統編小學語文教材中愛國古詩詞的編排特點和教學建議

☉蔣 芳 陳利達

愛國古詩詞作為古詩詞的一種題材類型，是學生接受愛國主義教育的有效途徑，對繼承源遠流長、博大精深的愛國文化和發揚中華優秀人格品質具有重要的作用，能夠潛移默化地影響學生的世界觀、人生觀和價值觀，使之形成高尚的人格品質，并潤物細無聲地落實立德樹人這一教育根本任務，全面提升學生的核心素養。

一、統編教材中愛國古詩詞數量分布情況

目前，統編小學語文教材中共選入113首不同題材類型古詩詞，愛國古詩詞有21首，占古詩詞數量總數的19%，可見愛國古詩詞在整個小學階段有著重要地位。而且，不同學段選編的數量各有側重，在低年級學段編排了1篇，中年級編排了9篇，高年級編排了11篇，表明愛國古詩詞的數量和年級的增加呈現出正相關的特點。這樣編排充分考慮到了學生隨著年齡的增長，認知結構特點、思維方式和語文經驗不斷發展和豐富，完全符合學生的學習特點。

二、統編教材中愛國古詩詞編排特點

（一）分布位置靈活

在統編小學語文教材中，愛國古詩詞的分布位置是靈活的，不僅分布在教讀的課文之中，在其他的板塊中也進行了適當安排，例如愛國古詩詞在語文園地“日積月累”板塊中也有出現。在這21首愛國主義古詩詞中，一共有20首出現在教讀課文中，教讀課文中的古詩詞需要老師精教，學生精讀；其中有1首出現在語文園地的“日積月累”中，這一板塊主要是對學生古詩詞量積累的考察，豐富學生的知識儲備量。

（二）題材形式豐富多樣

統編小學語文教材中選入的愛國古詩詞有著不同的題材形式。通過對教材中21首愛國古詩詞內容的具體分析，大致可以將其分為五大類型，分別是愛祖國的大好河山、愛祖國的傳統文化、馳騁沙場保家衛國、位卑不敢忘憂國和誓死報國之心這五大類型。不同題材類型所表達的愛國情感明顯是不同的。因此，在教學時，老師要善于分析題材類型，找準教學的要點，挖掘不同題材類型中的愛國文化，發揮課程育人的功能。

（三）編排凸顯了單元語文要素和人文主題

統編小學語文教材根據人文主題和語文要素進行編排，使零碎的語文知識得以系統化和結構化，從而幫助學生整體掌握知識、獲得能力，形成必備的品格和關鍵能力。［1］統編教材中選編的愛國詩詞題材類型是根據單元人文主題和語文要素選編的。如在三年級下冊第三單元中，本單元以“傳統文化”為人文主題，安排了兩個語文要素，第一個語文要素直接指向了閱讀，第二個是收集傳統節日的資料，交流節日的風俗習慣，寫一寫過節的過程，這一語文要素指向口語表達和寫作。于是，本單元編排的內容都與傳統文化相關，在單元的第一課安排了三首關于傳統節日的古詩，分別是《元日》《清明》和《九月九日憶山東兄弟》，這與本單元的人文主題和第二個語文要素緊密聯系起來。通過對這三首古詩詞的學習，學生能夠了解我國春節、清明節和重陽節的一些風俗習慣，并流露出對祖國傳統文化的熱愛，利于將知識轉化成素養，形成適應未來社會和終身發展所需要的核心素養。

三、愛國古詩詞教學建議

（一）統整題材，主題學習

《義務教育語文課程標準（2022年版）》中明確指出：“語文課程內容的組織要采用學習任務群，通過整合學習內容、情境、方法和資源等要素來設計學習任務群，強調語文學習的整體性和結構。”［2］愛國古詩詞不只是零散地去學習節奏、詩意、情感和意境等，相反，老師要讓學生對愛國古詩詞的學習形成一個整體框架。老師可以從知識、主題等方面進行聯系和統整，從而幫助學生掌握愛國古詩詞的知識要點，形成整體化的核心素養。

