué)生感覺(jué)自身演奏水平有限，對(duì)樂(lè)曲不熟悉，就會(huì)在心理上產(chǎn)生較大的壓力，出現(xiàn)自信心不足的心理狀態(tài)，從而在進(jìn)行二胡演奏的時(shí)候，容易表現(xiàn)出手抖、腿抖等現(xiàn)象[3]。

（二）情緒過(guò)于緊張

“適度的緊張有利于形成向上的動(dòng)力，而過(guò)度的緊張則容易造成不良的影響，影響我們的正常演奏?！边@是著名二胡演奏家宋飛的觀(guān)點(diǎn)，由此我們也可以看出，適度的緊張可以，但是過(guò)度的緊張心理必須消除，在二胡演奏中，許多學(xué)生往往會(huì)存在過(guò)度緊張的情緒，從而使自己產(chǎn)生了恐懼的心理，明明平時(shí)練習(xí)的時(shí)候演奏得很好，但是一上臺(tái)表演卻會(huì)情緒十分緊張，一緊張意念就無(wú)法集中，各種雜念隨之而生，在吹奏的過(guò)程中，還會(huì)有身體僵硬、動(dòng)作不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，樂(lè)曲的節(jié)奏、情感也就無(wú)法正常地表達(dá)出來(lái)，從而影響了演奏的效果。

四、培養(yǎng)揉弦在二胡演奏中的應(yīng)用能力

揉弦是二胡演奏的靈魂所在，通過(guò)揉弦這一技法的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)對(duì)二胡這一樂(lè)器藝術(shù)表現(xiàn)力的有效挖掘，同時(shí)也在很大程度上起到了對(duì)二胡演奏進(jìn)行潤(rùn)色的作用。因?yàn)槎且环N沒(méi)有指板的樂(lè)器，所以，在演奏的過(guò)程中，手指的用力程度和用力方向的不同，會(huì)導(dǎo)致琴弦的張力發(fā)生差異，從而營(yíng)造出急、緩、舒、收、虛、實(shí)等多種意境，在表現(xiàn)樂(lè)曲喜、怒、哀、思、悲、恐、驚等方面體現(xiàn)出了自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。要使二胡更好地發(fā)揮作用，就必須重視揉弦在二胡演奏中的作用。

（一）提高藝術(shù)的修養(yǎng)

二胡演奏本身是一種綜合性音樂(lè)樂(lè)器，涉及文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)以及美學(xué)等多學(xué)科的綜合性表演，對(duì)二胡演奏者的素質(zhì)有著較高的要求。另外，在二胡演奏技巧的基礎(chǔ)上，還要有二胡演奏的經(jīng)驗(yàn)，生活的經(jīng)歷，以及文化的積淀，從而營(yíng)造出一種寧?kù)o空靈的二胡演奏環(huán)境。所以，二胡演奏者必須有廣博的學(xué)識(shí)，在音樂(lè)、文化等方面持續(xù)積累，對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)以及其他地區(qū)音樂(lè)的具體音樂(lè)風(fēng)格和特點(diǎn)進(jìn)行深入的調(diào)查。與其他學(xué)問(wèn)一樣，音樂(lè)學(xué)問(wèn)與藝術(shù)，都是從生活中產(chǎn)生的，也是為生活而服務(wù)的。可以說(shuō)，一首優(yōu)秀的二胡作品，其音樂(lè)內(nèi)涵是豐富的，意境也是較為深邃的，這對(duì)演奏者的審美能力有著較高的要求，因此，提高演奏者的藝術(shù)素養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。例如，《二泉映月》這首二胡曲子，講述的是阿炳悲苦命運(yùn)的悲嘆，每一個(gè)音符都蘊(yùn)含著一股悲愴的情緒，在這個(gè)時(shí)候，如果沒(méi)有相應(yīng)的人生經(jīng)歷，是不可能與曲子的作者產(chǎn)生感情上的共鳴，更不可能將二胡曲子中蘊(yùn)含的種種情緒表現(xiàn)出來(lái)。所以，二胡演奏者必須多與社會(huì)接觸，豐富自己的生活經(jīng)歷，并要在實(shí)際生活中去積累必要的二胡音樂(lè)知識(shí)，這樣才能持續(xù)地提高審美能力和藝術(shù)情感，提高二胡演奏的效果[4]。

