作曲家黎海濤的音樂創(chuàng)作實(shí)踐解析

□ 王云磊 吳 婷

作曲家黎海濤接受媒體采訪

隨著第三次中央新疆工作座談會(huì)的順利召開，文化潤疆成為新時(shí)代黨的治疆方略的重要組成部分。深入推進(jìn)文化潤疆，就是要以增進(jìn)文化認(rèn)同，使新疆各族兒女堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因，中華民族共同體意識(shí)植根于各族群眾心靈深處。如何進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)，積極推進(jìn)新疆各民族優(yōu)秀文化在傳承融合中繁榮發(fā)展，已經(jīng)是建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新疆的重要工作方向。

新疆擁有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，在此生活的各個(gè)民族都具有獨(dú)具特色的音樂文化，“歌聲和馬是我們的兩只翅膀”，正如這句著名的哈薩克族諺語描寫的那樣，音樂已經(jīng)是新疆各族群眾文化生活中的重要組成部分。新疆優(yōu)秀音樂工作者創(chuàng)作了一系列優(yōu)秀歌曲，廣大群眾深受熏陶和感染，群眾在潛移默化中鑄牢了中華民族共同體意識(shí)，從根本上增強(qiáng)了對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。我們看到，在建設(shè)中國式現(xiàn)代化新疆的過程中，各民族優(yōu)秀音樂創(chuàng)作對(duì)新疆的文化繁榮發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，音樂藝術(shù)已經(jīng)成為文化工作中必不可少的重要環(huán)節(jié)。不同形式和特色的音樂文化，特別是許多膾炙人口的愛黨愛國歌曲，已經(jīng)成為新疆優(yōu)秀的文化藝術(shù)代表。新中國成立以來，無論是吸引知青建設(shè)新疆的《送你一束沙棗花》，歌頌戰(zhàn)友深情的《送戰(zhàn)友》，還是歌頌毛主席和美麗邊疆的《草原之夜》《新疆好》等諸多歌曲和以《花兒為什么這樣紅》為代表的電影音樂，無疑對(duì)激發(fā)廣大群眾的愛黨愛國熱情以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)產(chǎn)生了積極的影響。以優(yōu)秀音樂藝術(shù)創(chuàng)作為手段，對(duì)深入推進(jìn)文化潤疆工作無疑是非常重要的。新疆藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院副教授黎海濤近年來通過多層次、多方向的音樂藝術(shù)創(chuàng)作在深入推進(jìn)文化潤疆工作方面發(fā)揮了積極作用。

一、立足新疆音樂風(fēng)格特點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代手法表現(xiàn)愛黨愛國情懷

多年來，新疆各級(jí)黨委和宣傳部門在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面取得了較好成績。但隨著時(shí)代的變遷，許多反映愛黨愛國情感的經(jīng)典歌曲漸漸被人淡忘。歌手刀郎對(duì)《懷念戰(zhàn)友》《吐魯番的葡萄熟了》等諸多歌曲進(jìn)行改編，在全國各族群眾中掀起了一股新疆優(yōu)秀文藝作品的熱潮，改編和演唱優(yōu)秀愛黨愛國經(jīng)典歌曲顯得很有必要。

黎海濤在生活中搜集了大量的新疆音樂素材，并積極對(duì)優(yōu)秀民族音樂進(jìn)行整理，對(duì)愛黨愛國的許多經(jīng)典優(yōu)秀音樂作品進(jìn)行創(chuàng)新改編，引起了巨大的社會(huì)反響。新版《我的祖國》、歌曲《解放的時(shí)代》、原創(chuàng)歌曲《可愛的一朵玫瑰花》等作品相繼推出，其中《新長征路上的搖滾》《烏蘭巴托之夜》等作品多次榮獲國家級(jí)文藝獎(jiǎng)項(xiàng)，開創(chuàng)了流行音樂表演新模式。值得一提的是，黎海濤應(yīng)西北民族大學(xué)邀請(qǐng)，帶領(lǐng)新疆藝術(shù)學(xué)院和西北民族大學(xué)及全國部分藝術(shù)院校的師生，同來自美國、英國、韓國的演奏家們共同表演了他用現(xiàn)代音樂理念改編創(chuàng)作的《我的祖國》。樂曲在鋼琴如流水般的音符中展開，隨后，“一條大河波浪寬”的主題音調(diào)從二胡聲部中流淌而出，繼而由馬頭琴接續(xù)陳述，在二胡與馬頭琴的二聲部對(duì)比性復(fù)調(diào)中充滿柔情地結(jié)束主題陳述。緊接著，在一個(gè)富有現(xiàn)代節(jié)奏律動(dòng)感的引子后，以薩克斯組、小號(hào)組、長號(hào)組為主體的現(xiàn)代樂團(tuán)將“一條大河波浪寬”以富有現(xiàn)代感的節(jié)奏律動(dòng)奏響。隨著二胡與馬頭琴在新調(diào)上再次陳述主題之后，樂隊(duì)進(jìn)入了即興SOLO 段落，來自不同國家、地區(qū)的演奏家們，用自己嫻熟的技巧、張揚(yáng)的個(gè)性，在《我的祖國》樂曲的和聲背景下，闡述著自己對(duì)音樂的理解與熱愛。當(dāng)演奏家們以神圣莊嚴(yán)的節(jié)奏和聲再次呈現(xiàn)B 段主題時(shí)，現(xiàn)場許多觀眾情不自禁地跟著一同高唱，全場爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，舞臺(tái)上來自不同地區(qū)的音樂家們神圣而莊嚴(yán)的表情永遠(yuǎn)寫進(jìn)了在場觀眾的心間，此情此景成為多元文化相互交融的經(jīng)典一幕。

