論紫砂壺作品《太白醉酒》的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與文化內(nèi)涵

顧美凌

自古以來，紫砂壺創(chuàng)作對(duì)于文化性是十分關(guān)注的，這是中國傳統(tǒng)藝術(shù)品的重要品質(zhì)之一，同時(shí)也體現(xiàn)了中國茶文化的影響。紫砂壺創(chuàng)作汲取一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，在實(shí)現(xiàn)自身藝術(shù)構(gòu)建的基礎(chǔ)上也發(fā)揮著傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的關(guān)鍵作用。此件《太白醉酒》便是從“詩仙”李白那獲得靈感，運(yùn)用創(chuàng)新的思維與巧妙的紫砂壺工藝技法表現(xiàn)了李白的詩情與浪漫性格，作品中有著充滿文化韻味的意境空間，使人們在感受壺藝之美的同時(shí)受到文化的熏陶，較為全面地感受紫砂壺藝術(shù)的魅力。

一、造型中的意境美

“意境理論是中國古典美學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。它在世界美學(xué)史上，也是具有重要意義的。它牽涉到作家、藝術(shù)家在美感和審美過程中主觀和客觀的關(guān)系，美的內(nèi)容和形式的提煉，藝術(shù)的美感作用等問題。探索意境理論的真義，是中國古典美學(xué)的重要課題之一?！盵1]紫砂壺創(chuàng)作繼承了中國古典意境美表現(xiàn)的特征，使作品有著更為豐富的審美空間。

此壺在用料上體現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)的典型特征。豬肝色的泥料具有高貴、深沉的氣質(zhì)，極具中國古典美學(xué)特征。泥料色調(diào)飽滿，光澤細(xì)潤，壺的表面既有陶的樸素自然之感，也有玉的冰涼溫潤之美，完美詮釋了“紫玉金砂”的魅力。

李白是一位與月亮頗有緣分的詩人，無論是“舉頭望明月”的思鄉(xiāng)之情，還是“舉杯邀明月”的悵然之感，都可見月亮對(duì)李白的影響，也充分反映了李白的浪漫主義氣質(zhì)，因此此壺便選擇了半月這一造型。壺身是典型的半月形態(tài)，從正面看，可見壺身外部輪廓是完美的圓弧，有如天上弦月一般，獨(dú)有意境之美。壺身左右對(duì)稱，相當(dāng)中正，弧度恰到好處，既可詮釋半月壺的基本特征，又有幾分溫婉之態(tài)。如果從壺的頂部看，便可見半月的另一種形態(tài)——一個(gè)完美的圓形，所以這一壺型具有多重的審美角度，也暗含著“月有陰晴圓缺”的哲理性。壺身底部是大大的底座，在光線的襯托下與壺身主體之間形成了鮮明的明暗對(duì)比，因此壺身看上去像懸空一般，效果奇特。端莊的壺頸部可使壺體看上去更加挺拔，圓蓋精巧實(shí)用，與壺身造型配合完美。小巧彎流鑲嵌在壺身一側(cè)，也如彎月的弧度一般。耳狀環(huán)形端把鑲嵌玉壺嘴對(duì)側(cè)，是一個(gè)鏤空的彎月。整件作品將彎月這一元素運(yùn)用得極佳，正如李白筆下的月各有特色一般，壺中半月也各有其特點(diǎn)和味道，使作品中洋溢著浪漫主義的情調(diào)。

二、創(chuàng)新的形象表達(dá)

此壺中的裝飾元素極為豐富，且包含有創(chuàng)新特征，增強(qiáng)了作品的形象感，并展現(xiàn)了紫砂壺制作工藝的豐富多樣與極高水準(zhǔn)。雕刻是中國陶瓷藝術(shù)中常用的裝飾工藝之一，在運(yùn)用至紫砂壺藝術(shù)中后形成了陶刻這一工藝，是紫砂壺裝飾中極為重要的裝飾工藝。紫砂泥的質(zhì)地較為柔軟，可塑性極強(qiáng)，因此在運(yùn)用紫砂泥進(jìn)行雕刻時(shí)往往能更加形象。

此壺中的創(chuàng)新之處在于壺鈕，創(chuàng)作者運(yùn)用紫砂泥雕刻了李白的形象，我們無法明確知道李白的長相，所以在雕刻時(shí)，創(chuàng)作者主要把握的是李白那灑脫、隨意的神韻。在壺蓋頂面中央，李白正臥于其上，其側(cè)躺一邊，以手支撐頭部，下方則墊著一只酒壇子，正合乎李白愛飲酒的習(xí)慣。李白頭戴帽子，服飾隨意，姿態(tài)甚是慵懶，由于壺鈕的體積較小，所以李白看上去也有了幾分可愛之感。在表情的處理上，創(chuàng)作得相當(dāng)細(xì)致，就連胡須的紋理都清晰可見，足見創(chuàng)作者高超的陶刻技藝。這一壺鈕十分出色，不僅能夠具體詮釋“太白醉酒”這一主題，也增添了作品的趣味性。

在壺身之上，創(chuàng)作者也運(yùn)用了陶刻裝飾。在壺身正面，創(chuàng)作者雕刻了幾個(gè)文字，運(yùn)用的是中國古文字的形式，增強(qiáng)了作品的歷史感，也合乎李白的文化氣質(zhì)。與壺鈕不同，壺身上的陶刻文字具有一種古樸的感覺，使作品更具古風(fēng)。

“太白醉酒”是一幅生動(dòng)的藝術(shù)畫面，經(jīng)由紫砂壺藝術(shù)表現(xiàn)后則更具立體感，不僅可看，更可觸摸，人們便如同正在李白身邊，穿越時(shí)空與這位“詩仙”進(jìn)行對(duì)話。裝飾部分也展現(xiàn)了紫砂陶刻工藝的靈活性與創(chuàng)新型，蘊(yùn)含著紫砂壺藝術(shù)的工匠精神。

三、文化的傳承弘揚(yáng)

詩歌是中華民族文化中重要的組成部分。“中華文化的許多重要思想、觀念，多以文始而以詩傳或者說以詩為載體，從圣哲走向大眾，從歷史走向未來?！盵2]而“詩仙”李白更是中國詩歌史上偉大的詩人之一，他不僅有著極為出色的詩歌創(chuàng)作才能，人格也充滿魅力。創(chuàng)作者將“太白醉酒”作為創(chuàng)作主題，有對(duì)中國詩歌傳統(tǒng)的延續(xù)，也有著對(duì)李白瀟灑、浪漫性格的尊重，使作品中充滿深厚的文化情懷，體現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)對(duì)文化傳承發(fā)揮的關(guān)鍵作用。

四、結(jié)語

《太白醉酒》是一件新奇又具有文化味道的紫砂壺作品，本文對(duì)此件作品的造型、裝飾進(jìn)行了分析，說明了作品中所蘊(yùn)含的意境美，以及創(chuàng)新之處與文化情懷，揭示此件作品的藝術(shù)性與文化性。紫砂壺創(chuàng)作要注重文化的融合與表現(xiàn)，才能展現(xiàn)其藝術(shù)底蘊(yùn)與精神價(jià)值。