古人追星也瘋狂

佚名

現(xiàn)代粉絲追星的故事很多。但您知道嗎？其實(shí)，古代也有不少粉絲追星，只不過(guò)現(xiàn)在追的“星”是歌手、影視演員，而古代追的“星”則是文學(xué)“大咖”。

成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”其實(shí)就是一個(gè)關(guān)于追星的故事。西晉太康年間，有一名人叫左思，他不僅身材矮小，還結(jié)巴，但就是這樣一個(gè)其貌不揚(yáng)的人，寫(xiě)了一部《三都賦》，看過(guò)的人嘖嘖稱贊，一時(shí)間在京城洛陽(yáng)，人們競(jìng)相傳抄，使得紙張漲價(jià)好幾倍，不少人只好到外地去買(mǎi)紙，其熱情程度不亞于如今為偶像演唱會(huì)“豪擲千金”的歌迷。

現(xiàn)在的粉絲喜歡模仿偶像的穿搭，使用偶像的“同款”物品，古代的粉絲也是如此。據(jù)說(shuō)蘇軾曾在具有制壺傳統(tǒng)的江蘇宜興小住，隨即便出現(xiàn)了流行全國(guó)的“東坡壺”，他所戴的那種高筒短沿帽也被士大夫爭(zhēng)相效仿，稱為“子瞻（蘇軾字子瞻）帽”。而與他相關(guān)的幾道美食“東坡肉”“東坡餅”“東坡魚(yú)”則一直流傳至今。

古代粉絲追星也很瘋狂，瘋狂到什么程度呢？李白有一個(gè)粉絲叫魏萬(wàn)，他為了一睹“詩(shī)仙”的風(fēng)采，從王屋山出發(fā)，鍥而不舍地追蹤偶像的蹤跡。可惜的是，每次他后腳剛到，李白前腳就離開(kāi)了。就這樣從河南到安徽，從安徽到江蘇，歷經(jīng)半年時(shí)間，跋涉三千里，魏萬(wàn)終于在廣陵（今江蘇揚(yáng)州）趕上了大詩(shī)人。他風(fēng)塵仆仆，淚流滿面，撲倒在地，雙手捧上自己花一年時(shí)間寫(xiě)成的四十八韻長(zhǎng)詩(shī)《金陵酬李翰林謫仙子》，請(qǐng)李白指正。李白也深受感動(dòng)，寫(xiě)下一百二十韻的《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋并序》，回贈(zèng)魏萬(wàn)。

晚唐詩(shī)人李洞“酷慕賈島”，他的頭巾上鑲嵌著刻有賈島頭像的銅片，手捻一串為賈島祈福的念珠，聽(tīng)說(shuō)有人喜歡賈島，必親手抄錄賈島的詩(shī)集相贈(zèng)，還叮嚀再三：“此無(wú)異佛經(jīng)，歸焚香拜之”。并且千叮萬(wàn)囑對(duì)方一定要供奉好這本書(shū)籍。

最瘋狂的是白居易的“腦殘粉”，名叫葛清。他“自頸以下，遍刺白居易舍人詩(shī)”，用來(lái)表達(dá)對(duì)偶像的崇拜之情。過(guò)了一段時(shí)間，他又在身上刺了三十多幅圖，都是根據(jù)白居易的詩(shī)意發(fā)揮而成，圖文并茂，以至體無(wú)完膚。他常坦胸露臂于街頭，且行且歌，路人紛紛側(cè)目，呼之“白舍人（白居易曾做過(guò)中書(shū)舍人）行詩(shī)圖”。

歷史上有名的詩(shī)人中，有不少人自己本身也是瘋狂粉絲。唐代詩(shī)人張籍瘋狂崇拜杜甫，他把杜甫的詩(shī)集焚燒成灰燼，加入膏蜜，每天必飲，寄希望于“吃啥補(bǔ)啥”，曰：“令吾肝腸從此改易。”不過(guò)，后來(lái)張籍還真在唐代詩(shī)壇占有一席之地，有“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”等佳句流傳。

杜甫則是李白的“死忠粉”，他寫(xiě)過(guò)《贈(zèng)李白》《冬日有懷李白》《春日憶李白》《夢(mèng)李白》《寄李十二白二十韻》等十多首關(guān)于李白的詩(shī)，可謂春夏秋冬都在思念李白。

白居易的偶像居然是小他很多歲的李商隱，說(shuō)：“我死之后，來(lái)世能做李商隱的兒子就知足了。”李商隱非常感動(dòng)，后來(lái)兒子出生，干脆取名“白老”，表示對(duì)前輩推崇自己的感念。明代的徐渭詩(shī)文書(shū)畫(huà)縱橫一時(shí)，鄭板橋推崇徐渭的詩(shī)，常刻一印云：“徐青藤（徐渭號(hào)青藤居士）門(mén)下走狗鄭燮”，以示崇拜。

古代粉絲追星的方式五花八門(mén)，但“粉”的是偶像的才華，相比之下，如今一些粉絲“粉”的只是偶像的顏值，似乎膚淺多了。尋找一個(gè)好的榜樣，讓自己變成一個(gè)更好的自己，這才是偶像存在的意義，不是嗎？

【原載《中國(guó)電視報(bào)》】

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