愛國古詩詞為五個方面的題材。因此，老師在教學時可以根據統整題材來進行主題教學，把相似題材的愛國詩詞整合在一起進行教學。例如在教學馳騁沙場、保家衛國這類愛國詩詞時，就可以把這類古詩詞放在一起進行教學。老師只需要精講一首，其他的可以組織學生結合第一首的學習進行自主探究和交流。當然，老師需要做適當的指導和補充，這樣便于學生牢固掌握這一類古詩詞的學習方法，體悟情感，起到舉一反三的作用，同時也可以提高教學效率。

統編教材中選編的愛國詩詞凸顯了單元人文主題，因此在進行主題學習時，不僅可以根據愛國詩詞的題材類型進行統整，也可以依據單元人文主題進行整體教學。老師可以把一個單元中符合相同人文主題的內容組合在一起教學。雖然古詩詞和其他文體的教學方法不同，看似沒有多大的聯系，但它們之間表達的主題是相似的，這樣便于學生形成結構化的知識體系。

（二）加強誦讀，領悟情感

誦讀是一種侵入式學習。通過誦讀愛國古詩詞能夠讓人在讀中悟情，感受古詩詞的節奏美、音韻美、語言美、畫面美，因此，老師在教學古詩詞時，要注重對誦讀的指導。而且教材中選編的愛國詩詞在不同學段都強調要有感情地朗讀，在課程標準中也明確指出教學詩詞要加強誦讀，在誦讀中通過語調、韻律、節奏等來體味作品的內容和情感，從而實現以讀悟情、賞美。因此，在對愛國詩詞進行誦讀指導時，老師要注重對學生進行范讀，開展趣味誦讀活動，讓學生能夠熟讀成誦。

范讀是指呈現一個朗讀的范例，讓學生模仿范例進行誦讀，這是古詩詞教學常用的一種教學方法。范讀有不同的類型，有老師親自示范讀、借助媒體范讀、名家范讀等，總之，老師要善于結合愛國古詩詞的教學要點和自身的特點合理選用恰當的范讀類型。當然，最好的范讀還是老師親自范讀。所以，語文老師必須要有良好的朗讀能力，要經常進行朗讀訓練，提高自己的朗讀能力。如在教學《望廬山瀑布》時，老師可以先進行范讀，讓學生認真聽自己朗讀的節奏、停頓、語氣，并結合老師的范讀劃分節奏，尋找停頓，然后讓學生嘗試自主讀。當然，在這個過程中，老師要及時進行糾正指導。在學生對本課的誦讀有了一個整體感知之后，老師可以播放一些名家范讀視頻或者音頻給學生聽，讓學生在聽的過程中細細體會古詩詞的音韻美和聲調變化，懂得在讀前兩句時聲調要平淡一些，讀后兩句時聲調要提高一些，并且要帶有一種激昂的感情。于是，學生就更容易體會到廬山瀑布的壯麗之美，在誦讀中流露出對祖國山河美景的熱愛和贊美之情。

對于小學生而言，他們更加喜歡在玩中學習，趣味中學習，因此在誦讀古詩詞時不能只是枯燥無味地去讓學生誦讀，相反，老師要善于抓住學生的心理發展特點和古詩詞的特點設計一些富有趣味的誦讀方式，例如古詩詞吟唱、配樂誦讀、舉辦古詩詞誦讀會、接力賽讀、比賽讀等。這樣的誦讀方式更能夠吸引學生的注意力，激發學習興趣，使學生更加愿意去讀、去學。例如在執教王昌齡的《出塞》這首詩時，老師可以利用多媒體播放與之相匹配的音樂，讓學生跟隨著音樂的起伏變化來讀出詩的情感，體會詩人希望能夠平息戰事動亂，馳騁沙場保家衛國的愿望，這樣學生受到的情感啟迪會比老師直接講出來效果更好。在教學一些不同題材的愛國古詩詞之后，也可以舉辦愛國詩詞誦讀會，讓學生選擇自己喜歡的愛國詩詞題材進行誦讀，老師最后給予指導和點評。通過組織這些有趣的誦讀活動，不僅能激發學生的學習積極性，更可讓學生在玩中學習到知識，獲得能力，這比單純誦讀的效果要好得多。

