藝術鄉(xiāng)建視角下鄉(xiāng)土景觀油畫的表現與實踐

周曉敏

北方民族大學設計藝術學院 銀川科技學院藝術學院

鄉(xiāng)村振興除了鄉(xiāng)村經濟的振興，鄉(xiāng)村文化的振興也是重要的環(huán)節(jié)。藝術創(chuàng)作對于鄉(xiāng)村特色文化的傳播、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展、鄉(xiāng)村環(huán)境的優(yōu)化等有著重要的助力作用。

在我國，有歷史悠久的古村落建筑群，這些集悠久歷史、非物質文化、原始自然生態(tài)于一體的村落，地域特色保存完整、分布集中，為美術工作者提供了廣闊的社會實踐空間。通過寫生，在了解、體驗和表現鄉(xiāng)村的同時，讓鄉(xiāng)村居民加深對鄉(xiāng)村價值的認同感，增強村民對鄉(xiāng)村的自豪感，進而在鄉(xiāng)村與城市、古樸與現代之間架起一座美的橋梁，讓更多的人感受到山川田園之美、鄉(xiāng)土人情之美、鄉(xiāng)村文化之美。鄉(xiāng)土題材的研究包含了對鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化、歷史建筑、自然景觀、民俗民風等獨特的文化特色和風貌的研究。鄉(xiāng)土題材不同于城市的繁華與時尚，而是以自然、樸實、純粹的文化氣質取勝。結合現階段鄉(xiāng)村建設的需求，基于對鄉(xiāng)土文化的功能與價值進行重新定位與深入認識，保護傳承鄉(xiāng)土之美，助力鄉(xiāng)土文化的發(fā)展及人民文化認同感的增強，進行了鄉(xiāng)土題材風景油畫的研究。實踐創(chuàng)作以寧夏地區(qū)的古村落為源頭，力求挖掘西北地區(qū)鄉(xiāng)村獨有的地域審美特征，表現具有西北地域特色的村落風景。

一、鄉(xiāng)村的生態(tài)現狀

本文立足藝術賦能鄉(xiāng)村振興的油畫創(chuàng)作研究與實踐，創(chuàng)作素材主要來源于寧夏地區(qū)的鄉(xiāng)村，筆者主要針對寧夏地區(qū)的鄉(xiāng)村進行了實地考察，重點考察了鄉(xiāng)村的地貌特征、建筑群、村落分布、旅游文化、民間藝術傳承等方面。由于地勢地貌的影響，加之部分農村地區(qū)經濟發(fā)展較為緩慢，寧夏很多的村落保留了農耕文化的痕跡，很多村落的房屋建設仍舊保留著黃土夯筑的外貌。在自然條件方面，寧夏地區(qū)氣候干旱，全年降水量少，蒸發(fā)量大，日照時間長，且多風沙天氣，古村落往往呈現出蕭條的視覺特征，這種蕭條的視覺形象從藝術的角度看別有一種審美個性，在實地調研過程中發(fā)現部分村落具有一定的特色景觀，尤其在建筑造型及黃土夯筑外觀等方面都有所體現。以寧夏中衛(wèi)地區(qū)的北長灘傳統(tǒng)村落為例，該村落沿黃河分布，共有黃石漩、榆樹臺、下灘村和上灘村4 個自然村，村民們種田養(yǎng)殖，放羊砍柴，怡然自得。北長灘古村落因地勢變化，房屋高低錯落，院落布局和房屋結構多為“四梁八柱式”土木結構建筑，這里的傳統(tǒng)民居建筑群是具有寧夏地區(qū)地方特色的、保存最為完整、最為集中的村落。在文化方面，寧夏地區(qū)許多村落的文化受到經濟發(fā)展的制約，旅游資源的開發(fā)滯后，鄉(xiāng)村文化遺產流失比較嚴重，近幾年隨著鄉(xiāng)村振興政策的支持，寧夏的民間藝術逐步得到重視，非物質文化遺產也得到了相應的保護。

