心有他人即為俠

◎ 李偉明

我的學生時代，正是武俠小說和武俠影視風靡之時。幾位武俠小說名家的作品，成了年輕人當中最流行的讀物。即使是數十年之后的今天，武俠小說的代表人物金庸依然擁有一般作家望塵莫及的讀者量，有人甚至把讀金庸的作品讀成了一種職業。

在眾多武俠作品中，受到讀者喜愛的角色，多數是因為他們身上那股令人肅然起敬的俠義之風，而不是因為他們的武功天下第一。這起碼說明，崇尚俠義也是人之本能。

去年，筆者應邀參加一個網上直播文化交流活動。有讀者現場問我如何理解俠義精神，我不假思索地說，“俠義”其實沒有那么遙遠、那么高深、那么復雜，它并不需要高明的武功，甚至也不需要出眾的智力、能力，簡單地說，不妨這樣理解：心有他人即為俠。

也許，你覺得這個“標準”太低了。是的，做到“心有他人”確實不難，但也不是每個人都有這樣的自覺。

不妨舉一個很小的例子。早些年，我們過馬路時，經過斑馬線，看到汽車來了，都是以人讓車為主，即使有些汽車減速了，行人也是欲行又止，戰戰兢兢，如履薄冰。后來，出臺了汽車禮讓行人的規定，而且安裝了攝像頭進行監督，于是車讓人成了一種常態。這當然是社會進步的表現。然而，新的問題又來了：有些行人過斑馬線時目空一切，甚至在斑馬線上來回行走。這種人，撇開安全意識來說，根本不懂得行人要與駕車人互相體諒的道理。可以說，他們骨子里缺乏一股“俠”氣。

心中是否有他人，往往體現在生活的細節當中。為什么經常出現路人昏倒一旁而過往行人視若無睹冷漠經過的新聞報道？為什么有的人為了蠅頭小利不惜親友反目成仇老死不相往來？如果稍稍有點換位思考、悲憫情懷、寬容大度，人世間的那些不和諧之事，該銳減多少？古人云：“殺人以自生，亡人以自存，君子不為也。”對照這個標準，很多人相差太遠了。

心中有他人，會為別人利益著想者，就是具備了俠義精神。俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰。“俠義”不需要你喊什么鏗鏘有力的口號，不需要你動輒作出多大的犧牲，甚至不要你幫誰辦多少事情，只要你有不給別人添亂添麻煩的想法、體諒他人苦處難處的念頭、樂意成人之美的善意，就夠了！

《墨子》說：“利人乎即為，不利人乎即止。”如果每個人都能主動想著別人，堅決不損害他人利益，努力做到誠實守信，這個社會便充盈著俠氣。如此，大家便少了抱怨，多了理解，少了火氣，多了和氣，少了私心，多了公德。那便如一首歌所唱的：世界將變成美好的人間。

（魯言摘自《開封日報》2023 年7 月12 日 圖/雨田）