安奇
《祖國啊,我親愛的祖國》這首詩被選編入統編版初中語文九年級下冊第一單元第一課。本單元是詩歌。詩歌能夠喚醒進入青春迷惘時期的少年,能夠多角度地打開青少年的視野,打開心靈,讓他們在青春進一步成熟之前擁有唱出心聲情懷的能力。這首詩歌具備了單元說明所述的價值,擁有“博大、深沉的情感”“幽遠、雋永的哲思”,表達了“對理想的追求、對信念的堅守”,而這一切“都可以用詩歌來表達”。
正是因為這些價值,需要我們了解舒婷,并知曉在那個特殊年代,舒婷及“朦朧詩派”的地位和意義。這樣我們就能更進一步了解本詩進入教材的特殊意義,可以說這首詩既為中學生開啟了閱讀當代詩歌一扇大門,也為青少年打開認識人生、了解人生的新視野。
舒婷原名龔佩瑜,上幼兒園時,母親給她改名為龔舒婷,《詩刊》給她發(fā)的第一首詩《致橡樹》時使用了“舒婷”這個筆名。舒婷是“朦朧詩派”的主要成員之一。
“朦朧詩派”的主要活動時間是在20世紀70年代末80年代,代表人物有北島、舒婷、顧城、江河、楊煉等,但實際上“朦朧詩派”并不是一個有統一組織形式的詩歌派別,也不曾有統一的詩歌主張,但是作為一個創(chuàng)作群體他們卻以“各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創(chuàng)作實績,構成一個詩群”。
今天看來,他們的詩歌是對早期白話詩歌的質的突破:早期白話詩所呈現的主題相對單一、思想相對明確,朦朧詩派的詩歌有了重大突破,進入了詩人個體對世界的重新認識,而且這些詩歌具有復雜含義,他們選擇了新的意象,用來表達自己的復雜的思想感情,而且也突破了傳統詩歌的模型,進入了更加具有高度的新詩的創(chuàng)作領域。也因為這些詩歌的意象含義較為復雜,導致讀者對詩歌的主題把握不是非常清晰,甚至可以產生多向性的理解和解釋。但正是這些,才使得朦朧詩派詩人們的詩歌具備獨有的歷史價值,而且這些詩歌,具備了突破舊時代,啟迪新思想的作用,并形成了新的審美價值。有人說:“從某種意義上講,‘朦朧詩派的崛起,也是中國文學生命之樹的崛起。”我完全贊同這個意見。
讀詩歌,最重要的點是意象,從意象入手,體味詩歌的思想情感,而對思想情感的理解和把握才是對詩歌核心價值的認同。舒婷的詩歌,對20世紀70年代以前的詩歌意象進行了突破。意象一旦突破,其核心價值和意義就會得到極大的突破。這首詩歌里面的“老水車、礦燈、稻穗、路基、駁船、花朵、古蓮的胚芽、笑渦、起跑線、黎明”等意象,分布于詩歌的四個部分,指向了五個角度,有對長久衰敗的哀嘆,有對歷史過往的悲傷回顧,有對現實的種種憂慮,也有對祖國解脫束縛的高興,也有對自己對祖國一同成長的期盼。我們在閱讀詩歌的時候不能停留在字面上的理解,需要更進一步地探索藏在這些意象的多重含義,才能達到深度理解。
研究者認為“朦朧詩派”精神內涵有三個層面:“一是揭露黑暗和社會批判,二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩,三是在人道主義基礎上建立起來的對‘人的特別關注。”也就是說在深層次的閱讀中,解讀此詩不能僅僅停留在對詩歌字面的理解,還要對其思想內涵進行拓展式閱讀,將詩歌放在它本身所在的歷史時空里,然后延伸到今天的社會生活語境,重新品味咂摸。這就需要我們有一定的知人論世的能力。十年動亂,“使人的美好情感、人與人之間的關系受到無情的破壞,人的權利與自由受到恣意的踐踏”,朦朧詩派的詩人們,無疑是最早從中解放出來的一批知識分子,需要我們做深層次的閱讀,才能了解他們的時代,讀懂他們的心。
閱讀本詩要從朗誦開始,找尋詩歌的節(jié)奏,韻律,體會它和古典詩歌不一樣的風味,同時也要明白它和之前的詩歌完全不同的寫作手法。
詩歌的第一節(jié),詩人用舒緩而深沉的語調吟誦自己在歷史時間里扮演的角色,將生命的厚度、價值,用形象的表達,深刻的思考,顯現出了在滄桑的歷史中緩慢而艱苦前行的青春生命,“破舊的老水車、熏黑的礦燈、干癟的稻穗、失修的路基、淤灘上的駁船”,這些帶有暗色調的意象,無一不透露著,需要沖破、需要改變、要對命運進行抗爭的情懷,情緒是悲哀的,但指向是明確的。這也正能夠契合“朦朧詩派”精神內涵的第一個層面。
詩歌的第二節(jié),在沉痛的敘說里,將面對的黑暗進行了直抒胸臆的表達,但詩人隨之筆鋒一轉,將自己的青春意義與價值指向自古以來人們對美好生活的向往,“飛天”袖間的花朵飄落了千百年還未曾飄落大地,這是多么悲傷的而又擁有無限渴望的期冀,將歷史與現實做了一種穿越式的連接,將中國人民急需突破改變的現狀描繪出來。
于是,第三節(jié)就成為一種精神價值上的突破,進入了“朦朧詩派”精神內涵的第二層面,開始尋找、探索、發(fā)現,無論是在人生的旅途上,還是在生命的任何一個角落,都擁有相應的價值和意義,這些意義和價值不能被埋沒,不能被忽視。無論是“從神話的蛛網里掙脫”,還是“雪被下古蓮的胚芽”,或是“掛著眼淚的笑渦”,都要從“新刷出的雪白的起跑線”上出發(fā),就像是黎明,即刻噴發(fā)、即刻到達,對那個特殊時代,對那些即將解脫枷鎖的人們來說,命運要由中國人民自己掌握。
進入詩歌的尾聲,就到達了詩歌的高潮,到了對改變命運和理想的激烈呼告之處,在價值上每個人都是九百六十萬平方的分身,是祖國不可分割的一部分,是命運所關聯的每一個角度,無論是苦難,還是悲傷,為了祖國的榮耀,為了前途命運的方向,為了解脫黑暗的束縛,將英雄的情懷氣概盡情的揮灑,尤其是結尾,帶有英雄氣概的呼告,將自己的奉獻,以及奉獻的意義和價值進行了直接的表達:“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由;/——祖國啊,我親愛的祖國!”意蘊深沉,情思綿綿,不可斷絕。
舒婷的詩歌對未來的價值不可估量。二十年多前,我和舒婷有過一面之緣,那時我還在一個中學當老師,也是一個詩歌寫作者,在寧夏固原市成立中國作家協會寫作基地的會議上,我問她,你怎么看這些入選了教材的詩歌作品,她看看我,搖搖頭,說,我不解讀我的作品。詩歌,一旦被寫出,就不再屬于詩人自己,而是屬于歷史、屬于未來。
一個十年,又一個十年,轉眼我已過知天命的年齡,而我所期望的詩歌,還是對生命價值的肯定,對意義的追尋。重新閱讀這首詩,更加肯定了它所體現的“人本主義英雄主義思想和精神”以及它“承接了五四新文化運動以來的文學傳統”。于是,我們對未來也就有更加美好的渴望和期待。