二、藝術賦能鄉(xiāng)村振興的意義

針對村落生態(tài)的油畫藝術創(chuàng)作，面向鄉(xiāng)土挖掘素材，將藝術創(chuàng)作聚焦在鄉(xiāng)土景觀上，在研究實踐方向上與國家鄉(xiāng)村振興政策保持一致。面向鄉(xiāng)土地域的藝術創(chuàng)作旨在積極參與鄉(xiāng)村文化建設，以藝術作品為載體記錄鄉(xiāng)村建設的歷史進程，通過創(chuàng)作體現本土藝術，反映鄉(xiāng)村的風土人情、歷史風貌，同時也有助于社會美育水平的提升。

另外，將藝術研究與鄉(xiāng)土題材相結合，從創(chuàng)作題材方面極大地拓展了油畫的表現空間，豐富了油畫創(chuàng)作的題材維度及語言結構，充分體現了風景油畫的地域性文化內涵。同時，以鄉(xiāng)土為主題的油畫創(chuàng)作極大地影響著藝術家的創(chuàng)作風格，對于研究油畫藝術創(chuàng)作有著重要意義。面向鄉(xiāng)土題材的藝術創(chuàng)作，描繪“山鄉(xiāng)巨變”的壯闊圖景，用藝術創(chuàng)作表現生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村新面貌，講述鄉(xiāng)里鄉(xiāng)外的鄉(xiāng)情故事，有利于宣傳、活化在地鄉(xiāng)土文化，實現鄉(xiāng)村價值的輸出，有利于地域性特色文化的傳播，促進社會認同，吸引游客，推動旅游業(yè)的發(fā)展，從而促進經濟發(fā)展。

三、古村落的視覺審美特征

古村落包含了村落的自然環(huán)境、民俗風情、農田村莊等代表性內容，同時具有歷史性、人文性、藝術性的審美特征。對古村落審美特征的分析，應結合村落景觀之美與村落人文之美兩個方面展開。古村落的景觀包含了山水景觀與田園景觀，山水景觀的動靜靈韻，體現著一種自然恬靜的意境；田園景觀的清新寧靜，蘊含著村民的勞動智慧與樸素精神。寧夏位于我國西北部的黃河中上游地區(qū)，是絲綢之路要道，素有“塞上江南”“大漠長河”“魚米之鄉(xiāng)”之美譽，寧夏地區(qū)的地形高低起伏，有黃土高原與洪積沖積平原，還有以六盤山、羅山、賀蘭山南北中三段為代表的山地。

（一）古村落的自然景觀之美

從繪畫藝術的角度分析，寧夏古村落在景觀特點上，呈現出一種廣闊而磅礴的自然之美。位于寧夏中衛(wèi)66 號公路上的北長灘古村落，是黃河邊的自然村落，富有淳樸的鄉(xiāng)土氣息，很多古民居群充滿歷史感，村落依山而建，房屋高低錯落，每戶院落的布局和房屋結構仍保留了明清時期當地傳統(tǒng)的建筑風格，并且都是泥石混合的土木結構建筑，而院墻則是用一些河卵石塊堆砌建成。村落里零散分布的粗壯的老梨樹和棗樹，點綴了整個古樸的村落。村落里的很多建筑已經閑置，透過破損的窗戶，可以在墻上的掛畫及標語上看出居住痕跡。村落的周邊被沙漠環(huán)繞，與村落建筑的土黃墻色共同形成了濃郁的土黃色調，呈現出一片荒涼與蕭條的意境，加上村落旁邊奔騰而來的黃河水，更加營造出一種大氣磅礴的景觀之美。位于固原涇源縣的冶家村，已經在國家的幫扶下順利實現了新農村的轉化與建設，但村里還有散落的古建筑，是當地居民廢棄的房屋，房屋一律用黃土澆筑而成，在不同季節(jié)，呈現出不同的色彩調性。

