胡晨
小學(xué)生思維是感性的、具體的。《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),小學(xué)生需要在實(shí)際生活中感受與體驗(yàn),繼而得到全方位的發(fā)展。品德與社會課程與其他學(xué)科最大的不同是,它不注重學(xué)生掌握了多少知識,而是關(guān)注學(xué)生內(nèi)心是否產(chǎn)生認(rèn)同感并形成感知,是否養(yǎng)成了良好習(xí)慣。因此,在教學(xué)過程中,最好的教學(xué)方式,就是讓學(xué)生通過體驗(yàn)感受到做人做事的道理,繼而生成內(nèi)心的認(rèn)同感,為其道德品質(zhì)內(nèi)化創(chuàng)造條件。本文結(jié)合實(shí)際,淺析體驗(yàn)德育課程教學(xué)策略,以便發(fā)揮“小課堂、大社會”作用,為當(dāng)前小學(xué)品德與社會課堂高效教學(xué)探索出一條新路。
時(shí)代在變,學(xué)生在變,品德教育的方法自然也要隨之而改變。如果教師一味地空洞說教,一成不變地進(jìn)行教學(xué),結(jié)果只會引起學(xué)生的反感。學(xué)生是課堂的主體、學(xué)習(xí)的主人。教師應(yīng)針對當(dāng)前的思想品德課堂教學(xué),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué)活動。活動體驗(yàn)?zāi)軌虺浞旨ぐl(fā)學(xué)生的參與欲望,具體教學(xué)中,教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生內(nèi)心需求的情境,讓學(xué)生置身其中,通過模擬生活體驗(yàn)、換位思考的方式滿足其內(nèi)心需求,產(chǎn)生參與體驗(yàn)和滿足感。這種情感是發(fā)自內(nèi)心的,更能得到其內(nèi)心認(rèn)同。
興趣是最好的老師。對于思想品德教育來說,說一千遍,不如體驗(yàn)一遍。相比書本上枯燥的知識,有故事情節(jié)和有視頻畫面的情境,更符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),更能激發(fā)他們的參與興趣。要做到這一點(diǎn),就需要教師在認(rèn)真研讀教材的同時(shí),強(qiáng)化學(xué)生對實(shí)際情況進(jìn)行分析的能力,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際情況和生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境。教師通過創(chuàng)設(shè)情境,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,化抽象為具體,將課本知識與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的生活認(rèn)知有機(jī)結(jié)合起來,以此增加他們的生活體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在參與欲望,為提高課堂教學(xué)針對性創(chuàng)造條件。同時(shí),在教學(xué)過程中,教師需要把握內(nèi)容和時(shí)間節(jié)奏。教師通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在教學(xué)活動中加深活動體驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的主動性。
例如,在《爸爸、媽媽撫育我》一課的教學(xué)中,首先,教師不直接講解課程內(nèi)容,而是播放《世上只有媽媽好》這首歌曲,喚醒學(xué)生內(nèi)心對母愛的依戀。接著,出示教材內(nèi)容“雨中情”以及樂樂媽媽具體一天相關(guān)的時(shí)間作息表。然后,組織學(xué)生前后桌組成小組,請學(xué)生自己在組內(nèi)交流爸爸媽媽的故事,或自己生活中印象最深的事情。在充分喚醒學(xué)生對父愛、母愛的渴望后,教師可鼓勵學(xué)生給父母寫信,說說心里話。這種形式,相比傳統(tǒng)教學(xué)模式,不僅有故事、有情節(jié),而且還貼近學(xué)生的生活實(shí)際,既能喚醒他們的生活體驗(yàn),走進(jìn)他們的內(nèi)心,還能在激發(fā)他們參與興趣的同時(shí),將課堂教學(xué)推向深入。
以活動為載體的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與其他學(xué)習(xí)方式最大的不同,就是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)源于學(xué)生的直接感受,源于他們內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn)。對于品德與社會這門學(xué)科來說,不僅需要掌握相應(yīng)知識,還需要內(nèi)化為學(xué)生的良好品質(zhì),因此更需要學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn)。如果沒有學(xué)生直接參與,而是間接說教,則難以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。具體教學(xué)中,教師應(yīng)把課堂還給學(xué)生,盡可能結(jié)合課堂需要安排相應(yīng)的活動,以便盡可能引導(dǎo)學(xué)生參與其中,調(diào)動各種感官,通過各種體驗(yàn),滲透良好品德。
