新媒體視域下的北京天橋文化創新發展初探

文/于 洪

北京天橋是我國歷史悠久、聞名遐邇的演藝街區和文化地標，雖然以民間藝術展演聞名，但也屢獲皇家的稱贊和肯定，成為皇室和民間雙重認可的演藝聚集地。北京天橋創造了輝煌的歷史，培育出了眾多的演藝明星、藝術大師，曾是中國演藝界的超級IP,具有高度的權威性和深遠的影響力。

近二十年來，北京市和西城區對天橋地區進行了不遺余力的改造和建設，興建了國際高標準的演藝中心，布局完善了一批不同風格的文化劇場，吸引了眾多國際頂級藝術劇目前來展演，成為國內藝術團體首選的演出平臺，不但豐富了群眾的藝術生活，奠定了天橋藝術展演的權威性，還吸引了眾多演藝名人和藝術機構入駐天橋，形成了良好的藝術氛圍，已然成為國內著名的演藝中心。

根據北京市和西城區對天橋地區新的發展要求，為使北京天橋成為名副其實的文化演藝中心并得到進一步發展，特提出以下設想，以進一步明確北京天橋的文化定位、藝術屬性和商業模式等等，為北京天橋的高質量發展開辟新的路徑。

一、明確并提升天橋的文化定位 打造國際頂級演藝中心

“立足國際交往中心和非遺之城的建設目標”是西城區對天橋地區的核心定位。圍繞這個終極目標，再次明確并提升天橋的文化定位，把已經成為國內著名演藝中心的天橋地區打造成國際頂級演藝中心，以“國際頂級”為靶標，引來眾多國外藝術團體、藝術家和大批忠實觀眾，即可化虛為實，實現北京天橋成為“國際交往中心”的建設目標。

國際上著名的演藝中心有紐約大都會歌劇院、巴黎歌劇院、悉尼歌劇院、維也納大劇院、莫斯科大劇院等等，他們歷史悠久、久負盛名，是各國的文化地標。但這些都是高雅藝術的圣殿，因為各國的民族文化和藝術傳統不同，各國民眾的藝術修養不一，天橋演藝無法在這些賽道追隨他們并與之競爭，只能另辟蹊徑。

回溯歷史、梳理文獻，從史料中剖析天橋的個性和氣質，才能找到北京天橋的文化印記和自身定位。

文獻記載“永定門大街，北接正陽門大街，井三，有橋曰天橋”①，因其位于皇家天壇祭祀的必經之路上，因而也被稱作“天子之橋”。天橋不但環境優雅、風景宜人，“天橋南望風埃小，春水溶溶到酒邊”②，并且是“百姓之橋”，是著名的民間游藝場所，日日游人如織、熱鬧非凡，“酒旗社鼓天橋市，多少游人不憶家”③，而諸多民間藝術在此淬煉發揚，也成為當之無愧的“文化之橋”。

北京天橋之所以聲名遠揚，不是因為它是高雅藝術的競演區，而是因為它是民間藝術的集散地。它是民間藝人為了生存、為了成名而自發形成的演藝場所。多數民間藝人不顧演出環境、不講演出條件，直接“撂

地練攤”，找塊空地就直接表演，其核心競爭力是自己的絕技，絕招越多觀眾就越多，觀眾越多給錢的就越多，這樣才能養活自己養活家人。只有那些已經小有名氣的藝人和有些藝術門類在能夠生存的前提下，才會擁有專門的演出場所，但他們也必須日日精進、不斷提升，才能進入良性發展。

百家爭鳴、百花爭艷，各個藝人各個流派一到天橋就面對激烈競爭——同行的競爭、看客的競爭。而在競爭中，藝人們必須精益求精、張揚個性，才有可能出人頭地、出類拔萃，才有可能得到行家追捧、皇家點名。一旦受到皇家邀請進宮演出，藝人就算是功成名就，成為京城名角。沒了皇帝以后，藝人們能受到京城名流望族的青睞，也堪比得到了皇家認證。劉寶瑞、侯寶林、魏喜奎、新鳳霞、連闊如等等名角都是如此打拼而成的。

“天橋者，因北平下級民眾會合憩息之所也。入其中，而北平之社會風俗，一斑可見。”[1]平民百姓，社會風俗，三教九流，雜耍百戲，真是一幅生動的老北京市井風俗的“清明上河圖”。

民間藝術，草根文化，是天橋演藝與生俱來的生命印記；生而競爭，長期磨練，是天橋演藝無法回避的文化宿命；直面觀眾，無礙交流，是天橋演藝得天獨厚的成長養分；扎根市井，由俗向雅，是天橋演藝緣于本能的藝術自覺。

