寓言

李冬寧

內容介紹

“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在故事里，讓人從中領悟一定的道理。寓言是用含有比喻義的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的一種文學體裁，常常帶有諷刺或勸誡的性質。

寓言早在我國春秋戰國時代就開始盛行，當時一些思想家把寓言當成辯論的手段，因此，諸子百家著作中有不少寓言故事流傳下來；國外的著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

寓言的特點如下：

1.篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結構簡單，極富表現力；

2.具有鮮明的諷刺性和教育性；

3.多用借喻手法，使富有教育意義的思想或深刻的道理在情節高度凝練的故事中得到體現；

4.主人公可以是人，也可以是人格化的動物、植物或其他事物；

5.常用寫作手法有比喻、夸張、象征、擬人等。

精品展示

毀瓜與護瓜

魏國的大夫宋就被派到一個小縣去擔任縣令，這個縣正好位于魏國與楚國的交界處，此地盛產西瓜。雖然同處一地，可是兩國村民種西瓜的方式和態度卻大不一樣。

魏國這邊的村民種瓜十分勤快，他們經常擔水澆瓜，所以西瓜長得快，而且又甜又香。楚國這邊的村民種瓜十分懶惰，又很少給西瓜澆水，所以他們的瓜長得又慢又不好。楚國這邊的縣令看到魏國的西瓜長得那么好，便責怪自己的村民沒有把瓜種好。而楚國的村民卻沒有從自己身上找原因，只是一味怨恨魏國的村民，嫉妒他們為什么要把瓜種得那么大、那么香甜。于是，楚國的村民就想方設法去破壞魏國村民的勞動成果。每天晚上，楚國村民輪流著摸到魏國的瓜田，踩他們的瓜，扯他們的藤，有不少瓜都被踩壞了。

魏國村民發現這個情況后，十分氣憤，他們也打算夜間派人偷偷過去破壞楚國的瓜田。一位年紀大的村民勸住了大家，說：“我們還是先把這件事報告給縣令，向他請示該怎么辦吧。”

大家來到宋就的縣衙。宋就聽完以后，耐心地勸導本國的村民說：“為什么要這么心胸狹窄呢？如果你來我往、沒完沒了地這般鬧下去，只會積怨越來越深，最后把事態鬧大，引起禍患。我看最好的辦法是，你們不計較他們的無理行為，每天都派人去替他們的西瓜澆水，最好是在夜間悄悄進行，不聲不響的，不要讓他們知道。”

魏國村民依照宋就的話去做了。于是，從這以后，楚國的瓜長勢一天天好起來。楚國村民發現自己的瓜田像是每天都有人澆過水，他們感到很是奇怪，互相一問，誰也不知道是怎么回事。于是他們開始暗中觀察，終于發現為他們的西瓜澆水的原來是魏國的村民，楚國的村民因此大受感動。

很快，這件事情被楚國縣令知道了，他既感激、高興，又自愧不如魏國縣令。于是，他把這些情況寫下來報告給了楚王，楚王也同樣很受感動，同時也深感慚愧和不安。

后來，楚王備了重金派人送給魏王，希望與魏國和好，魏王欣然同意了。此后，楚、魏兩國友好相處，邊境地區的兩國村民也親如一家，他們種的西瓜都又大又甜。

（選自《中國古代寓言故事》）

賞讀

這則寓言故事告訴我們，當面對矛盾時，如果采取“以眼還眼，以牙還牙”的態度去激化矛盾，只會百害而無一利；如果選擇寬宏大量、以德報怨、不去計較，反而會使矛盾化解，還可能使壞事變成好事。以德報怨是影響他人最直接的方式，解決怨恨的最好方法就是寬容，這樣才能讓對方發自內心地欽佩你。

如果故事中的魏國村民以同樣的方式還擊楚國村民，那么肯定會引起一場紛爭，甚至引起戰爭。所幸，最后他們聽從了縣令宋就的辦法，選擇寬容對方，反而收獲了兩個國家的和睦。

在現實生活中，我們也經常會碰到一些大大小小的矛盾，這個時候，如果我們能夠“忍一時”“退一步”，往往就會“風平浪靜”“海闊天空”，讓原本尖銳的矛盾化解，大事化小，小事化了。