黎海濤、王云磊帶領(lǐng)師生排練音樂作品《我的祖國》

新疆藝術(shù)學(xué)院師生演繹新版《解放的時(shí)代》

歌曲《解放的時(shí)代》是二十世紀(jì)五十年代初由鐵依甫江作詞，于山江作曲，帕夏·依夏演唱的一首具有廣泛影響的愛國主義革命歌曲，黎海濤的改編將民樂、電聲樂與西洋管樂有機(jī)融合在一起，用深受年輕人喜愛的、具有時(shí)代特色并在世界范圍內(nèi)具有廣泛影響力的音樂形式，對(duì)該作品進(jìn)行了深度的二次創(chuàng)作。

作品開始用合成器寬廣的和聲作為背景，引出維吾爾族傳統(tǒng)樂器彈撥爾的獨(dú)奏，并與單簧管進(jìn)行對(duì)話。之后，樂隊(duì)整體用高聲部的旋律與低聲部的國歌音調(diào)做呼應(yīng)，表現(xiàn)了新疆各族兒女團(tuán)結(jié)一心、心向祖國的愛國情懷。豐富的和聲、飽滿的音色、明快的節(jié)奏將維吾爾族音樂旋律與爵士樂等多種音樂元素巧妙地融合在一起，多方位表達(dá)出人們在思想解放后的歡欣鼓舞，結(jié)尾處，國歌音調(diào)再次融入旋律之中，進(jìn)一步表達(dá)出中華民族的共同體意識(shí)。

黎海濤的許多現(xiàn)代音樂作品將歌曲演唱與朗誦、交響樂團(tuán)、民族樂團(tuán)，以及電聲樂隊(duì)巧妙地融合為一個(gè)整體，從表現(xiàn)形式上突破傳統(tǒng)古典音樂、民族音樂與流行音樂的界限。通過創(chuàng)新的形式，推進(jìn)中華文化的傳播與發(fā)展，展示了中華文化的魅力，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。

二、運(yùn)用多層次音樂創(chuàng)作歌頌新疆

在深入推進(jìn)文化潤疆工作方面，黎海濤的多層次音樂創(chuàng)作發(fā)揮了典范作用。他創(chuàng)作的歌曲《絲路胡楊》大氣磅礴、感人至深，各族人民和兵團(tuán)戰(zhàn)士建設(shè)新疆的豪情在音樂中盡情揮灑，歌曲歌頌了他們?yōu)橥苿?dòng)新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定作出的不可磨滅的貢獻(xiàn)；黎海濤新疆風(fēng)格“數(shù)來寶”作品《吃飯說》，風(fēng)趣幽默地提倡了節(jié)約糧食，在笑聲中讓人反思；《百年大樹》是一首慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年而創(chuàng)作的歌曲。歌曲旋律優(yōu)美流暢、交響化的伴奏大氣恢宏，深情詠嘆了中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、披荊斬棘、砥礪前行，一步步成長為一棵托起中華民族希望的百年大樹，熱情謳歌了中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。這部作品入選2020 年新疆維吾爾自治區(qū)文藝扶持項(xiàng)目。

此外，他創(chuàng)作的音樂作品《帕米爾杏花》，既贊頌了廣大扶貧干部響應(yīng)黨中央的號(hào)召，帶領(lǐng)貧困群眾團(tuán)結(jié)奮斗，改變鄉(xiāng)村面貌，走向小康之路的無私奉獻(xiàn)，也充分反映了援疆干部深入新疆各地區(qū)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)新疆各族人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)、帶動(dòng)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)，完成全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代壯舉。

