用音樂(lè)引領(lǐng)審美,用音樂(lè)傳播文化
——淺談小學(xué)生音樂(lè)審美感知和文化理解素養(yǎng)的培養(yǎng)

吳 畏

(宿州市拂曉小學(xué) 安徽宿州 234000)

一、引言

美育是中國(guó)教育體系的有機(jī)組成部分,是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。音樂(lè)教育是美育的一種形式,其目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,并逐步提高他們的審美能力,讓他們熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)生活。審美體驗(yàn)是中小學(xué)音樂(lè)課程價(jià)值的主要體現(xiàn)?！吨行W(xué)教育發(fā)展綱要》確立了新世紀(jì)教育理念,不再單純以傳授音樂(lè)知識(shí)和技能為目標(biāo),而是注重情感教育和美育,在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這種新的教育理念符合中國(guó)音樂(lè)的特點(diǎn)和素質(zhì)教育的要求。然而,在現(xiàn)階段中國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育中,音樂(lè)的價(jià)值并沒(méi)有得到足夠的重視,不能有效發(fā)揮其審美教育作用,也對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

二、中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀

第一,學(xué)校對(duì)于音樂(lè)教育不夠重視,未開(kāi)足開(kāi)齊相關(guān)課程,使學(xué)生獲得音樂(lè)熏陶的機(jī)會(huì)減少;教師和家長(zhǎng)要求學(xué)生將更多的時(shí)間和精力放在主課上,一味追求文化課成績(jī)的提高,忽視了音樂(lè)教育在緩解學(xué)生壓力、放松學(xué)生身心方面的作用。

第二,新中國(guó)成立以來(lái),西方音樂(lè)的輸入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生沖擊,體現(xiàn)在音樂(lè)教育領(lǐng)域,為迎合大多數(shù)人的審美需求,教育內(nèi)容存在比較明顯的西化傾向,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)不受重視,這既影響了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解,也不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。

2022年版義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確了音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,要求音樂(lè)教師在進(jìn)行藝術(shù)傳遞的過(guò)程中,將核心素養(yǎng)培養(yǎng)作為重要的教育目標(biāo)。其中,審美感知和文化理解素養(yǎng)的培養(yǎng)是本文重點(diǎn)論述的內(nèi)容。首先,教師需要講解音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),借此拓展學(xué)生的眼界,幫助學(xué)生建立審美和文化認(rèn)知基礎(chǔ);其次教師需要引領(lǐng)學(xué)生探索音樂(lè)背后的故事,借此強(qiáng)化學(xué)生審美意識(shí)與文化理解;最后,教師還需要通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深化學(xué)生的音樂(lè)感知和表現(xiàn)力,借此完善學(xué)生的審美感知和文化理解素養(yǎng)。

(一)講解音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)

只有具備豐富的基礎(chǔ)知識(shí)才能夠更好地理解音樂(lè)藝術(shù),在小學(xué)音樂(lè)課堂上,教師為了培養(yǎng)學(xué)生的審美感知和文化理解素養(yǎng),需要從音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始教學(xué)講解。在傳統(tǒng)音樂(lè)課堂上,教師往往會(huì)將教學(xué)重點(diǎn)放在音樂(lè)能力培養(yǎng)上,而忽略了音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的傳遞和講解,這不利于學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)培養(yǎng)。

音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的范圍非常廣,在小學(xué)音樂(lè)課程中主要包括音樂(lè)的基本概念、音樂(lè)元素、音樂(lè)符號(hào)、音高、音色、節(jié)奏、節(jié)拍等等。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)好音樂(lè)的基礎(chǔ)課、必修路,它的重要性,就好比漢字、詞語(yǔ)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)于寫(xiě)作一樣。掌握這些音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),可以使學(xué)生提高音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)興趣,建立起良好的音樂(lè)感覺(jué),提高音樂(lè)表現(xiàn)力以及鑒賞力。因此,在課堂上,教師可以通過(guò)深入淺出的講解以及教育分析幫助學(xué)生理解音樂(lè)藝術(shù)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,借此為學(xué)生建立堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