造父學御

造父是古代的駕車能手，相傳他曾為周穆王駕車。

造父的老師名叫泰豆氏。造父剛開始跟他學駕車時，禮貌周全，態度謙恭，可是學了三年，泰豆氏都沒有教給他駕車的本領。但造父對待師父卻更加恭敬。

有一天，泰豆氏對造父說：“古人云‘良弓之子，必先為箕；良冶之子，必先為裘’，你知道是什么意思嗎？”

造父回答說：“不知道，煩請老師告知。”泰豆氏說：“這句話的意思是說，做弓箭的如果想讓他的兒子也學習做弓箭，必定會讓他先學習用藤條編簸箕；打鐵的如果想讓他的兒子學習打鐵，必定會讓他先學習用皮子做衣服。為什么要這樣呢？是因為做弓箭比較難，而做簸箕比較容易，兩者的手法又是相通的，所以先學做簸箕更容易上手；打鐵比較難，而做衣服比較容易，兩者技術也是相通的，所以先學做衣服更容易學會。我們學駕車也是一樣的道理，先練習快速走路，如果這個你學會了，那么拉著六根韁繩、駕馭六匹馬驅車奔馳也就變得輕而易舉了。”

造父聽了很高興，立馬答應說：“一切聽從師父的安排。”

泰豆氏把木樁立起來當作路，每根木樁僅能容納一只腳，木樁之間的距離有一步遠。他可以踩著木樁快步往返，不會失足跌倒。造父跟著師父學，三天之內就掌握了其中的技巧。

泰豆氏看到造父的表現，簡直不敢相信自己的眼睛，忍不住感嘆道：“你的身手是多么敏捷啊，才能這么快就學會。”

泰豆氏接著說：“如果你既能通曉駕車的規律，又能適應馬的脾氣，那么你就能做到進退筆直，轉彎得宜，跑遠路時也能合理地分配自己的體力，這樣才可以說是真正掌握了駕車的技術啊。如果你能控制好馬嚼子，順應著馬韁繩，依賴手的操縱，聽從心的指揮，就可以做到不用眼睛看，不用馬鞭子趕，只是輕松端正地坐著，六根韁繩也絲毫不會亂，二十四只馬蹄跑起來沒有偏差，不管是倒車轉彎，還是前進后退，都合著一定節奏。這樣，車道的大小只要能容納車輪就夠了，除了馬蹄踏的寬度之外，不需要多余的地盤。若能做到這一步，那么不管是險要的山谷還是平坦的原野，駕駛起來都是一樣的。我的技巧全部都講完了，你要好好記住啊！”

造父在領悟了泰豆氏傳授的知識后，通過自己的不懈努力和辛勤實踐，終于成為一代神御，駕著寶馬良駒，帶著周穆王周游四方，締造了一代傳奇神話，

（選自《中國古代寓言故事》）

賞讀

這則寓言故事里的主人公泰豆氏反復強調苦練基本功的重要性。造父因為聽從了老師泰豆氏的建議，從基本功練起，由在木樁上練習走路，到學習駕車的技巧，通過自己的不懈努力和辛勤實踐，終于成為一代神御。

造父學御的故事告訴我們，要想熟練地掌握某種知識或技能，就要經歷先易后難、先簡后繁的過程。穩扎穩打、循序漸進，就能快速提高；不怕吃苦、反復練習，就能熟能生巧、觸類旁通。同時，還要肯定老師的重要性，老師的教育和指導可以幫助我們減少在門外摸索的時間，更快地掌握知識或技能。

鏈接中考

閱讀以下材料，從中選擇令你感觸最深的一點，寫一篇作文。

一塊石頭躺在地里，它對雨發出非議：“它算出足了風頭，它有什么了不起！你瞧，人們像恭候貴賓似的，對它歡迎備至。它到底做出什么功績？只不過飄灑了兩三個小時而已！人們何不打問打問我的身世：我長期住在這里，文靜、謙虛，隨遇而安，彬彬有禮。但我從未聽到過感謝之詞，這一點也不公平。”

“住嘴吧！”發話的是只蟲子，“雨下的時間雖短，卻滋潤了干旱的土地，它將農夫的期望變為現實。你在地里完全無用，而且多余。”

要求：①標題自擬，文體自選，詩歌除外，立意自定；②寫出自己的體驗和感悟；③不得透露真實的人名、地名、校名；④不少于600字。（稿件請投入“zkb.zwzk@163.com”或投至“山西省太原市第232號郵政信箱”，我們將擇優刊登。）