深挖“留白”處優化古詩詞學習

張繼生

小學語文中，古詩詞的教學具有重要的意義。在古詩詞中，“留白”的手法最為普遍，這樣的方式可以給讀者留下豐富的想象空間，作者借助簡單的字眼，在有限的語言中流露出無限的深意。同時，“留白”可以讓學生在體悟詩歌語言的過程中重構對詩詞的理解，深入體會古詩詞創造的意境，進而提升學生對語文古詩詞的鑒賞能力，讓學生感悟古詩詞語言的魅力，從而激發學生的想象力，提高學生的品讀力和理解力。

一、以“象”見“境”，培育想象力

在古詩詞教學中，“留白”手法的應用可以賦予古詩詞更永久的生命力。古詩詞的意境展現可以幫助學生一起領會古詩詞的魅力，在古詩詞的“象”中看到“境”，以增強學生的語文內涵，更深刻地感悟詩詞的意境。教師要在課堂教學中營造良好的學習氛圍，轉變教學理念，在提升教學質量的同時，培養學生的綜合素養。

例如，在教學《楓橋夜泊》一詩時，作者在詩中用了“月”“霜”“江楓”“漁火”“鐘聲”“客船”等一系列典型的意象，雖然詩中沒有直接描繪特定的情景，但卻借助這些意象描繪了一幅無限空靈的意境。詩中前兩句的“月落”和“霜滿天”用自然之景開頭，在開頭就營造出一種清冷悠遠的氣氛，而“烏啼”用聽覺的感官，為寂靜的夜景平添幾分凄涼和蕭瑟，這時加上近處的“江楓”“漁火”等意象與之相契合，很自然地勾勒出詩人內心的惆悵。本詩選用的意象大多由遠及近，最后自然地抒發詩人的情感，從而讓學生通過品讀想象出清冷的畫面。

隨后，作者介紹了寒山寺的位置，通過獨特的地理位置展現寒山寺的孤寂，詩中描繪的“鐘聲”在朦朧之間顯得無比深遠幽靜，而“客船”直接點明了作者此時的處境和際遇。對于古詩詞，意境的最高追求在于用簡單的言語描繪最深的意境，因此，在小學古詩詞的教學中，運用“留白”的手法可以滿足古詩詞以“象”見“境”的需要，同時也激發了學生的想象力。學生要想“見到”古詩詞傳達的意境需要對其進行深入解讀，運用獨到的思維構造古詩詞的意境。學生在構造意境時，要通過自己對客觀意象的理解，自覺地形成意境。同樣的月光、同樣的鳥啼，在不同學生眼中也會有不同的畫面。意境的“留白”也恰巧可以滿足學生的個性化需要，讓學生在理解古詩詞的感情基調時，可以發揮獨特的創造力和想象力。

在古詩詞教學中，教師要以簡單意象推究復雜的意境，讓學生的思維可以實現由簡單到復雜、由具體到抽象的轉換，在這一過程中不斷提升學生的思維能力。此外，教師還要引導學生以“象”見“境”，體悟古詩詞的深遠意境，這是對學生詩情想象力和創造力培養的重要手段。

二、捕捉字詞，提升品讀力

詩人將自己的重要依托都寄于文字表達之中，文字成為連接詩人與讀者的重要紐帶。承載著詩人獨特的情懷和深沉的思考。但這些都是十分隱晦的，需要學生在學習中反復地品讀、鑒賞和挖掘，抓住古詩詞中具有意蘊的字眼，才可以“進入”古詩詞的意境，提升學生的品讀能力。

