陶瓷繪畫元素在陶瓷藝術(shù)品設(shè)計中的應(yīng)用價值

謝雙雙

摘 要：陶瓷藝術(shù)品在當(dāng)代社會是陶瓷發(fā)展的一種新穎的表現(xiàn)形式，同時也是陶瓷文化所依附的載體。本文從陶瓷繪畫元素的幾個要素出發(fā)，探討其在陶瓷藝術(shù)品設(shè)計中的應(yīng)用價值，并從不同方面闡述其對于作品本身的審美意義，對于觀賞者的提升意義，和創(chuàng)作者的激勵意義，陶瓷藝術(shù)品的設(shè)計在當(dāng)今陶瓷市場大有可為。

關(guān)鍵詞：陶瓷繪畫；元素；陶瓷制品；藝術(shù)設(shè)計

1 陶瓷繪畫元素概論

任何一門藝術(shù)形式都有其獨特的元素，譬如在文學(xué)作品中，人物描寫勾勒人物形象，環(huán)境描寫推進故事情節(jié)，心理描寫描摹情感狀態(tài)，在陶瓷繪畫中也是如此。在陶瓷繪畫中的元素，一言以蔽之，也是所有繪畫中不可缺少的元素，即——點、線、面，借用名家潘天壽的一句話“集點成線、擴點成面”，這就是一幅畫的展開。而點是一幅陶瓷繪畫的基礎(chǔ)，也是它的核心，由點綴連成線，由線連接成面，構(gòu)成一幅幅精彩絕倫的陶瓷繪畫形象。然而話雖是如此說，但因為在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，無時無刻不滲透著藝術(shù)家本人的思想和情思，所以實踐的過程其實是一個很復(fù)雜的過程，是需要我們分點來詳細加以探討的。

2陶瓷繪畫元素在陶瓷藝術(shù)品設(shè)計中的應(yīng)用價值

陶瓷藝術(shù)在我國起源很早，早在原始社會，就已經(jīng)出現(xiàn)過彩陶，只不過當(dāng)時的先民只具備一點審美的意識，所以在彩陶上只是點綴一些粗糙的圖案，但卻可算作中國陶瓷的發(fā)源。中華文明上下五千年的歷史，勤勞的人民用自己的智慧創(chuàng)造了無數(shù)豐富多彩的陶瓷作品，造就了一個又一個輝煌的陶瓷時代，至今在中國甚至世界上都享有盛譽。

陶瓷作品無論怎樣匠心獨運，無論如何滲透著作者的高超技藝還是豐滿的思想，在作品本身對于元素的解構(gòu)中，都是從“點、線、面”三者來展開的。

2.1點

點是一幅繪畫中最基礎(chǔ)的方面。點，就其形態(tài)而言，可以是大小的對比，可以是方圓的交融，可以是聚集與散開的彼此襯托，等等都屬于點的范疇。

我們可以先從中國傳統(tǒng)水墨畫中來看點的運用。設(shè)想眼前是一幅深遠淡泊的山水畫，幾點勾勒其中或是樹木間的枝丫，或是山間的幾株殘花枯草，或是飛躍山間的幾只昏鴉，甚至是水上扁舟的一個遠方的淡淡的人影，點的作用隨處可見。

與傳統(tǒng)水墨畫相比，陶瓷首要的不同就表現(xiàn)在繪畫的材料上，陶瓷是具有凹凸面的造型，因此點在陶瓷作品上的表現(xiàn)也會有所變化。在陶瓷的繪畫上，我們可以是簡單的傳統(tǒng)圖案，但在圖案表現(xiàn)上，卻是有很大分別的，比如常見的纏枝蓮，在陶瓷繪畫中，可以是大大小小的點的點綴來展示其陰暗面，也可以將點聚集成團來表現(xiàn)其花團錦簇的景象，方式不同，那么其所展示的畫面也就不同，然而其表達的還是傳統(tǒng)的纏枝蓮的形象。點看似是一個靜態(tài)的冷漠的符號，然而以濃淡、疏密、大小等方式來排列他們之時，就剎那間變得鮮活起來，仿佛是一個精靈，在整個瓷器上裊娜舞動，活色生香。點可以是有規(guī)律地進行排列，造成一種秩序感，在陶瓷中的凹凸面的呈現(xiàn)，顯示出一種動態(tài)的延伸之感；也可以是凌亂地散布，在整個陶瓷的造型中，構(gòu)造的圖案使人浮想聯(lián)翩。總而言之，點雖然看起來是一個名不見經(jīng)傳的符號，但在陶瓷的應(yīng)用之中，卻能乾坤大挪移，化腐朽為神奇。

2.2線條

線條是點的連接，或者說，是由無數(shù)個密集的點組合而成的，同點一樣，線條在繪畫中的表現(xiàn)也有很多形式，或彎曲或筆直，或纖長或短小，或粗或細，不同的線條的形式可以表現(xiàn)出不同的美感。這里有必要提到中國藝術(shù)史上兩位有名的畫家，一個是吳道子，一個是曹不興，二人就是通過線條的變化創(chuàng)造人物的形象，從而分別有著“吳帶當(dāng)風(fēng)”和“曹衣出水”的美譽。

線條是有著很強的韌性的，孤立的線條陳列其間，只是凌亂的涂鴉，或者是數(shù)學(xué)上的幾何證明題，只有各種線條的恰到好處的組合才能創(chuàng)造豐富的美感。中國傳統(tǒng)的繪畫之所以相對于西方藝術(shù)擁有著意境的表達，其原因就在于對于線條的應(yīng)用。在藝術(shù)家的筆下，一條直線可以是直插云霄的陡峭的山峰，一條曲線可以是連綿起伏的波浪，粗筆橫抹，沃野千里，細筆輕描，眉黛恬然。在線條的組合之間，萬事萬物都擁有了生命，線條在繪畫中的作用，就仿佛是摩斯電碼，不同的線條構(gòu)造出不同的造型語言。