鑒于天橋演藝的歷史成因和文化基因，當今北京天橋演藝的突圍路徑因此可以明晰為：扛起民間藝術大旗，以展演世界各國、國內各地的民間藝術為戰略方向，打造世界頂級民間藝術演藝中心。

二、拓展和改造天橋的場景布局 追求內外兼顧雅俗共賞

目前的天橋街區，規劃合理，元素齊全，天橋藝術中心造型獨特，功能齊備，街道整潔，周邊環境優美，演藝場館眾多又分工明確，藝術演出連續不斷，群眾藝術活動繁多，藝術家們聚集，是公認的中國著名文化演藝中心。

因為當年的文化理念和城市建設思路的原因，天橋地區以室內場館為主，演藝活動都安排在劇場內進行。雖然劇場內舞美音響燈光道具一流，座位舒適，配套設施完備，服務周到，但卻成為大眾望而卻步的高檔劇場，而高票價更是阻礙普通民眾觀看藝術演出的巨大鴻溝。

而北京天橋當年能夠成為萬眾奔赴的民間演藝集散地，就是因為它的大眾化、平民化，和多數為露天演出的魅力。根據扛起民間藝術大旗、打造國際頂級民間藝術演藝中心的戰略目標，北京天橋需要進一步拓展和改造天橋的場景布局，追求內外兼顧、雅俗共賞。具體對應措施可以是：1.擴大室外演藝空間，回歸民間藝術表演平易親民的藝術屬性。2.聯通周邊文化場景，形成民間藝術表演首尾連綿的人文項鏈。3.引進多種演藝門類，重振民間藝術表演百花斗妍的文化雄風。

國內旅游演藝正在如火如荼地發展，2023 年更是被業內一致看好的井噴年。旅游演藝，即以異地觀眾游客為主要觀賞對象的演藝活動，目前各演藝研究機構都出臺了關于近幾年旅游演藝的發展報告，對國內演藝的產業發展、產品打造、版權保護、國際交流等領域做了深入分析，更對國內旅游演藝產業十分看好。[2]

在此背景下，北京天橋應該抓住機遇，乘風而上，開拓創新，再鑄輝煌。

三、追隨且加強天橋的時代節拍 擁抱網絡文化移動傳媒

在新媒體時代，誰擁有了互聯網思維，誰就可以逆風飛揚。

如今，新媒體端的演藝網紅層出不窮，超級演藝網紅的粉絲可有幾千萬人，粉絲上千萬的演藝達人比比皆是，他們依靠在網絡演藝，甚至轉戰各地、每天演出，每次直播有幾百萬人在線觀看，因而收入不菲，同時也實現了藝術夢想，成為了民間認可的藝術家。反觀傳統演藝機構，對演員和劇目要求嚴格，做事專業嚴謹，票房收入卻不盡如人意。如若遇到疫情天災，連生存都成了問題。

天橋地區的藝術規劃和文化定位基本定型于二十多年前，當時移動端新媒體還未出現，其他各種先天因素在一定程度上阻礙了它的發展。互聯網思維、新媒體手段不僅僅是加裝無線路由器、開發獨立的APP、運營自己的公眾號，而是徹底改變思維方式和運營方式，打開一片新天地。

在今天，天橋演藝若要成為世界頂級民間藝術演藝中心，就必須追隨互聯網的節拍，借助新媒體的力量，改變思維方式，精準打造融媒體賬號，培育專業的融媒體創作與傳播隊伍，創造新的發展契機。

邀請超級演藝網紅入駐，組建網絡演藝團隊，發掘培養民間藝術演藝新人，嘗試網絡演藝和文化產品的帶貨直播，打造北京天橋國際頂級演藝中心的新媒體傳播矩陣和新媒體超級IP、線上線下同步發展等等，都是需要全心投入的基本操作。而更高層面的拓展，需要與國內外強勢新媒體平臺深入溝通與合作。

藝術演出經歷了電聲話筒、聚光燈、電子屏幕、裸眼3D、全息投影等等新科技的不斷出現，也不斷在新手段的支撐下越來越精美、越來越有感染力。新媒體思維也將同樣助推天橋演藝登上國際頂級民間藝術演藝中心的高峰，使中國演藝界歷史上曾經的超級IP 再次躍升為國際演藝界的超級IP。

四、結語

北京中軸線正在大力申請加入世界文化遺產名錄，作為北京中軸線上著名的文化地標，北京天橋應當借此東風并重新定位自己為世界頂級民間藝術演藝中心，進一步開拓視野，加強國際國內合作，加大硬件和軟件建設，尤其是與新媒體傳播高度融合，把天橋文化的融媒體傳播當成重中之重，以重振雄風、名聞天下。

注釋：

①清·《光緒順天府志》

②清·張向陶《天橋春望詩》

③民國·易順鼎《天橋曲》