（二）提高藝術(shù)想象力

優(yōu)秀的二胡演奏人員不僅要具有扎實(shí)的二胡演奏基本功，淵博的二胡演奏知識(shí)，高超的藝術(shù)素養(yǎng)，而且要具有開(kāi)闊的思路和豐富的想象力，從而能夠引導(dǎo)演奏者對(duì)音樂(lè)進(jìn)行更好的思考和感受，同時(shí)要通過(guò)情感記憶的積累，逐步開(kāi)展組合、類(lèi)比和聯(lián)想等活動(dòng)，從而創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)性鮮明、生動(dòng)形象的藝術(shù)境界。這樣，才能在較高水平的演奏技巧的幫助下，逐步提高二胡的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。所以，在平日的二胡練習(xí)中，在練習(xí)基礎(chǔ)的同時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)二胡的藝術(shù)想象與藝術(shù)表現(xiàn)，以提高二胡表演的整體水平。另外，為了進(jìn)一步提高二胡演奏者的藝術(shù)想象力，二胡演奏人員還需要在平時(shí)多思考、多對(duì)比不同地區(qū)二胡演奏的異同，以此來(lái)逐漸鍛煉演奏者的藝術(shù)想象力，提高演奏者二胡演奏效果。例如，在演奏《江河水》這首二胡作品的時(shí)候，針對(duì)“引子”的演奏需要表現(xiàn)出“在天黑壓壓，烏云密布的情境下，一個(gè)衣衫襤褸、步履踉蹌的女人向我走來(lái)”的感覺(jué)，這點(diǎn)實(shí)際上就是增強(qiáng)演奏想象力的具體表現(xiàn)。所以，二胡演奏者要多體驗(yàn)生活，發(fā)掘生活中的各種音樂(lè)之美，汲取豐富的音樂(lè)演奏經(jīng)驗(yàn)，并要通過(guò)二胡演奏技巧、藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力等的合理運(yùn)用，創(chuàng)造出輕盈婉約的自然美、柔美凄婉的朦朧美和勇往直前的剛健美等多種意境美，以此來(lái)提高演奏效果，否則僅有扎實(shí)的二胡演奏技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

（三）扎實(shí)演奏基本功

要想在二胡中營(yíng)造出良好的意境，就需要有扎實(shí)的演奏基礎(chǔ)，這是二胡達(dá)到意境的一個(gè)重要保證，同時(shí)也需要有較高的演奏技術(shù)。其實(shí)，在二胡演奏中，想要?jiǎng)?chuàng)造出一種意境，需要對(duì)音樂(lè)本身的強(qiáng)弱、節(jié)奏、音色以及音高等都有很高的要求。因此，如果二胡演奏者的演奏基本功不過(guò)關(guān)，或者缺乏高超的演奏技巧，那么就不可能準(zhǔn)確地表達(dá)出二胡作品中的文化內(nèi)涵和思想情感，更不可能實(shí)現(xiàn)音樂(lè)意境的創(chuàng)造。對(duì)于二胡演奏者來(lái)說(shuō)，右手持弓，左手持弦，是二胡演奏的基本功，同時(shí)也要注意兩手的協(xié)調(diào)。然而，想要培養(yǎng)二胡演奏的基本功，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)艱苦的訓(xùn)練過(guò)程，因此，演奏者要摸索出一種與自己相適應(yīng)的訓(xùn)練方式，并要善于吸收前人的演奏經(jīng)驗(yàn)，才能讓演奏者在二胡演奏方面的基本功更加扎實(shí)。另外，為了使二胡與樂(lè)手的身體節(jié)奏達(dá)到最好的結(jié)合，還應(yīng)切實(shí)注意二胡與樂(lè)手身體節(jié)奏的協(xié)調(diào)。例如，為了突出二胡演奏音樂(lè)的生命力和激情，演奏者在演奏的過(guò)程中，必須讓自己的整個(gè)身體都處于放松狀態(tài)，并借助頭和雙臂的舒展，才能全方位地提升演奏的效果。

意境是二胡演奏藝術(shù)的最高境界，其講究二胡演奏者與二胡演奏二者的相互融合，以達(dá)到神形兼?zhèn)?、虛?shí)相生、心境應(yīng)和的演奏藝術(shù)境界。本文提出扎實(shí)演奏基本功、提高藝術(shù)修養(yǎng)和想象力等措施來(lái)創(chuàng)造二胡演奏藝術(shù)意境，以便進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)二胡演奏藝術(shù)的提升，增強(qiáng)其藝術(shù)魅力?？偠灾?，二胡演奏的最高境界就是“意境”，強(qiáng)調(diào)的是二胡演奏者與二胡之間的相互交融，從而實(shí)現(xiàn)“形神兼?zhèn)洹薄疤搶?shí)相生”“心境和諧”的演奏藝術(shù)境界[5]。