（三）創設情境，意趣盎然

情境教學法是常用的一種教學方法。它是把抽象的知識轉換成具有生活化和符合學生生活經驗的情境，便于學生在直觀具體的情境中理解知識，發展能力，降低學習的難度。情境是知識轉換為學生素養的橋梁。老師在教一些學生不易理解、抽象的知識時可以適當創設情境來引導學生學習。創設情境的方法有很多，例如，可以通過聯系生活、借助實物、借助背景知識、圖像、語言、動作等進行創設。［3］

學習愛國詩詞需要“知人論世”。因為愛國古詩詞年代久遠，學生很難體會到詩中傳遞的情感。這時就需要老師為學生搭建支架平臺，為學生創設一個關于背景知識的情境。例如，老師可以直接補充古詩的寫作背景，介紹詩人的生平事跡，或者是古詩詞預習時安排學生自主去搜集相關的資料，課堂上組織學生分享匯報，這樣，學生在領悟情感時就不會陷入迷茫。

如在教學陸游的《示兒》時，一定要了解作者當時身處的時代背景和作者的一些經歷。陸游是愛國詩人的代表，他生活在民族矛盾十分尖銳的時代，當時，國家被金人占領，人民遭到金人的奴役，而當朝統治者不僅不收復被金人占領的土地，反而任其發展，向侵略者屈服。身處這樣的時代背景之下，我們可以想象到作者渴望國家統一、收復失地的愛國志向是多么的強烈。他一生都致力于抗金事業中，希望能夠早日看到國家統一、人民安居樂業，可是年老臨終時，他的愛國志向仍未實現。這首《示兒》是作者借此來表達自己憂國憂民的心愿，以及對國家統一充滿信心，相信在未來不久失去的國土最終會回到祖國的懷抱。學生通過對這段歷史背景的了解，對詩中傳遞的愛國情便會有更深入的體會，對作者殷切希望國家統一的愿望就會有更深的體會。

學習愛國古詩詞應學會在想象中構建畫面。文字是抽象的，畫面是形象生動的。學生在學習詩詞時往往接觸的就是一排排的文字，學生理解詩意、情感都只是單純從文字中去提取，這樣學習起來比較單調乏味。教材中安排的古詩詞明確指出學生要學會想象畫面，而且在《義務教育語文課程標準（2022年版）》中也強調：“古詩詞學習要注重引導學生感受畫面，想象畫面。”［4］可見，借助形象直觀的圖畫來創設情境，讓抽象的文字變成富有畫面和場景的圖畫，便于學生直觀理解詩意，體悟情感，做到詩中有畫，畫中有詩。在教學愛國古詩詞時，可以引導學生在想象中構建畫面，把詩句中的一個個意境串聯成一幅形象直觀、動態化的圖像，這樣便于學生在直觀的畫面中感悟作者的情感。老師在教學愛國古詩詞時要正確引導學生想象，例如可以讓學生讀中想、聽中想、思中想、看中想，幫助學生體會山河之美、邊塞之美，讓其受到內心的觸動，體會到作者的愛國情。

除了引導學生想象畫面之外，老師還可以為學生提供真實的圖片以及視頻，或者讓學生結合文本的插圖來品析詩句，這樣可以培養學生的想象力和觀察力。在教學《元日》這一課時，老師便可借助多媒體呈現一幅歡度春節的場景圖，讓學生結合圖片去理解詩中描繪的場景，從而了解到在過傳統節日——春節時的一些風俗習慣，讓學生可以更加深切地感受到春節的喜樂場景。

四、結束語

愛國古詩詞是中華優秀傳統文化的瑰寶，是中華民族智慧的結晶，是實施愛國主義教育的載體。教師在教學愛國古詩詞時要善于分析教材中愛國詩詞的編排特點，并結合不同學段的學習要點和學生發展特點創新自己的教學方式，讓小學生在愛國文化的熏陶和感染中健康成長，促進其文學素養的提升及身心的全面發展。