我該怎么找到自我呢

老師：

您好！

我是一個大人眼中的乖學生，老師家長都說我很懂事，成績也不錯，外人總是夸我，可我內心卻有自己的痛苦——不知道自己究竟想要什么，究竟想過怎樣的生活，可以說，我不知道為了什么而活。人人都說要活出自我，可我發現，我沒有“自我”。好好上學，考出好成績，這些我做到了，可是，意義呢？我找不到。看到別的同學有自己特別熱愛的事情，我特別羨慕，感覺他們有一種生機勃勃的生命力，我好像是對什么都沒太大興趣的人，特別理智。可我這樣一個乖孩子，感覺是沒有自我的空心人，我該怎么找到自我呢？

空心人

空心人：

你好！

你提的這個問題是很多人終其一生都在追問的問題，其實也是一個哲學問題，一個關于生命的問題。我是一名心理咨詢師，我更愿意把這個問題改為：我該如何成為我自己？

讓我們一起來看看你的狀況。你其實并不是沒有“自我”，而是被大人眼中的“乖孩子”“好學生”給遮蔽了、淹沒了，所以，你感受不到“自我”這部分。所謂的“乖孩子”或“好學生”的形象已經成為你的標簽、人設，心理學上稱之為“假性自體”。是一個人在早期的環境中，為了生存而適應他人，不得不采取的權宜之計，其代價就是會遠離自己的真實感受和想法，只做別人希望你做的事情。就像你好好上學，考出好成績，這些都做到了，但看起來并不是出自你的內心。

那么，該如何找到你的“自我”呢？如何成為你自己呢？

我們用王國維的三種境界來體會一下自我的三個層次。

第一個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”我們尋求自我的時候，總是伴隨苦惱、惆悵，甚至茫然，這是必經之路。對此，我們要盡可能地接納這種情緒，理解自己。

前半生的路，我身不由己，努力成為別人眼中的“乖孩子”，是那個時期無奈的選擇，是為了生存而采取的適應性行為，是為了保護真正的自我不受傷害的舉措，這或許正是“成為自己”的那個時期的意義。

你說，你對什么都沒太大興趣，特別理智。這說明你自我要求很高，或許是內化了父母“一切以學習為重”的要求，這恰恰不利于你找到自我。

在這里，你需要嘗試著不去為那個“好學生”“乖孩子”的形象添磚加瓦，而要更多和自己內心聯結。當然，這還需要勇氣，這可能會打破你“好學生”“乖孩子”的人設，甚至也許會遭到父母的誤解和責難。不管怎樣，你要少問對不對、好不好，而要多感受、多體會、多接納。多去感受自己的情緒，降低對自己的要求，能更多地與自己待在一起，假以時日，真正的“自我”就會得到發展，整個人也會變得柔軟和感性起來。

第二個境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這說明尋找“自我”、成為自己是一個漫長的探索過程，而不是一個結果。

我們要打開各種感官和這個世界接觸，在與人、事、物的接觸中去尋找、探索自己內心有觸覺的點，能讓自己感覺溫暖、愿意靠近、迸發激情的地方。也許是無意中讀到的一本書，那里面的一句話，深深打動了你；也許是偶爾走在黃昏的街頭，一群群嬉笑孩子的燦爛無邪的笑容，允許自己這樣率性無拘；當然也可以是發發呆，去浸潤在生命的虛空中。

允許自己慢慢探索，你的生命自然會生發出你的味道、軌跡，去發展它、追逐它，形成你的意義——你究竟要成為什么樣的人！所謂尋找“自我”就是生命的過程，而過程就是意義所在。

第三個境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”說明我們尋找的“那人”都不一樣，我們每個人最終都會在燈火闌珊處找到“那人”，只是時間早晚而已。

每個人的生命經歷不同，遭遇不同，造就了每個人對待人、事、物的獨特看法和感受。我們要接受自己與其他人不同，甚至不被他人認可。因為真正的自我是允許差異的，是獨一無二的。也許對你來說，反復醞釀、絞盡腦汁寫一篇稿子，是欣喜若狂、津津有味的；也許騎著自行車一天一夜到一個陌生的地方去刷新生命的紀錄，這是令人難忘、珍惜的；甚至對你來說，為了展現自我，尋求存在感，辛苦練了半年的吉他只為臺上演出的5分鐘，這種自我挑戰是自己選擇的、自己喜歡的。

每個人的人生意義都是由自己寫就的，一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，相信你在人生的探索路上一定能找尋到屬于自己的獨特的哈姆雷特，找到屬于你真正的“自我”！

（華磊，《青年文摘》特邀心理成長導師，北京宣武心理咨詢與治療聯盟咨詢師、督導師）