2021 年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際，新疆藝術(shù)學(xué)院排演了歌頌英雄拉齊尼·巴依卡的舞劇《忠誠》，作為獻(xiàn)禮劇目。黎海濤作為主創(chuàng)人員參與了其中第五幕、第六幕、第七幕及終曲的音樂創(chuàng)作。拉齊尼·巴依卡的英雄事跡，深深地打動(dòng)了他，他懷著滿腔的熱情完成了創(chuàng)作，尤其是在第六幕《雪花飄飄祭忠魂》中，他與舞蹈編導(dǎo)溝通后，展開富有夢幻色彩的浪漫主義想象，運(yùn)用大提琴、小提琴、鋼琴三重奏的形式，從纏綿悱惻的柔情、戀戀不舍的告白開始，將樂曲層層遞進(jìn)推入堅(jiān)定豪邁的高潮，表現(xiàn)出英雄拉齊尼·巴依卡與妻子心心相印的忠貞愛情，和他為理想、為忠誠獻(xiàn)身的高尚情操。音樂感情真摯，感人至深，演出現(xiàn)場許多觀眾為之動(dòng)容，潸然淚下。

這一系列主旋律音樂作品對(duì)增強(qiáng)全疆各族人民的凝聚力，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)，有著積極的推動(dòng)作用。

三、編寫音樂教材，讓新疆幼兒從小感知中華文化

在一段時(shí)間內(nèi)，新疆的幼兒音樂課堂極度缺乏優(yōu)秀音樂作品和音樂教材。2019 年，由新疆教育出版社策劃審定，黎海濤主持編寫的新疆雙語幼兒園音樂教材及音頻光碟填補(bǔ)了這個(gè)空白。他通過優(yōu)美的旋律和歌詞表達(dá)了黨的恩情、家鄉(xiāng)的變化和中華大家庭的溫暖，讓新疆幼兒在音樂文化的引導(dǎo)下，從小感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，此舉在新時(shí)代新疆思政教育的實(shí)踐方面具有積極的應(yīng)用價(jià)值，值得廣大文化藝術(shù)工作者和教師學(xué)習(xí)和推廣。此外，在青少年思想教育工作中，黎海濤的多部音樂作品也起到了積極的作用，這些作品給新時(shí)代的新疆各族青少年進(jìn)行了一次愛國主義音樂文化的洗禮，具有一定的現(xiàn)實(shí)教育意義。

四、實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文藝作品在多媒體平臺(tái)傳播的創(chuàng)新實(shí)踐

黎海濤運(yùn)用多媒體平臺(tái)，學(xué)習(xí)和參照新的線上創(chuàng)作模式，結(jié)合云創(chuàng)作、云錄制、云推廣等手段，走出了一條文藝作品的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新道路。他以“云錄制”方式完成的歌曲《赤子心》，大氣恢宏、奮進(jìn)激昂，表達(dá)了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。這首作品一經(jīng)推出，就在網(wǎng)絡(luò)上引起很大反響。中國新聞社等媒體進(jìn)行了深度采訪報(bào)道。歌曲對(duì)引導(dǎo)正確藝術(shù)方向、弘揚(yáng)正能量起到了積極作用。

值得一提的是，黎海濤還巧妙運(yùn)用新疆藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)，為大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)創(chuàng)造了社會(huì)實(shí)踐條件，對(duì)提高新疆各級(jí)學(xué)校的藝術(shù)文化網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)，加強(qiáng)新疆高校國際化視野，構(gòu)建多元化音樂信息平臺(tái)發(fā)揮了積極的作用，還將高校思政課程建設(shè)巧妙融入社會(huì)實(shí)踐中，起到積極的示范和引導(dǎo)作用，社會(huì)文化宣傳效果明顯。在他的帶動(dòng)下，新疆音樂創(chuàng)作更加豐富多彩，人才輩出，新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)生歐夢嬌、曹占強(qiáng)等人的多部作品榮獲全國、自治區(qū)各級(jí)各類獎(jiǎng)項(xiàng)，黎海濤和他的學(xué)生已經(jīng)成為新疆優(yōu)秀音樂作品的重要?jiǎng)?chuàng)作者和傳播者。

總而言之，黎海濤通過多種形式的優(yōu)秀音樂作品，傳遞和表達(dá)了全疆各族群眾愛黨、愛國的真摯情感，譜寫了一曲曲感人至深的民族團(tuán)結(jié)之歌、砥礪奮斗之歌，他用音樂藝術(shù)的形式，反映了天山南北各族兒女欣欣向榮的精神風(fēng)貌、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。作為一名作曲家，黎海濤用優(yōu)美的旋律傳遞美好、贊頌英雄、贊美家鄉(xiāng)，他用獨(dú)具魅力的音樂藝術(shù)形式浸潤新疆各族兒女的心靈，在豐富各族群眾精神生活的同時(shí)，不斷鞏固鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。黎海濤的音樂創(chuàng)作思路和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)為廣大文藝工作者進(jìn)一步深入推進(jìn)文化潤疆工作提供了有益的參考，值得廣泛學(xué)習(xí)和應(yīng)用。廣大文藝工作者，正是要通過人民喜聞樂見的藝術(shù)形式，實(shí)現(xiàn)“以文化人、以藝通心”，從而更好地為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的美好新疆凝心聚力。