一個永恒的范仲淹

山東青州為中國最古老的行政區之一。當年大禹治水后將中國分為九州，即有青州。

出青州城南五里，有一山名云門山。自山腳下遙望山頂，崖上隱隱有一“壽”字，這就是人們要來看的奇跡……這是明代嘉靖三十九年，青州衡王為自己祝壽時所刻，距今已四百余年。山上殘雪未消，我在料峭春風中，細細端詳這個奇跡。這字高7.5米，寬3.7米，也不知當初怎樣寫上去、刻出來，卻又這樣不失間架結構、點畫筆意。這衡王創造了奇跡，但他當時的目的并不為藝術。衡王刻字希冀自己長壽百歲，同時也向老百姓擺擺皇族的威風。但是數代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威風也被風吹雨打去。倒是這個有藝術價值的壽字，壽到如今。

從山上下來，到青州城西去謁拜范公祠。這是人們為紀念北宋名臣范仲淹所修，千年來香火不絕。這祠并不大，大約就是兩個籃球場大的院子。院心有一井，名范公井，傳為范仲淹所修。這井水也不一般，清冽有加，傳范仲淹公余用此水調成一種“青州白丸藥”，治民痼疾，頗有奇效。宋人有詩云：“甘清汲取無窮已，好似希文昔日心。”（范仲淹字希文）現在這井還水清如鏡。正東有祠堂，有范公像及其生平壁畫。祠堂左右供歐陽修和富弼，他們都是當年推行慶歷新政的主持。院南有竹林一片，翠竹千竿，蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳陽樓記》。院心有古木三株，為唐楸宋槐，可知這祠的久遠。樹之北有馮玉祥將軍的隸書碑聯：“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂樂關天下，愿今人砥礪振奮，都學這秀才先生。”這兩句話準確地概括了范公的一生。

范仲淹從小喪父，家境貧寒。后他科舉得官，授龍圖閣大學士，為政清廉，且力圖革新。后來，西夏頻頻入侵，朝中無軍事人才，他以文官身份統兵戍邊，大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬”，邊民尊稱為“龍圖老子”。連皇帝都按著地圖說，有仲淹在，朕就不愁了。后又調回朝中主持慶歷新政，大刀闊斧地除舊圖新，又頻繁調至各地任職，親自推行地方政治的革新。無論在邊防，在朝中，在地方，他總是“進亦憂，退亦憂”。其憂國憂民之心如熾如焰……

宋仁宗皇祐三年范仲淹到青州任知府，這是他的官宦生涯，也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳陽樓記》是他去世前7年，因病從前線調內地任職時所作。我能想見，一個老人在這小院中，在井亭下、竹林中是怎樣的焦躁徘徊，自責自求，憂國憂民。他回憶著“人不寐，將軍白發征夫淚”的戍邊生活；回憶著“居廟堂之上”，伴君勤政的艱辛；回憶賑災放糧，所見到的平民水火之苦。他總結歷代先賢和自己一生的政治閱歷，終于長嘆一聲：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這聲大徹大悟的慨嘆如名剎大廟里的鐘聲，渾厚沉遠，震悟大千。這一聲長嘆悠悠千年，激勵著多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。

春風拂動唐楸宋槐的新枝，翠竹擺動著嫩綠的葉片。范公端坐祠內，默默享受這滿院春光。我院中徘徊，面對范公、歐陽公和富公的神位，默想千年古史中，如他們這樣職位的官員有多少，如他們這樣勤勉治事的人又有多少，但為什么只有范仲淹才教人千年永記，時時不忘呢？我想一個人只有辛苦地實踐，誠實地犧牲還不行，這些只能隨壽而終，只能被同時代的人理解。更重要的是，他要能創造一種精神，能提煉出一種符合民心、符合歷史規律的思想是那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，是這種進步的憂 樂觀使范沖淹得到了永恒。

走出范公祠，上車出城。路邊閃過兩個高大的石碑樓，突兀地在寒風中寂寞。人說這是當年衡王府的舊址，多么威風的皇族，現在只剩下這路邊的牌樓和山上的壽字。遙望云門，霧靄中翠柏披拂，奇峰傲立。在山上刻字的人終究留不住，留下的是這默默無言的山；把門樓修得很高的人還是存不住，長存的是那些曾用生命去掮動歷史車輪的人。

（選自《梁衡散文集》，有刪節）

思考

1.對文章內容的理解不正確的一項是（? ）

A.青州衡王雖然已被風吹雨打去，但他創造的奇跡——巨大的“壽”字，卻具有藝術價值，讓作者驚嘆不已。

B.范仲淹在青州為政多年，做過一番事業，有很好的政績。人們為紀念他修建的范公祠，千年來香火不絕。

C.文章第三段引述宋人的詩句，是借當時宋人之口來贊美范仲淹勤政愛民的高尚品格就像井水一樣清澈。

D.“他胸中自有雄兵百萬”“有仲淹在，朕就不愁了”。這兩句從不同的方面體現出范仲淹卓越的軍事才能。

2.結合全文內容，分條歸納范仲淹憂國憂民的事例。

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