由愛故生病

陳艷濤

他和她們一樣，罹患的是一種情感疾病，由愛故生憂，由愛故生怖，由愛故生病。

小時候看《紅樓夢》，總覺得大觀園里的男女身體都不太好，晴雯因為一場受寒而起的小病送了性命，賈瑞、秦鐘這樣的大小伙子，不過是受了點驚嚇、寒冷，就都英年早逝，寶玉更是弱雞，一次驚嚇、一次暴打、一個謊言，都能分分鐘要了他半條命……

林黛玉也是文學史上著名的“病美人”，但黛玉究竟是怎樣的病，竟至于花樣的年紀吐血而亡，卻又說不出個所以然。

至于寶釵自己，也有個先天的病根，她的病也是“憑你什么名醫仙藥，從不見一點兒效”。直到專治“無名之癥”的癩頭和尚來，說她“吃尋常藥，是不中用的”，給了個奇怪的藥方，這就是讀者都熟悉的集齊十二種節氣、十二種白色花蕊的冷香丸，聽得周瑞家的都直念“阿彌陀佛”，說這樣的制藥過程是“真坑死人的事兒！”

癩頭和尚給黛玉的藥方是“出家”，只有一個獨女的黛玉父母“故是不從”。癩頭和尚退而求其次，給了另一個藥方：“若要好時，除非從此已后總不見哭聲。除父母之外，凡外姓親友之人一概不見，方可平安了此一世。”但仍被黛玉一家視為瘋瘋癲癲的不經之談，“也沒人理他”。但寶釵的家人認認真真聽從了癩頭和尚的話，嚴格執行他給的藥方，希望用這個玄妙的“冷香丸”來保寶釵身體無恙。

癩頭和尚給人開藥方，通常是要人“無情”，摒棄人世間的情感牽絆，比如他讓黛玉、妙玉出家以根治其病，讓賈瑞看鏡中的骷髏，斷絕凡心色欲……

似乎無情無欲之后，就將遠離病痛。這個法則，至少在《紅樓夢》的世界里是通行的。比如賈寶玉，每一次大病，都來自于“多情”：為了和琪官結交，與金釧調情，而被父親暴打；為了紫鵑試探性的謊言，驚懼于和黛玉的分離而大病一場……

他和她們一樣，罹患的是一種情感疾病，由愛故生憂，由愛故生怖，由愛故生病。

中醫里的確有“七情內傷”的說法，病理上的七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒，當這些不良情緒高強度或是持久性地刺激一個人時，會導致臟腑功能失調、氣血運行紊亂，并引發多種疾病。

黛玉的病，一直無法痊愈，是因為她“五內郁結著一股纏綿不盡之意”，也是如養生達人寶釵所說，古人說“食谷者生”，而黛玉平日吃的東西“竟不能添養精神氣血”，可見他們的病并沒有什么奇幻之處。

看待疾病最真誠也是最健康的方式，是盡可能消除或抵制這種神秘化、隱喻性的思考，把疾病當成疾病，不強加于某種意義，即便是看似唯心的“由愛故生病”，如果日常飲食能“添養精神氣血”，在成長中學會調整身心，在社會交往中讓情緒得到舒展平衡，也能找到疏解和治療的對癥之藥。

我們了解疾病的前提，是更加了解自己。比情緒更難治的，是疾病。比疾病更難治的，是無知。