教學(xué)活動有很多,包括現(xiàn)場調(diào)查、角色模擬以及故事分享、資料搜集等。在具體教學(xué)過程中,教師需要結(jié)合課堂需求和學(xué)生實(shí)際,有針對性地進(jìn)行組合。例如,在《友愛殘疾人》一課的教學(xué)中,教師沒有直接講解殘疾人生活的不便,而是讓學(xué)生通過模擬表演、蒙眼走路,感知盲人生活的不便,嘗試用手勢交流,體驗(yàn)聾啞人無聲世界的痛苦,嘗試用一只手穿衣服、寫作業(yè),用一只腳走路等,這些活動的實(shí)施,遠(yuǎn)比教師單一講解、學(xué)生閱讀教材的體驗(yàn)更為深刻。在活動體驗(yàn)中,學(xué)生也深深感受到殘疾人生活的不便,繼而樹立幫助殘疾人的意識,增進(jìn)對殘疾人理解與友愛的情感,變得更加熱愛生活、珍惜生命。
又如,在《讓我們學(xué)會合作》一課的教學(xué)中,首先,教師不直接講解課本知識,而是組織學(xué)生以小組為單位開展“捏熊貓”的小游戲,小組成員分別捏熊貓的一個(gè)部分再進(jìn)行組合。教師事先不明確要求,小組成員將零件組合后,進(jìn)行作品展示時(shí),能夠發(fā)現(xiàn)熊貓的各個(gè)部位無法匹配,而造成這樣后果的原因,正是由于小組成員之間沒有溝通合作。讓學(xué)生在活動過程中明白其中的道理后,教師再次發(fā)放材料,讓各小組成員討論后再次進(jìn)行組合。作品完成之后,讓學(xué)生與前面的作品進(jìn)行比較。學(xué)生通過自己動手實(shí)踐,讓他們在體驗(yàn)失敗、享受成功的過程中,感受合作的重要性。相比傳統(tǒng)課堂教學(xué),通過活動對比的方式,充分體現(xiàn)學(xué)生是課堂主體的理念,借助活動體驗(yàn)加深學(xué)生的情感認(rèn)知、體驗(yàn)認(rèn)知,為其良好品德的形成創(chuàng)造條件。
對于品德與社會這門課程而言,必須要重視學(xué)生的品德內(nèi)化。學(xué)生品德內(nèi)化的最好方式,就是體驗(yàn),通過多種活動體驗(yàn)喚醒學(xué)生情感認(rèn)知,不斷加深其生活體驗(yàn),最終形成良好品德的內(nèi)化。具體教學(xué)中,教師要跳出教材看教材,圍繞教材中提到的品德要求,深挖本地區(qū)、本社區(qū)乃至本校的與學(xué)生相關(guān)的實(shí)際生活素材,繼而喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn),引導(dǎo)他們將目光從教材轉(zhuǎn)移到周邊生活,以此提升他們解決生活中實(shí)際問題的能力,推促良好品德的轉(zhuǎn)化。而要做到這一點(diǎn),就需要教師能夠主動積極地開發(fā)校本教材,及時(shí)更新課堂教學(xué)素材,做到與學(xué)生生活接軌。
例如,在《人們的職業(yè)和勞動》一課的教學(xué)中,首先,教師通過組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓他們明白“職業(yè)”一詞的含義,認(rèn)識到只有通過職業(yè)勞動獲取報(bào)酬,維持生存,才能實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。接著,教師鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流,引導(dǎo)他們討論父母的職業(yè),認(rèn)識到“勞動”一詞,繼而進(jìn)一步思考如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,尊重各種職業(yè),懂得感恩。針對具體教學(xué)內(nèi)容,教師應(yīng)將其拓展到課外,如有可能,還可以與家長進(jìn)行聯(lián)系,鼓勵有條件的家長走進(jìn)課堂現(xiàn)身說法,談?wù)勛约簩β殬I(yè)的理解。如有條件,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生參與各種社會實(shí)踐,做社會志愿者,引導(dǎo)他們通過自身體驗(yàn)感知職業(yè)特點(diǎn),在活動中不斷豐富認(rèn)知,提升良好品德。
又如,《同在一片藍(lán)天下》一課的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過手機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò),或者到圖書館查找等方式,搜集各種社會資源和相關(guān)故事,可以是國內(nèi)的,也可以是國外的,但最好是針對同齡人的故事。然后鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流分享。如有條件,還可以引導(dǎo)學(xué)生通過QQ、微信等方式,與同齡人進(jìn)行交流,讓他們充分了解到,即便是在同一片藍(lán)天下,也會因?yàn)楦鞣N原因,面臨著各種相同或不同的問題,和平與安定是兒童健康成長的保證,是人生成長的最大幸福。可以毫不夸張地說,這個(gè)活動環(huán)節(jié)能夠激發(fā)學(xué)生對有困難的人的同情。通過這種方式,能夠讓學(xué)生更好地認(rèn)識到和平的不易,繼而更加珍惜當(dāng)下的生活,形成品德內(nèi)化。
針對當(dāng)前小學(xué)生思想品德教育,教師要與時(shí)俱進(jìn),與社會接軌、與時(shí)代接軌,盡可能引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心需要出發(fā),從當(dāng)前社會主流道德出發(fā),為他們搭建平臺、創(chuàng)設(shè)情境。同時(shí),教師可通過豐富學(xué)生的參與體驗(yàn)、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、感悟體驗(yàn),讓他們能夠把課本所學(xué)知識與當(dāng)前社會生活有機(jī)聯(lián)系,在加深其思想認(rèn)知的同時(shí),利用豐富的實(shí)踐活動,幫助學(xué)生形成深刻的體驗(yàn),繼而鞏固理解相關(guān)知識,為其良好品德的形成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。