懷念的力量催人前行

朱永新

班華先生是我非常尊敬的學者，他是南京師范大學的資深教授、中國心育論的開創者、班主任理論研究的開拓者、改革開放后中國德育學科重建的重要奠基人之一。我和班華先生神交很久，先后讀過他的許多德育論著，受益良多，一直視他為自己的老師。

班華先生長我23 歲，我們的交往有近40年。當年，我們分別在江蘇兩所最強的地方高校工作，學校是競爭的“對手”，我們卻是很好的朋友，經常在各種教育學和心理學會議上相遇。1987 年，29 歲的我從助教破格為江蘇省最年輕的副教授，他就是評審組的專家之一。他是一位提攜后進的學者，是有恩于我的老師，我一直心懷感激。

2001 年1 月8 日，班華先生主持的全國教科規劃“九五”重點課題“中小學班主任與學生素質發展研究”成果鑒定會邀請我作為專家出席。在合影的時候，先生堅持讓我與周德藩、朱小蔓、王鐵軍等坐在前排“C 位”，自己則和團隊成員站在后排，他的謙遜和藹、低調厚道，給我留下了非常深刻的印象。

2004 年5 月28 日，“蘇州市青少年心理健康教育指導中心”成立大會暨“江蘇省田家炳青少年心理發展及心理教育研究中心”揭牌儀式舉行。作為東道主，我邀請了班華先生出席，期間也就心理教育的問題向他請教，進行了深度交流。我們的學術方向路徑稍有不同，我是由心理學轉入教育學，先生則是由教育學轉入心理學，但都是由于關注學生的心靈成長而關注心理教育問題，所以有許多共同的語言。

2013 年4 月2 日，我接到班華先生的一封來信，告知我人民教育出版社推薦他主編的《中學教育學》參加高校優秀圖書評獎，他邀請我寫一封推薦信。我曾經拜讀過先生在1992 年出版的這本教材，也知道這本教材出版以后深受讀者好評，先后重印10 余次之多，所以馬上重讀一遍并且動手撰寫，當天晚上就完成了任務。我在推薦信中強調：

新版的《中學教育學》在保留原教材的體系完整、內容豐富、針對性強等特點之外，更加體現了時代特征，對心理素質培育、品德能力發展、隱性課程、教學模式、課外教育組織等問題進行了專題探討。它有兩個鮮明的特點：一是堅持以人為本的立場，重視人的主體性；二是堅持體育優先，重視心理教育。我認為該書是一部優秀的中學教育學教材，對于師范生全面熟悉和了解中學教育的目標、內容、方法、途徑，樹立正確的教育觀，具有重要的價值。

沒有想到，第二天一大早，班華先生就發來郵件：

永新教授：您早！我昨晚給您發完郵件后，離開電腦看電視了，因為一直看到11 點多就直接休息了。早上起床后第一件事就是開郵箱，急于重給您發郵件，擔心我昨天的郵件您沒有收到。打開郵箱是您給我的一個驚喜！讀了您的郵件我有兩點感想：一是您的工作效率特高，兩個小時不到給我發了兩次郵件，其中有一千多字的推薦意見；二是您在教材的推薦意見中給了我很高的評價，真誠地感謝您，謝謝您的鼓勵。我知道，在推薦意見中您是不會批評書中的缺點和問題的，但我會與您通話聽取您的高見，如能在郵件中指出存在的問題，我當然也很歡迎。前次電話里，您說要寄一套書給我，我聽了很高興，您是忙大事的人，可別忘了哦！我要好好學習！

字里行間，透露出先生為人之謙遜與真誠。十余天之后的4 月16 日，班華先生再次給我發來郵件，郵件中寫道：

永新教授：您好！上午給您打了幾次電話，均未能接通。韓華球編輯來電告知，您寫的《對〈中學教育學〉（第二版）的評價》，他擬近期在《課程·教材·教法》上刊發。我覺得是好事，但需征得您的同意，這是對您應有的尊重。您如無意見我就告知韓編輯，好嗎？我又要向您討書了，希望您這個大忙人可別忘了哦！我會好好學習！