（二）古村落的人文之美

除了自然景觀之美，鄉(xiāng)村地區(qū)的民居、廟宇、古跡等人文景觀也展現著鄉(xiāng)村文化的魅力。當地居民的住宅建筑承載了當地的民俗民風，也蘊含了當地的文化傳統(tǒng)。寧夏地區(qū)的古村落中還散落著許多寺廟、道觀、歷史古跡等，這些代表性的建筑記錄著寧夏豐富的歷史文化。村落中的歷史文化使每個村落有了自己獨特的文化特色及意義。人們對古村落的人文之美的感受，調動了人的審美感官參與審美體驗。當你設身處地地體會古村落的景觀，將自己的主觀情感投射到古村落中，去透視社會生活、歷史文化、社會觀念等，就從感官愉悅的審美初級層面達到“物我兩忘，情景交融”的審美高級層面。陶淵明曾用“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”的詩句來贊美村落之美，來表達遠離塵囂和私欲，親近山居和田園的淡泊無爭的心理境界。孟浩然在《過故人莊》中寫道：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”描寫了農家恬靜閑適的生活情景，意境清新雋永。“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。 婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。”唐代詩人王建在《雨過山村》中描寫了山村的靜謐之美。對古村落的審美體驗，蘊藏著融入自然、感受自然的人文觀念。

（三）古村落的情感之美

從社會學、人類學的視角審視鄉(xiāng)村這個概念，總是圍繞著故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)愁這樣的主題，中華兒女對故土的眷戀向來是很多文學藝術作品表達的主題，“一磚一瓦講述歷史，一石一木承載鄉(xiāng)愁”，古村落是中華民族聚族而居農耕活動的歷史證明，承載了中華兒女對故土訴不盡的眷戀與鄉(xiāng)愁。我國自古就有詩人歌詠村落之美，暢抒胸中情感。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”馬致遠在《天凈沙·秋思》中，描述了蕭條而安詳的村落意境，同時也營造了景中有情、情中有景、情景妙合的藝術境界。同樣，在我國鄉(xiāng)土油畫發(fā)展的過程中，羅中立、陳丹青等藝術家在其鄉(xiāng)土題材作品中也蘊含了對鄉(xiāng)土的熱愛之情。

四、鄉(xiāng)土題材油畫作品研究

筆者在創(chuàng)作實踐過程中，研究了以白羽平、段正渠、毛岱宗、崔國強等人為代表的創(chuàng)作鄉(xiāng)土題材油畫的藝術家，從構圖方式、色調表現、筆觸形式等方面展開分析并學習借鑒。在藝術家白羽平的作品中，充滿了對鄉(xiāng)土大地的生動描寫，動態(tài)感的構圖設計，充滿節(jié)奏感的筆觸，充分地表達了他對鄉(xiāng)土的熱愛。在對鄉(xiāng)土題材藝術的思考中，藝術家往往將自己對鄉(xiāng)土的感受融入畫面中。

在藝術家段正渠的作品《陜北》中，作品整體構圖呈現出空間穿插的布置，通過對山體、小路、行人、農田等元素的高度提煉與概括，將這些形象用黑色的、粗獷的線條統(tǒng)一在畫面中，使得整個畫面充滿趣味性，黃土的顏色與植被的淡綠色豐富了畫面的色彩層次，使得畫面簡約而不簡單。段正渠對鄉(xiāng)土風景的描繪，強調了自身對該景觀的感受，對于畫面的呈現，運用了較為夸張的藝術表達方式，形成了較為主觀的藝術創(chuàng)作，提高了繪畫作品的思想性與藝術性。

而藝術家毛岱宗的諸多鄉(xiāng)土題材作品用較為疏松的筆觸，用點、劃、涂等方法，描繪了抑揚頓挫、張弛有度的鄉(xiāng)土風景。尤其是其色彩特征，明暗有度，知白守黑，用色高調卻不張揚，畫面中的色彩表現充滿了浪漫主義的風格，時而夸張，時而冷靜，讓整個畫面充滿了視覺上的節(jié)奏跳躍。毛岱宗對于鄉(xiāng)土的表達，充分地突破了鄉(xiāng)土的固有蕭條色調，轉而充分地融入了個人的主觀感受，使靜謐而安詳的古村落演奏出了和諧而有趣的鄉(xiāng)村小曲。

