精美的石頭會“說話”

文/尚柯文

考古日記

一把手斧居然能打破考古界的假說？！

能夠制造和使用工具，是從猿進化到人的重要標志之一。與我們現在生活中使用的各式各樣、不同材質的工具不同，我們的祖先，比如“北京人”，他們在日常生活中通常使用打制石器。

舊石器時代的主要工具

精美的石頭會“說話”。如果你能回到那個時代，恐怕天天都能聽到古人“叮叮當當”制作石器的悅耳聲音。當然，祖先們有時候也會用骨頭和木頭來制作工具。但很多情況下，這樣的工具很難長期保存，而石制品更耐風化、耐腐蝕，所以成了舊石器時代重要的物證。

在那么久遠的時候，世界上還沒有產生國家和疆域的概念，但從地理上看，生活在不同時期、不同區域的人們，打制石器的主要方式、慣用手法并不是完全相同的，存在著一定的發展規律。遺址中的一些石制品成了區分人工技術和辨別群體差異的關鍵證據。這些保留了祖先們打制加工痕跡的精美的石頭，成了我們了解他們生存、發展和活動的關鍵證據。

看，位于四川的皮洛遺址中就有很多手斧，這些手斧數量多、形態規整、制作技術成熟，是目前我們在整個東亞地區發現的最典型的阿舍利晚期階段的文化遺存，也是迄今為止我們發現的世界上海拔最高的阿舍利技術產品。

什么是阿舍利技術呢？

打破西方假說的“中國利刃”

阿舍利技術最突出的特點是石器的兩面都被修理出刃緣，形成了一個切角很窄的邊刃，更適合用來砍伐，上面說的石質的手斧就用了這種技術。

皮洛遺址遠景航拍圖

由于考古發現和研究的局限性，20世紀40年代，一個名叫莫維斯的美國考古學家提出了“莫維斯線”假說。他認為在舊石器時代，這條線以西的歐洲、中東和非洲地區，是能夠制作阿舍利手斧等先進工具的先進文化圈，而這條線以東的中國等地，是能制造簡單的、單面加工的砍砸工具的文化滯后邊緣地區。

而皮洛遺址出土的這些石質手斧，成了打破延續數十年的“莫維斯線”假說的關鍵證據，因此可以稱得上是發出中國聲音的石頭“利刃”。不過，這也帶來了更多的新的問題和猜想——這樣的技術究竟是本地更早期人類為適應環境變化而做出的“獨立”選擇，還是外界不同人群帶來的先進技術？又或者是多重因素的交織影響？這種技術后續隨著人群又擴散到了哪些地區？在更高海拔地區發現的相似的技術產品，是否與皮洛遺址的先民有關……

在廣袤的中華大地上，關于遠古人類的源流，關于我們的祖先，還有許許多多的未解之謎等待著考古學家、古人類學家去共同關注和研究，期待在不遠的將來，你也能成為研究團隊中的一員。

皮洛遺址

皮洛遺址，指的是四川稻城皮洛舊石器時代遺址，距今約13 萬年，位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣的金珠鎮，平均海拔超過3750米。考古學家經過調查、發掘、整理和研究，并聯合地質、環境、年代測定、古DNA 技術等多學科領域的專家共同努力，對這個區域的古環境、遺址年代以及人類活動特征有了充分的了解。從地層堆積的情況看，這里出土的石制品展示了“礫石石器—手斧組合—石片石器”的舊石器時代文化發展序列，也就是遺址整體構成了一個罕見的“三疊層”，體現出工具加工技術的進步和人類群體遷徙能力的提升。

2022年，皮洛遺址入選2021年度全國十大考古新發現名單。