例如,在學(xué)習(xí)《古風(fēng)新韻》這一課時(shí),教師可以從我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的起源入手,引領(lǐng)學(xué)生了解古琴、古箏、二胡、琵琶等不同樂(lè)器的起源,并針對(duì)本課當(dāng)中《關(guān)山月》《水調(diào)歌頭》等樂(lè)曲的主要演奏樂(lè)器古琴進(jìn)行詳細(xì)介紹。通過(guò)教師的講解,學(xué)生了解到古琴又名瑤琴,是中國(guó)傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器,已有三千年以上的歷史積淀。同時(shí),古琴作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其相關(guān)音樂(lè)藝術(shù)作品繁多,每一首都悠長(zhǎng)深遠(yuǎn),動(dòng)人心弦。在教師的積極引領(lǐng)和知識(shí)講解中,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)眼界的拓展,也掌握了很多與我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。在教育觀察中,教師發(fā)現(xiàn)在了解基礎(chǔ)知識(shí)后,學(xué)生迫不及待地想要投入到古琴曲欣賞中。由此可見(jiàn),基礎(chǔ)知識(shí)的詳細(xì)講解能夠營(yíng)造良好的審美氛圍,幫助學(xué)生從知識(shí)層面做好參與審美感知和文化理解的準(zhǔn)備。

(二)探索音樂(lè)作品背后的故事

就像詩(shī)人創(chuàng)作古詩(shī)詞一樣,朝代不同,所經(jīng)歷的人生不同,所創(chuàng)作的內(nèi)容也不盡相同,每一段音樂(lè)作品背后都有一個(gè)故事,隱含著詞曲作者的創(chuàng)作經(jīng)歷。了解這些作品背后的故事,便于學(xué)生更好地理解作品所表達(dá)的意義,提高他們的審美感知能力。

為了幫助小學(xué)生提升審美感知以及文化理解的效果,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生探索音樂(lè)作品背后的故事。教師可以請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人以及集體的探索力量,分析與探究音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景。在每次探究完成后,每一個(gè)小組派出代表在班級(jí)中介紹和分享音樂(lè)作品背后的故事,借此深化學(xué)生對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)知和理解。最終,學(xué)生不僅能夠完成音樂(lè)背后故事的探索,也將在此過(guò)程中更有效地參與音樂(lè)藝術(shù)審美與文化感知。

例如在學(xué)習(xí)《阿細(xì)跳月》這首樂(lè)曲時(shí),教師要求學(xué)生以小組為單位,課前針對(duì)這首樂(lè)曲背后的故事進(jìn)行資料收集。在上課過(guò)程中,每一個(gè)小組都派出代表,積極分享本小組搜集到的“背后故事”。有的小組表示這首樂(lè)曲是音樂(lè)家秦鵬章作曲的,秦鵬章十分喜愛(ài)彝族文化,覺(jué)得彝族舞蹈很美,于是根據(jù)其背景音樂(lè)改編出這首樂(lè)曲;有的小組表示這首樂(lè)曲來(lái)自彝族舞蹈《阿細(xì)跳月》,創(chuàng)作者對(duì)其背景音樂(lè)進(jìn)行改編和再創(chuàng)作,收獲了國(guó)內(nèi)外的好評(píng);還有的小組表示這首樂(lè)曲是一首民樂(lè)合奏曲,整個(gè)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)是單段體,旋律的重復(fù)能夠給人強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力……每一個(gè)小組都對(duì)相關(guān)背景故事進(jìn)行闡述和探究,并針對(duì)彝族“跳月”舞蹈和作曲家的創(chuàng)作過(guò)程產(chǎn)生了較為深入的認(rèn)知和了解。同時(shí),學(xué)生在完成音樂(lè)背景故事的探索和展示之后,也主動(dòng)投入到課堂藝術(shù)學(xué)習(xí)和練習(xí)中,實(shí)現(xiàn)了審美感知和文化理解素養(yǎng)的初步建立。