在鄉(xiāng)土題材的創(chuàng)作中，古村落作為較有代表性的視覺形象，有著自身固有的氣質，藝術家崔國強的作品中便充分地尊重了這種氣質，無論是描繪險峻巍峨的西華山，還是錯落的陜北村落，都體現了這種氣質。

鑒于以上分析與研究，對于鄉(xiāng)土題材的創(chuàng)作，不僅要基于描繪對象進行概括提煉，更應該充分去感受鄉(xiāng)土的風土人情，結合主觀的藝術感受與風景自身的特色，充分地設計畫面，最終形成個人的創(chuàng)作風格。

五、鄉(xiāng)土題材油畫創(chuàng)作構思

在進行《古村落印象》藝術創(chuàng)作之前，筆者在前期考察的基礎上，選擇要表達的題材以及描繪對象，并且內心對所表達的審美理念以及所體現的美學內涵進行準確的定位，這種針對主體的創(chuàng)作表達的思考，最終將決定油畫作品的思想廣度和創(chuàng)作深度。對于寧夏鄉(xiāng)土題材的油畫創(chuàng)作，筆者在創(chuàng)作構思上，希望能通過油畫表現出寧夏地區(qū)古村落所獨有的審美特色，表達寧夏古村落的蕭條感、廣闊感、磅礴感。在這樣的前期構思的基礎上，筆者選擇了初春季節(jié)的寧夏中衛(wèi)北長灘作為代表性的村落建筑群進行描繪。

布面油畫《村落印象》 周曉敏/作（60 cm×120 cm）

六、鄉(xiāng)土題材油畫創(chuàng)作實踐

在油畫創(chuàng)作的構圖方面，筆者采用了對角式構圖、鳥瞰式的角度去呈現村落的建筑群，采取了60cm×120cm 橫長的畫布去呈現畫面。對角式的構圖以略微傾斜的角度，將整個村落的大部分建筑呈現在畫面的主體范圍內，提取村落中的民居、街巷、窩棚、柴堆、電線桿、樹木等物質形象進行布景表達。在村落的背景布置上，將畫面約三分之一的范圍表現為遠處的山景，用山體的高去對比村落的低，反襯出村落的靜謐和安靜。以鳥瞰的角度去布置村落，能夠將村落的房屋、墻面、街道等不同的物象進行充分的畫面表現。橫長的布局，從觀畫的角度看是水平的角度，視覺特征上呈現出開闊的畫面視野，能夠更好地表達古村落的開闊感。山體的橫向分布，也體現出一種綿延不絕的延伸感，與村落的分布方向一致，營造出視覺上的統(tǒng)一性。

在油畫的色彩方面，充分考慮到畫面色彩的對比與調和。對于村落的建筑物的描繪，尊重原有的建筑墻體色調，以暖色調的赭石色為主，尋找同類色的層次變化，在細節(jié)的色彩表現上，將街道的色調與民居的色調進行了適度的冷暖對比，突出村落建筑群的層次感。對于山體的色彩表現，除了呈現遠山的固有色，使山體的色調偏向冷色，還穿插了部分青色與藍色調，使山體視覺上后退，與暖色的民居建筑形成冷暖對比，實現畫面的遠近布置，營造出畫面的空間感。

七、總結

通過實踐研究發(fā)現，鄉(xiāng)土風景作為油畫的創(chuàng)作題材有著自身潛在的審美價值，無論是從繪畫語言上，還是從情感表達方面，都顯得獨特而富有魅力。在《古村落印象》的創(chuàng)作實踐中，以油畫藝術作為媒介，實現鄉(xiāng)土民俗文化的新時期發(fā)展，推動鄉(xiāng)土文化與外界進行交流與融合，有利于幫助鄉(xiāng)村人民增強家園情感，推動鄉(xiāng)村與城市文化的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興貢獻藝術智慧。