一個小小的細節，折射出先生為人之嚴謹和認真。

2020年5月，我收到了班華先生寄來的《提高德性素養 享受道德人生——班華德育原理文集》一書。如前所述，他是國內最早系統從事德育理論研究的學者之一，從20世紀80年代初開始，他心無旁騖，咬定青山，出版了一批重要的德育論著。這本書就是他40 多年研究成果的集成，其中既有他早期對思想品德過程、德育方法等基本理論問題的奠基性思考，也有他對心育、個性教育及隱性德育等的具有獨特視角的反思，更包括他對市場經濟下的德育、鄉村生活中的德育、網絡空間中的德育等當代現實問題的前瞻性思考。讀完我在微博上發表了自己的讀后感：

我很喜歡這本書的書名“提高德性修養享受道德人生”，德性養成和知性養成有著不同的規律，提高德性修養的路徑與知性形成的過程是不同的。而道德教育的目標是真正享受道德人生，成為一個能夠過精神生活的人。

這些年來，班華先生一直關注新教育實驗的發展，經常和我電話討論交流，對我發表的文章和著作如數家珍。我也經常寄一些自己的著作請他指正。班華先生曾經專門撰寫文章《追求卓越的教育——評〈我的教育理想〉》，對新教育的理想和實踐給予高度評價；他還撰寫文章《一所充滿生命活力的學校——我所看到的東洲小學》表揚新教育實驗的榜樣學校，表達了他對于一線新教育實驗學校的關注。他曾經在電話中對我說：“永新，我是新教育的鐵桿粉絲！”我也笑著回答他：“班老師，我既是您的粉絲，也是您的學生！”

班華先生敦厚低調，既像師長一樣關心著我的成長，又像兄長和朋友一樣與我平等地交流，經常給我打電話、發郵件。每一年新年，我都向他報告自己過去一年的工作與學習情況，每一次都得到他熱情洋溢的褒獎和鼓勵。2020年2 月5 日，收到我新年感恩信件的他發來短信：“感謝永新老師！向永新學習，享受完整幸福的教育！”兩天后的2 月7 日，他又發來短信：“永新：教授、詩人、教育家！”我告訴他：“班老師，您注視的目光，就是對我最大的鼓勵！”

特別讓我感動的是，2018 年我到南京參加海峽兩岸教育對話會議，聯系班華先生，想去他家拜訪敘舊，感謝他多年的支持和幫助。但他堅持到酒店看我，當時83 歲高齡的先生帶著一批學生到我入住的酒店看望、座談交流，令我非常感動。

班華先生一直耕耘在德育的田野上，直到生命的最后一刻。他在德育理論方面有許多真知灼見。他認為，教師要做好立德樹人的教育，首先應提升“教育自覺”，要學會反思自己的教育實踐，學習優秀教師，向自己的學生學習，學習有關著作，參加社會實踐等，但最根本的是自己有積極進取的要求，持續學習。他說：“自覺教育者應擁有一個開放的人生，即具有開放的心態、開放的性格、開放的氣度。自覺地改革教育，自覺地創新教育；不斷學習，吐故納新，與時俱進。”他特別重視心理教育，他認為與現代教育精神一致的發展性心理教育是現代學校教育的特點之一；心育（心理教育）與其他各育不是并列關系，強調心理教育目標在于“優化心理機能，提升精神品質，促進人格和諧，服務人生幸福”等。

2022 年11 月27 日，班華先生因病在南京逝世。他的學生在第一時間告知我這個噩耗，我悲從心生，馬上想起了我們之間亦師亦兄亦友的許多往事。先生遠去，精神永存。先生畢生奉獻于中國教育理論與育人事業，品行高潔、嚴于律己、寬以待人，深受學生和后學愛戴，堪稱師者典范。

回溯既往，是為了更好地紀念，也是為了以先生為榜樣，堅守教育理想，更好地前行。我想，這既是出這本專刊的意義和價值所在，更是對先生最好的紀念和追思。