又如《賣(mài)報(bào)歌》源自作曲家聶耳切身經(jīng)歷的故事,那是在1933年秋天的一個(gè)傍晚,他約朋友周伯勛出去走走。這條路上有一位賣(mài)報(bào)的小姑娘(“小毛頭”),賣(mài)報(bào)時(shí)喊的名字很動(dòng)聽(tīng),聶耳想讓周伯勛也聽(tīng)一聽(tīng)。當(dāng)他們走到呂班路(上海重慶南路)口時(shí),果然看到了一個(gè)小姑娘走來(lái)走去,匆忙地賣(mài)著晚報(bào),她聲音清脆、響亮,有順序地喊著報(bào)名和價(jià)錢(qián)。聶耳走過(guò)去買(mǎi)了幾份報(bào),同時(shí)跟她聊了起來(lái),了解到她父親有病,家庭生活困難。在回家的路上聶耳表示:很想把賣(mài)報(bào)兒童的悲慘生活寫(xiě)出來(lái),要請(qǐng)?zhí)餄h或者安娥寫(xiě)詞。過(guò)了幾天,安娥把詞寫(xiě)好了,聶耳找到了那位小姑娘,把歌詞念給她聽(tīng),然后問(wèn)她有沒(méi)有不合適的地方。小姑娘想了一下說(shuō):“都挺好,但如果把幾銅板兒能買(mǎi)幾份報(bào)的話(huà)也寫(xiě)在里邊,我就可以邊唱邊賣(mài)了?！甭櫠厝チ⒓春桶捕鹕塘?在歌詞中添上了“七個(gè)銅板能買(mǎi)兩份報(bào)”的句子。后來(lái)那位小姑娘真的一邊唱一邊賣(mài),她的歌聲使她的生意也好了起來(lái)。我根據(jù)這個(gè)故事改編成表演劇,組織學(xué)生排練表演,全班學(xué)生看得津津有味,也有很多的疑惑:“七個(gè)銅板”是多少錢(qián)?為什么小朋友要賣(mài)報(bào),大風(fēng)大雨里賣(mài)報(bào)還那么開(kāi)心?……同學(xué)們的疑惑,說(shuō)明他們真正地走進(jìn)了音樂(lè)故事當(dāng)中,小故事激發(fā)了他們的求知欲。后續(xù)我引導(dǎo)學(xué)生去思考:和過(guò)去相比,現(xiàn)實(shí)生活都發(fā)生了哪些翻天覆地的變化?再將自己代入故事中,切身感受如果自己處于那個(gè)年代,能否像主人翁這么堅(jiān)強(qiáng)么,如果不堅(jiān)強(qiáng)又會(huì)怎么樣。學(xué)生通過(guò)對(duì)比,從而達(dá)到學(xué)習(xí)歌曲主人翁的內(nèi)在品質(zhì)、珍惜現(xiàn)在的幸福生活的教學(xué)目標(biāo)。

(三)開(kāi)展音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)

紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。理論知識(shí)的深入學(xué)習(xí)往往需要與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。教師引領(lǐng)學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中勇敢表現(xiàn)出自己最好的一面,能夠在其中切實(shí)實(shí)現(xiàn)審美感知以及文化理解素養(yǎng)的完善。

例如,在學(xué)生掌握和嫻熟運(yùn)用豎笛演奏方法后,教師邀請(qǐng)學(xué)生參與“豎笛藝術(shù)峰會(huì)”活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中踴躍展示自己的豎笛藝術(shù)表現(xiàn)力。經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備,每一位學(xué)生都積極參與其中:曉峰以獨(dú)奏的形式參與表演,演奏樂(lè)曲《友誼圓舞曲》;安安與自己的小組成員組成了一個(gè)“小樂(lè)隊(duì)”,共同使用豎笛演奏《天空之城》;小紅則與自己的好朋友共同表演《友誼地久天長(zhǎng)》,其中小紅吹奏豎笛,其朋友演唱歌曲,整個(gè)表演十分精彩。不論是表演者還是欣賞者,都通過(guò)愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)了對(duì)音樂(lè)作品的審美感知,在欣賞不同音樂(lè)作品的同時(shí)也對(duì)其背后的文化產(chǎn)生了理解和感悟。

綜上所述,音樂(lè)教育是促進(jìn)中小學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)提升的有效課程,發(fā)展和完善中小學(xué)音樂(lè)教育,符合音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì),順應(yīng)新時(shí)代素質(zhì)教育的基本要求。教師憑借“音樂(lè)引領(lǐng)審美,音樂(lè)傳播文化”,講好音樂(lè)故事,開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng),幫助學(xué)生打好音樂(lè)基礎(chǔ),使學(xué)生收獲愉快的音樂(lè)體驗(yàn),逐漸成長(zhǎng)為音樂(lè)文化知識(shí)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力較強(qiáng)、審美能力優(yōu)越的優(yōu)秀審美與藝術(shù)創(chuàng)造者。