洪秀全的信函何以現(xiàn)身攸縣

譚特立

1993年發(fā)現(xiàn)的洪秀全信函

清咸豐二年（1852）七月六日，太平天國首領(lǐng)天王洪秀全給湖南攸縣漕泊鄉(xiāng)洪姓族長洪文炳、洪澧泉寫了一份要求支持謝友伯在聚龍仙起義的信函，全文如下——

文炳、澧泉二位族長勛鑒：

敬啟者，前命本部謝友百（伯）先生晉駐貴境所轄之聚龍仙宣成天地會(huì)，據(jù)謝之報(bào)，情況可佳，先后投入者將在百計(jì)，并告以文炳先生為當(dāng)?shù)靥幨?，言行頗孚眾望，希踴躍參予本會(huì)，大力相助，并望布諭漕溪我諸族好，予以支持，共謀大器，如荷天助其成，當(dāng)共享大平之業(yè)，全當(dāng)感激不已矣。詳俟后敘手此，敬請秋安。

福一公嗣孫秀全草此，咸豐二年七月六日

信件（以下簡稱“洪信”）共140多字，主要談及謝友伯在攸縣蘭村聚龍仙（供奉佛教譚天如禪師的宗教廟宇）組織天地會(huì)，響應(yīng)太平天國起義，希望“漕溪我諸族好，予以支持，共謀大器”，特別是“文炳先生為當(dāng)?shù)兀ㄌm村）處士，言行頗孚眾望，希踴躍參予本會(huì)，大力相助”。顯然，這是一封以聯(lián)系洪姓宗族的名義，要求發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕妳⒓赢?dāng)?shù)氐奶斓貢?huì)，以支持太平天國運(yùn)動(dòng)的信件，決非一般家書，因此具有一定的政治意義。

“洪信”是1993年春被發(fā)現(xiàn)的。那年漕泊洪姓修族譜，為尋找老族譜，核對洪氏齒錄、源流，洪文炳的孫媳婦恢八娘（即洪文炳的孫子洪恢先的妻子）從屋檐下隱墻中尋找老譜時(shí)發(fā)現(xiàn)了夾于族譜之中的信件，紙質(zhì)泛黃，邊角被腐蝕不齊。

信中提到的“福一公”是誰

信中提到的“福一公” 是指廣東花縣（今廣州市花都區(qū)）洪姓始祖福一，福一與漕泊洪姓祖先福二為同胞兄弟，據(jù)《漕溪洪氏族譜》載，他們都是宋忠興公洪皓下第五代孫洪毅齋的兒子，洪毅齋于元末自江西水新銅鼓八都入遷湖南攸縣漕泊后，福一福二派分兩支，福一 一支由漕泊遷往衡陽，再遷廣東花縣，福二一支世居攸縣漕泊、蘭村滿江。洪秀全作為一位要發(fā)動(dòng)全國人民“同心勠力，掃蕩胡塵”“上為上帝報(bào)瞞天之仇，下為中國解下首之苦，務(wù)期消清胡氛同享太平之樂”的農(nóng)民領(lǐng)袖，想到鼓勵(lì)族間人民支持參加太平軍的意愿是可以理解的。

太平軍在湖南境內(nèi)的活動(dòng)

咸豐元年（1851） 1月11日，以洪秀全為首的太平天國運(yùn)動(dòng)在今廣西桂平市金田村的犀牛嶺正式爆發(fā)，建號(hào)太平天國，洪秀全自稱天王。太平軍一路北上，在廣西永安（今蒙山）遭到清軍圍攻，在遭遇清烏蘭泰軍圍困5個(gè)月之久后，咸豐二年四月五日，在永安寶破清軍重重包圍，但傷亡慘重，包括婦孺在內(nèi)，兵力不足一萬，十八日在攻桂林不下的情況下，撤圍向湖南進(jìn)軍，二十五日攻占道州，在道州留兩個(gè)月，得江華、永州、道州之眾約2萬人，七月二日攻桂陽，敗走，七月三日占郴州，其時(shí)郴州村黨二三萬人眾及挖煤工人千余投入太平軍，此前后又有廣東從化等地反清會(huì)黨到郴州，與太平軍會(huì)合。洪秀全在兵力壯大的情況下，聞清軍集中衡州（陽）水陸設(shè)防，而長沙兵力薄弱，城防未固，決定繞道攸縣襲取長沙。

攸縣是繞道攻占長沙必經(jīng)之地。郴州及廣東的會(huì)黨與太平軍會(huì)合后，由于此前攸縣謝友伯已暗中組織天地會(huì)員百余人，且已與太平軍聯(lián)系上。于是洪秀全決定給洪姓族長寫信，希望得到攸縣地方會(huì)黨的支持，以爭取更多人參加太平軍。

直至這年十二月，隨著廣東人黃杰高、江西人曾會(huì)齊、福建人廖甘七、瀏陽人劉開亮，以及郴州人劉起受等先后來到攸縣漕泊，在他們的發(fā)動(dòng)之下，漕泊洪姓有不少人參加了太平軍，人數(shù)多時(shí)達(dá)700余眾。特別是劉起受，在隨太平軍主力進(jìn)入攸縣后不僅參加了當(dāng)?shù)氐奶斓貢?huì)，還把洪秀全給洪姓族長的信交給了洪文炳，信中提到要漕泊洪姓族人幫助謝友伯發(fā)動(dòng)起義。由于清政府的高壓政策，漕泊洪姓族長收到“洪信”后沒有回復(fù)，而且因?yàn)楹ε滦孤稌?huì)遭禍害，所以一直秘密隱藏沒有公開，直到1993年被發(fā)現(xiàn)才公之于眾。