五、加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)文化的研究，提升文化素質(zhì)

學(xué)習(xí)二胡，既要注重技術(shù)的學(xué)習(xí)，又要注重理論的提升，要對(duì)二胡的結(jié)構(gòu)有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)二胡的基本演奏技巧有深刻的認(rèn)識(shí)，還要對(duì)其進(jìn)行深入的研究，以提升其理論水平，讓其在技術(shù)上的進(jìn)步與理論上的提升互相促進(jìn)、相得益彰。音樂(lè)理論知識(shí)主要包括音樂(lè)基礎(chǔ)理論、音樂(lè)創(chuàng)作理論、音樂(lè)史論、美學(xué)理論等多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和常識(shí)；而“音樂(lè)文化”是一種既有中國(guó)的，又有西方的，既有傳統(tǒng)的，也有現(xiàn)代的，且具有多樣性的、內(nèi)涵豐富的文化觀(guān)念。就二胡而言，先要對(duì)民族音樂(lè)文化有所了解，特別是對(duì)二胡與其所代表的民族文化的歷史、背景、特點(diǎn)等方面的了解。

對(duì)于二胡演奏者來(lái)說(shuō)，擁有良好的音樂(lè)理論和民族音樂(lè)文化，可以達(dá)到事半功倍的音樂(lè)效果，同時(shí)也為未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)而深刻的基礎(chǔ)。如果只重視技巧，而不重視“藝術(shù)”，那么就算有一手好牌，但因?yàn)闆](méi)有內(nèi)涵，沒(méi)有深度，演奏就會(huì)變得索然無(wú)味，永遠(yuǎn)不可能成為一名藝術(shù)家。同時(shí)，二胡演奏人員也應(yīng)建立起正確的、科學(xué)的藝術(shù)觀(guān)和人生觀(guān)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)二胡不能只是為了學(xué)到一技之長(zhǎng)，不是為了在考試中獲得更高的分?jǐn)?shù)，而是要有自己獨(dú)特的藝術(shù)理念，要敢于創(chuàng)新，要繼承前人的風(fēng)格，甚至要超越前人。在擁有了扎實(shí)的演奏技術(shù)和豐富的音樂(lè)理論之后，二胡演奏者要堅(jiān)持將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將自己的技術(shù)和理論知識(shí)進(jìn)行靈活應(yīng)用，借鑒古往今來(lái)音樂(lè)成功人士的經(jīng)驗(yàn)，吸取西方音樂(lè)文化精華，不斷地提升自己的演奏水平，更好地欣賞、研究、演繹甚至創(chuàng)作二胡，更好地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的二胡文化，以實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想和人生價(jià)值！

六、結(jié)束語(yǔ)

在二胡演奏中，良好的技術(shù)是基礎(chǔ)，同時(shí)，較強(qiáng)的心理素質(zhì)也同樣重要，良好的演奏心理可以保證演奏者正常發(fā)揮，達(dá)到理想的演奏效果。隨著現(xiàn)階段社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們審美能力不斷提升，二胡這種傳統(tǒng)民族樂(lè)器勢(shì)必會(huì)再次煥發(fā)光彩。揉弦是二胡演奏中最為重要的技法之一，這一演奏技法具有種類(lèi)豐富的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行有效運(yùn)用可以使樂(lè)曲的層次更為豐富，所傳遞出的情感以及情緒也更加具有感染力。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟曉旭.二胡演奏中的揉弦分類(lèi)與音樂(lè)效果[J].當(dāng)代音樂(lè)，2021（02）：124-126.

[2]李欣.淺談二胡演奏中的揉弦技巧與練習(xí)[J].北方音樂(lè)，2012（05）：132.

[3]楊歡倫.探討二胡教學(xué)中的揉弦技巧及其運(yùn)用[J].藝術(shù)品鑒，2014（12）：33.

[4]陳虹.淺談二胡演奏中的揉弦技法[J].北方音樂(lè)，2010（11）：86.

[5]王曉靜.二胡演奏中的揉弦技巧及其運(yùn)用[J].參花，2019（12）：105-106.

作者簡(jiǎn)介：苗肖麗（1984-），女，山西臨縣人，本科，初級(jí)職稱(chēng)，從事音樂(lè)學(xué)（二胡）研究。