烏鴉、蚊子、大熊貓……

登圍墻

烏鴉

鴉雀有聲，百鳥共鳴，春天才完整。

烏雛長大，不忘銜食反哺其母。烏鳥親情，人也時有不及。

“月明星稀，烏鵲南飛”“月落烏啼霜滿天”充滿古典詩意的烏鴉和月亮，曾將人類的思緒牽向何等遼闊悠遠的時空。而今月亮還或有或無慘白地掛在天上，鴉影何在？

愛人者，兼其屋上之烏。人與自然，曾經相依難分。過去一般的房屋現在已成高樓大廈，再也見不到烏鴉了。愛屋及烏已經不可能。一千年前曹操感嘆：“繞樹三匝，何枝可依？”如今，地球幾近禿頂，烏鴉想繞樹都沒樹可繞，哪還有枝可依？我們為烏鴉感嘆：“繞地三圈，何樹可依？”

蚊子

蚊子是什么？

蚊子與恐龍，極小與極大，大者早亡，小者生存。小就是大，多而不絕，蚊子將小的哲學、“種簇主義”發揮到了極致。據說蚊子比人類還早來到地球。蚊子體小而眾，對功大而笨的人類，可謂得心應“嘴”。

萬物之靈的人類在用蚊帳防蚊的同時，也犧牲了自己的自由；萬物之靈的人類在用蚊香熏蚊、殺蟲劑滅蚊的同時，也糟蹋了自身的健康。蚊子卻照樣我行我“葷”。

清代的張潮在《幽夢影》里說：“蠅集人面，蚊嘬人膚，不知以人為何物。”在蚊蠅眼里，人類只不過是它們的一塊腥腐之肉。蚊蠅并沒意識到人類之高貴。蚊子飲血，不過滿腹。比起那些仁義其聲、禽獸其實，明知對方是人，還要集之嘬之的唯利是圖、貪得無厭之徒，蚊子算得了什么？

不知道蚊子是不是從潘多拉的盒子里飛出來的。但無論如何，我們還是應該感激蚊子的。至少蚊子在不斷地提醒我們：我們還活著——有痛有癢地活著。

大熊貓

大熊貓幾乎放棄了肉食，與高雅的纖纖細竹共生死，不知境危，不畏冬寒，綠野仙蹤，優哉游哉。

大熊貓我行我素，黑白分明，甚至連保護色也可以不要。從進化論的角度來看，它們似乎是不大適合在這個星球上生存的。這個世界能容蚊蠅蟲蛇，卻難容大熊貓。

假如大熊貓也下水下海，像阿拉斯加棕熊一樣棄素食葷，那么大熊貓的日子肯定也會好起來。若如此，它們在人類的心目中還會這么珍貴嗎？生存還是死亡，何去何從？

企鵝

企鵝為何選擇冰冷的潔白，選擇遠離喧鬧流浪極地？

企鵝在冰清玉潔的大地上書寫什么？企鵝不怕天寒地凍不怕百年孤獨？

每一只企鵝，為什么都高昂成一尊永遠的企盼？難道它們用企盼代替飛翔？

企鵝的背影在冰巖上跳躍，企鵝的夢在冰巖上飛翔。企鵝放牧著鵝毛大雪。企鵝知不知道腳下的地球正在變暖？

虎

武松如若生于此世，便不會與虎沾上邊了。他最多也就是去動物園與虎合影一張，將來也算是見過虎面之人。

現在還有多少人，能有幸目睹虎的野性之美、王者風范？地球之大，虎卻只能在動物園找到安身立命的方寸之地。

漢字的“虎”，虎虎生風，圖騰般躍然于紙上，縱橫幾千年文化。未來的子孫們在學成語“龍騰虎躍”時，會不會遇到這樣的注釋：龍和虎，傳說中的動物？

我們談虎已不可能色變了。虎，已經異化了。這個世界上比虎更可怕的東西，早已掩蓋了虎。我們不再用虎來嚇唬孩子了。

【原載《青年文摘》】