龍泉青瓷之藝術審美理念初探

蔣 濤

龍泉市蔣濤青瓷工作室 浙江龍泉 323700

龍泉青瓷之藝術審美是中華五千年文化內涵的結晶，是中華民族藝術審美情趣在青瓷燒制技藝上的高度反映。人們在觀賞和品鑒龍泉青瓷這一顆璀璨的明珠時，能夠領略到與眾不同的龍泉青瓷文化藝術的審美內涵，人們能夠獲得豐富的審美享受，還能感受傳統藝術文化的熏陶。中國傳統美學要求在藝術創作中傳達出一種深邃博大的宇宙情懷和天人相合的生命意味。強調藝術審美中的鮮活生命的意識，也強調羚羊掛角，詩家化境[1]。讓人在心靈深處產生觸動，讓人情不自禁產生喜愛之情，進而反復觀賞、玩味、品鑒，沉浸于藝術境界之間，感悟藝術審美之真諦，獲得陶冶與提升。

一、龍泉青瓷藝術審美的生命意識

藝術審美，一千個讀者有一千個哈姆雷特。觀賞者的所思所想，各人不同，每個人所喜愛的形式與內容，可能并不完全一致。關鍵看能否觸動觀賞者的心靈，能否與作品產生共鳴。

龍泉青瓷置則靜默成景，動則扣人心弦，是因為龍泉青瓷的釉色美中融入了人類審美的環境意識和生命意識，并且表達了良好的審美追求。青瓷是單色釉，但并不寡淡單調，青瓷的瓷釉給人的審美感受是簡潔、自然、優雅、深沉、含蓄，是人類社會生存環境意識、自然環境意識和生命意識的表達。晉代龍泉窯青瓷的顏色是地球所有生物所需要的水的顏色；唐時期的龍泉窯瓷色仿越窯“奪得千峰翠色來”，那是山岳翠色的表達；五代龍泉窯為錢氏燒制秘色瓷研制的淡綠釉是自然植物生命萌發初期的色澤表達；北宋末南宋初研制的粉青釉是人類秋空的顏色表達；梅子青釉是大海翠綠碧玉般的色彩表達。因而，自古陶瓷重青品，千金不換之龍泉青。龍泉青瓷讓人一見就能心生喜愛，龍泉瓷釉能走上青瓷燒制的巔峰，是因為龍泉純天然釉料中的鐵元素在燒制中還原反應形成青釉。這種青釉感染力強，承載著人類心靈深處的審美理念，仿生形式的審美觀照，人與自然和諧相處的審美觀照，給人純潔、靜謐、安和與舒適，給人雅美華貴，給人神秘的魅力，給人生命的意識和心靈的希望，給人快樂與活力，體現著藝術雅韻的美好追求。

《海闊憑魚躍》蔣 濤

二、龍泉青瓷藝術審美中的詩性追求

詩性是一種美，美就是一種詩性。龍泉青瓷的藝術表現形態往往是一種人類內心深處的詩性美。如果青瓷產品缺少這種詩性，就會令人感到興味寡淡，了無生氣。青瓷中這一詩性體現著一種美的信仰，一種精神的追求。正因為龍泉青瓷作品具有這種詩性審美，才能陶冶他人，提升境界，激勵人們提升藝術素養。龍泉青瓷的人文化發展和生命審美藝術化，是人們對世界認識不斷加深與自身升華中追求不斷深入的體現。

南宋龍泉青瓷，體現崇高的生命境界，至善至美的永恒之型。圓器造型在審美意識上崇尚圓滿完美，如藏于臺北故宮博物院的梅子青釉紙槌瓶，給人端莊厚實、沉穩精致的美感。青釉玉壺春，瓶口造型略呈外撇，直頸略小，肩部約于瓶器一半處開始略有鼓起，腹部成圓球狀，豐碩耳略有下垂，呈現儒雅大度之風。平底，圈足，足沿外侈。融傳統造型美學之端莊俊雅之態，宛如婀娜多姿而又自然恬靜的少女，嬌小玲瓏，活潑可愛。這是宋人詩性審美意識的反映。

方器如龍泉窯南宋貫耳方壺，從出土情況看，有哥窯八方壺、青釉八方壺兩種。壺作八方形，形狀仿自古代青銅器，造型古樸典雅，古色古香，端莊古風中略見嚴謹，口微外撇，短頸內弧，頸部飾兩道凸弦紋，兩側對稱置中空的筒形耳。頸向腹部過渡自然、俊美，腹下部豐滿，高圈足微外斜。八棱線條挺健，順滑流暢。哥窯八方內外披釉，釉面開大片，形成稀疏黑色線紋，也有黑色牛毛紋?？s釉露胎處可見紫紅色胎骨，體現紫口鐵足的特色。

宋代龍泉青瓷琮式瓶，在北宋宣和時期和南宋時期都有燒造，相較而言，北宋時期的器物略顯粗厚；南宋形成龍泉瓷獨到的藝術特色，紋飾更趨于華美，型式更為莊重。玉琮誕生于良渚文化時期，是一種內圓外方的禮器，象征天圓地方?！吨芏Y》記載：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地?！辩狡縿撟髦幸幹芯兀艠闼匮?，到明清時期，依然是十分受人喜愛的器型。清代以來，琮式瓶器身橫線裝飾演變為八卦紋，故稱“八卦瓶”。紋以載道，代表復雜自然現象的動靜變化奧秘，體現古老文化的深奧哲學，彰顯非凡文化價值。龍泉青瓷琮式瓶制式圓口，矮頸，平折肩，長方體腹，斂徑圈足，釉面玉質感強烈。器物古樸淡雅，深入人心，象征財富權力，象征古人尊天禮地之宇宙觀，也體現古樸淡雅、清新自然的藝術審美之風。

中國傳統的藝術思想和美學理念中強調“藝即道、道即藝”的融合，認為只有藝以載道的藝術創新，才能臻至“妙境”與“化境”，否則就仍然是停留于“技”的層面，難登大雅之堂。因此，強調藝術審美要體現象外之象、境外之境、物外之旨、形外之韻、韻外之味。這也是龍泉青瓷藝術審美中的詩性追求。

崇尚于追求造型典雅、端方自然，與生命的終極體驗相聯系，體現鮮活的藝術感染力；追求詩意棲居和關注人的內在精神理念；強調不流于表面的浮華，體現質樸、渾厚、古拙，體現大道至簡、渾然天成、天人合一，給人一種高貴高雅的詩性氣質；致力于體現龍泉青瓷的莊重感、神秘感、崇高感和造器的神圣感。以藝術氣息和恬淡質樸、和諧統一的美學境界愉悅人的性情，頤養人的心境，給人一種極致的雅美，一種靈魂的歡喜和精神的提升。

《故國江南》蔣 濤