相信經(jīng)歷過陶瓷學(xué)習(xí)的人，都有著這樣的經(jīng)歷，但凡學(xué)習(xí)繪畫陶瓷，老師所要求的第一步就是練習(xí)線條。線條是進行陶瓷創(chuàng)作的第一步，熟練掌握線條的繪畫才能從容地進行陶瓷創(chuàng)作，這一點不可或缺。但掌握線條的繪畫之后，我們還要有進行繪畫的思想，即要怎么進行線條的組合，才能創(chuàng)造出具有美感的作品，這一點更多地是看畫家自己的思想和技藝了。相比于紙帛，線條在陶瓷藝術(shù)品上的呈現(xiàn)，比較困難，一是書法在陶瓷材料之上，容易滑筆，對于繪畫者的造詣要求高，二是由于陶瓷作品不同于紙帛的水平舒展，而表現(xiàn)出凹凸不平的形式，如瓷瓶如蓋碗，造型不一，那么線條的勾勒也是不一樣的。就視覺效果而言，水平的線條給予人以一種平和沉靜之感，而筆直的線條則給人帶來一種挺拔之態(tài)，那么在圓潤的陶瓷作品中，我們所使用的水平的線條居多，目的是表現(xiàn)其雍容典雅，而在長直的瓷瓶中，則更多地要用垂直的線條，以展現(xiàn)其高大巍峨之觀。當(dāng)然，美是一個多元化的概念，雖然我們現(xiàn)在獨立地形成了一門美學(xué)的學(xué)科，但美的原則和實現(xiàn)美的方法卻是因人而異的，每一個創(chuàng)造陶瓷作品的人，或者說每一個具有獨立思維的鑒賞陶瓷作品的人，都有心目中的美的原則。

2.3面

面是線條的擴展，無數(shù)的線條相互疊加從而構(gòu)成了面。面，我們經(jīng)常說畫面，每一個陶瓷作品就其呈現(xiàn)來說都是畫面的組成，只不過是不同形式的面的有機結(jié)合罷了。

在中國傳統(tǒng)的繪畫中，面表現(xiàn)在水平的畫布上，是沒有什么差別的，然而表現(xiàn)在凹凸的陶瓷作品中，二維變成三維，其面就自然具有了多種形式，如平面如曲面，如方如圓，不同的面所反映的形象也自然有了差別。

與傳統(tǒng)繪畫相比，陶瓷也因為面的多元化而孕育出了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，這些是傳統(tǒng)繪畫里所沒有的，比如在釉的使用順序上，有釉上、釉中、釉下，三者所表現(xiàn)出的面的形式和美感迥乎不同，再比如在藝術(shù)的技法上，有青花、粉彩、新彩等等，隨著時代的發(fā)展而不斷推陳出新，即使到現(xiàn)在，陶瓷作品的材料還在不斷地發(fā)生變化，就連重金屬等都進入了陶瓷繪畫的殿堂。

在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展中，色彩的多元化和層次化，讓陶瓷藝術(shù)作品擁有了更多的可能。即使是一個單一的面，經(jīng)過不同的色彩的調(diào)配，滲透進作者的個人的色彩的選擇，往往能使整幅畫面更加生動形象、豐富多彩。色彩有機協(xié)調(diào)的鋪成讓陶瓷作品的呈現(xiàn)充滿了肉眼可見的沖擊力，更加具有感染力，讓人浮想聯(lián)翩。

隨著當(dāng)代藝術(shù)的不斷發(fā)展，中西方的藝術(shù)相互交融，陶瓷早已經(jīng)不是一個單調(diào)的繪畫表現(xiàn)形式，科技的發(fā)展讓更多的材料涌入人們的視野。反觀古代，人們應(yīng)用的材料只有陶土，對于溫度的選擇也需要人工調(diào)制，陶瓷被限制在一個狹小的范圍之內(nèi)。而現(xiàn)在，精通陶瓷傳統(tǒng)工藝的人，在昌明的科學(xué)時代背景下，往往愿意展開更多的嘗試，具有鮮明的代表的就是多元化材料的選擇。比如以一些色彩富麗繁華的重金屬作為陶瓷上的點綴，使得陶瓷看上去流光溢彩，晶瑩奪目，這種在古代少有的情況，在現(xiàn)代則越來越普遍！

3結(jié)語

在陶瓷藝術(shù)品的設(shè)計中，陶瓷繪畫的元素是至關(guān)重要的，作為其要素的點線面，是構(gòu)成陶瓷藝術(shù)品畫面的基本方面。當(dāng)然，除了這些基本方面之外，也得包含著藝術(shù)家本人的情感與思想表達，這樣才能創(chuàng)造出更加豐富多彩的藝術(shù)作品。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活水平越發(fā)提高，藝術(shù)審美能力越來越高，對于陶瓷藝術(shù)品的也提出了更高的要求，如何繼承中國傳統(tǒng)的陶瓷文化，如何借助這個契機發(fā)展中國悠久的陶瓷文化，是我們在發(fā)展陶瓷藝術(shù)品需要面對的問題。

參考資料：

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[5]王興凱，程惠琴.陶瓷繪畫中色釉的點線面表現(xiàn)形式.中國陶瓷，2012（8）.