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壺韻聽禪
——論紫砂壺作品《禪言》的藝術(shù)塑造

2023-10-21 12:03:14
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2023年9期
關(guān)鍵詞:工藝藝術(shù)

金 谷

在中國,茶與禪之間存在著密切的聯(lián)系,沉靜的飲茶活動也被許多人看作是回歸內(nèi)心、思考人生的參禪活動,因此在各類陶瓷茶器中均可見“禪”的融入,紫砂壺藝術(shù)亦是如此。此件《禪言》便將禪文化與紫砂壺工藝相結(jié)合,通過巧妙的藝術(shù)構(gòu)建向人們訴說獨(dú)特的“禪言”,體現(xiàn)出高妙的精神境界。本文將通過對此壺的具體分析來探析作品是如何表達(dá)“禪言”的,并在這一過程中建立了怎樣的藝術(shù)風(fēng)格。此壺整體上追求返璞歸真,講究工藝的不露痕跡,然在其不同結(jié)構(gòu)均可見精益求精的工藝精神,因此通過此壺我們也能感受到紫砂壺工藝對于“精”的獨(dú)特把握。

一、圓器的素凈之美

此件《禪言》所要表達(dá)的是“禪”的美感,因此在泥料與造型的選擇上均追求樸素、簡潔。作品泥色紅潤,色彩均勻,帶有一定的光澤感。壺體表面雖然光潔細(xì)膩,仍可見泥料的砂質(zhì)顆粒所形成的獨(dú)特紋理,構(gòu)成了作品的樸素感。從泥料上便可見創(chuàng)作者對返璞歸真的追求和精益求精的紫砂壺制作工藝。

圓器作為紫砂壺藝術(shù)的基本造型之一,在紫砂壺藝術(shù)世界中經(jīng)常出現(xiàn),體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美中對完美、溫潤之美的追求。紫砂壺圓器的塑造講究圓、穩(wěn)、勻、正,這四個要素缺一不可,也是體現(xiàn)紫砂壺圓器制作工藝特點(diǎn)的重要部分。[1]《禪言》便采用了圓器造型,并通過對作品結(jié)構(gòu)的巧妙調(diào)整呈現(xiàn)出藝術(shù)個性,表現(xiàn)沉靜、質(zhì)樸的禪意韻味。

《禪言》從整體上看有一種極為穩(wěn)重、踏實(shí)的感覺,壺體上小下大,重心位于壺身下方,雖然壺體比較小巧,但仍有巋然不動之感。圓潤飽滿的壺身展現(xiàn)了圓器的典型特征,豐潤、飽滿,形態(tài)端正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。筒身具有較大的弧度,圍成的壺身極為挺括,一體成型,工藝精細(xì)。筒身與壺身底部之間鑲嵌所形成的轉(zhuǎn)折也是十分圓潤,銜接流暢。整個筒身部分不見任何棱角,堪稱完美。

在壺身下方鑲嵌著經(jīng)典的圈足,這是紫砂壺作品中最常用的壺足形態(tài)。圈足的大小很有講究,不僅較好地支撐起整個壺體,并與壺身結(jié)構(gòu)形成了很好的配合。內(nèi)斂的壺頸部之上是同樣圓潤的壺蓋,壺蓋與壺身線條之間銜接形成了清晰的層次感。壺蓋與壺口處嚴(yán)絲合縫,足見工藝之精湛。此壺采用了橋型壺鈕,這是一種十分實(shí)用并具有建筑美、意境美的壺鈕。在壺蓋之上是一座靜靜的小橋,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),線條干凈利落,中間的橢圓形孔洞便于人們使用,也模擬出橋梁的形態(tài)。彎流與環(huán)形端把的配合更為作品增添了一種柔和、溫良的氣質(zhì),把手上端“飛”的設(shè)計具有重要的實(shí)用功能,可見創(chuàng)作者對紫砂壺本身功能的關(guān)注。

此件作品對于曲線的運(yùn)用可謂出神入化,無論是用于構(gòu)建較大的弧面,還是靈活表現(xiàn)壺鈕、壺嘴與把手的姿態(tài),均展現(xiàn)出紫砂圓器工藝的高超技巧。在藝術(shù)形象上,壺身既像是大肚佛的肚子,也似木魚形態(tài),均與“禪”的主題相契合,從中生發(fā)出素凈之美。

二、陶刻的禪言表達(dá)

此壺中結(jié)合了陶刻裝飾,工藝價值與文化品格得以提升,并能使“禪言”的表達(dá)更加具體和深入。陶刻的表現(xiàn)內(nèi)容多為中國傳統(tǒng)詩詞、繪畫、書法等藝術(shù)形式,這些本就具有代表性的藝術(shù)形式一經(jīng)陶刻工藝表現(xiàn)便進(jìn)一步展現(xiàn)出藝術(shù)魅力,從而彰顯出陶刻工藝的重要價值。[2]

此壺中的陶刻為書法詩文,創(chuàng)作者運(yùn)用陶刻工藝將唐代詩人薛能所作的《贈隱者》中的兩句“庭樹人書匝,欄花鳥坐低”刻在壺體表面之上,表達(dá)了對清凈的隱逸生活的向往。詩文的文字為繁體字,這也是中華民族特有的文字形式,加深了作品的文化感。文字整齊排列于壺體表面之上,筆畫清晰,從中可見勁道的筆力,這也是中國書法獨(dú)有的風(fēng)采,在文字的布局上,也可見一種空靈、清爽的美感,正是“詩中有畫,畫中有詩”的境界。通過詩文陶刻,人們能夠感受到中國詩文、書法與陶刻三種藝術(shù)形式的魅力,也就能感受到陶刻工藝的價值。

三、“禪言”的文化境界

中國有著獨(dú)特的“茶禪文化”,飲茶是一種十分安靜的活動,是一種回歸自我內(nèi)心世界的過程,因此飲茶也被人們看作是參禪的一種方式。“禪”除了佛教文化的意義之外,也代表著一種無拘無束、隨性瀟灑的生活狀態(tài)和不強(qiáng)求的人生境界。[3]此壺那樸素而又精美的泥料提醒人們要回歸本真,尋找真實(shí)之美,圓潤的壺身則告訴人們要寬容、大度,才能看淡一切,隨性生活。作品的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)又強(qiáng)調(diào)著人們要有內(nèi)心堅守,這也是參禪的真正目的。作品以精美的藝術(shù)表現(xiàn)向人們傳達(dá)“禪言”,將獨(dú)特的紫砂壺工藝與智慧的禪的哲學(xué)結(jié)合起來,向人們傳遞著紫砂壺工藝的精神與多重價值。

四、結(jié)語

此件《禪言》是一件十分生動的紫砂壺作品,其整體形態(tài)古樸莊重,不同的結(jié)構(gòu)又具鮮明的個性,創(chuàng)作者也正是通過這樣的方式詮釋生動的“禪言”。本文對此壺進(jìn)行了分析,說明了其造型及陶刻裝飾的特點(diǎn),以及對“禪言”這一主題的表達(dá),指出了此壺具有的藝術(shù)魅力與文化價值。

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