例如，在教學《芙蓉樓送辛漸》一詩時，詩中主要描寫了詩人在冷寂的煙雨中送別友人辛漸的場景。在送別時不舍的傷感情緒中，可以體現作者清高孤傲、高風亮節的情感色彩。詩的首聯中“寒雨”“楚山孤”，不僅渲染了送別時的環境，還勾勒出隱約山雨中楚山孤立的渺遠意境，借助“寒”“孤”這類富有感情色彩的詞語更能展現作者的獨特情感。事中有景、景中有情的表現手法為本詩平添了無窮的意味。學生可以細細推敲“寒雨”“楚山孤”這些詞中包含的情感，從而進入詩人的內心世界，獲得情感的共鳴。在品讀簡單的“送”字時，更加深了詩人孤寂、惆悵的內心。頷聯急轉筆鋒，詩人聯想到自己的境遇，遭貶謫之后再度出任，但字里行間仍舊透露著經歷挫折的淡淡的憂傷，詩人借助“冰心”“玉壺”表達了自己的坦蕩胸懷。詩中有用“玉壺”比喻人的品格高潔，取玉的堅貞之意，取冰的晶瑩澄澈之意，學生可以通過“冰心”“玉壺”感受到詩人內心孤高自傲的情懷。因此，借助古詩詞的“留白”手法，可以讓學生產生強烈的情感共鳴，不斷提升學生對古詩詞的品讀能力。

詩詞的情感寄托在字里行間，品讀字詞，可以幫助學生在體悟情感時，提高對文字的感知能力。古詩詞運用“留白”的方式，可以讓學生體會詩詞的內涵，在慢慢的體會中學會運用“留白”的手法，增添文章的底蘊。在這樣的品讀過程中，學生可以獲得獨特的感悟，進而不斷提升品讀能力。

三、探究深意，加強感知力

小學語文古詩詞教學是為了讓學生正確地把握古詩詞的主要情感內涵，而“留白”的手法無疑為古詩詞增添了意蘊，賞析古詩詞的“留白”手法可以增強學生對詩詞的感知力。學生通過對古詩詞各方面的感悟探究，由語言深入到情感。古詩詞中的“留白”為學生留下足夠的想象空間，讓學生在不斷的探索中了解詩人的人生經歷和詩詞的創作背景等，豐富學生的視野，加強學生對古詩詞內容、主題的感知。

例如，在教學《聞官軍收河南河北》一詩時，整首詩以講述故事的方式描繪了詩人得知失地被收復的消息后，難掩內心的激動和喜悅。詩中運用了大量的地點名稱，如“劍外”“薊北”“巴峽”“巫峽”“襄陽”“洛陽”等，這些地名貫穿“安史之亂”。學生可以借此了解詩人在“安史之亂”中的遭遇，在亂世中一路輾轉顛簸，最后無奈地來到蜀地。在長達七年之久的漂泊生活中，詩人也依舊盼望可以收復失地平定叛亂，這樣窘迫的生活造成了詩人的無盡愁緒。但本詩卻別出心裁，不是沉郁頓挫的深沉詩風，反而可以從字詞間讀到詩人的欣喜若狂，這可以加深學生對本詩深意的探究，加強對時代背景的感知。“忽傳”接連著“劍外”和“收薊北”，首句看似是交代創作的時間和地點，則暗含詩人聽聞好消息時的驚喜。“初聞”則顯示了戰爭之久，但詩人卻始終關心著當時的局勢。全詩直接敘述事件，給學生留下了思考的余地。“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”從詩人的妻子和孩子的神態轉換到詩人的欣喜若狂，感情推進得十分有序貼切、流暢自然。“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”展現了詩人對歸家的美好想象，推動詩人的激動情緒到達極點。全詩用簡潔而又凝練的語言，帶領學生整體把握詩的深意，將其置于真實的歷史環境和時代背景之中。

古詩詞內容的“留白”運用，幫助學生加深了對古詩詞的理解，幫助學生更加全面真實地了解古詩詞的深意。同時，加強了學生對古詩詞的感知能力，提升學生的理解能力。“留白”不僅僅是古詩詞常用的創作手法，更給予了學生獨特的思考方式。

總而言之，在小學語文課堂教學中，詩詞歌賦的講授成為核心的課程，“留白”藝術的有效運用，有利于幫助學生提高對古詩詞的鑒賞能力，充分理解并弘揚優秀的傳統文化，加深學生對古詩詞內在意蘊的感悟和欣賞，用優秀文化提升學生的綜合素養。因此，教師在教學中要充分利用古詩詞的“留白”藝術，用古詩詞文化提升學生的傳統文化素養，感悟千年“留白”藝術的獨特魅力，增強學生對民族文化的認同感，全面提高學生的文化素養。