《長安三萬里》：壯哉盛唐一闋歌

文／黃治

在世界動畫電影的蒼莽群山中，中國動畫學派是一座壁立千仞的奇峰。黨的十八大以來，隨著中國電影產業快速發展，動畫電影也呈現出欣欣向榮的良好局面。近日，動畫電影迎來了一部制作精良的作品《長安三萬里》。該片氣象宏闊、氣質剛健、氣韻悠然，將先進數字電影技術和中華優秀傳統文化精妙結合，讓觀眾感受中國文化之美。

該片取材選自中國唐代歷史，通過家喻戶曉的大唐詩人們的傳奇故事，展現中國歷史的雄渾氣魄。在此之前，從未有如此多的歷史文化人物在同一部電影中登場：李白肆意灑脫，高適躍馬縱橫，還有杜甫、王維、“唐代樂圣”李龜年、“草圣”張旭，大唐名將郭子儀、哥舒翰，李白的至交好友丹丘生等圍繞在側，勾勒出一幅群星璀璨的大唐眾生圖。

作品以高適的視角展開故事講述。木訥、剛直，人生經歷坎坷卻從未動搖入世志向的儒生高適，與機敏不羈、天真爛漫，在儒道之間徘徊的“謫仙人”李白天賦與性格互補，人生經歷互相嵌入，且惺惺相惜，互相扶持。在他們的成敗、進退、取舍、得失中，觀眾看到了現實生活的影子，從而對人生、命運等話題產生思考。

創作者沒有局限于詩人的一己悲歡，而是通過講述詩人的人生經歷，鋪陳出整個歷史的發展歷程。高適和李白這兩個人物如同兩段不同聲部的旋律，奏響了個人命運與國家命運交織互動、個人理想與家國情懷同頻共振的復調旋律。影片開篇，年輕的李白向著天地高呼“你我身當如此盛世，當為大鵬”。結尾，親身見證了長安城的繁華、劫難與重生的暮年高適充滿信心地說出：“只要詩在，長安就會在。”兩句話道盡影片貫穿始終的精神實質：對于家國情懷的贊頌、愛國主義的高揚、中華文化的堅守。

在塑造立體豐滿的詩人形象基礎上，電影主創還在劇情中有機融合了48首唐詩。作品以“唐風、壯美、詩意、考究”為關鍵詞，通過細致入微的考據工作和天馬行空的大膽想象，將最先進的數字電影技術融匯于國畫造景寫意的水墨與色彩中，把這些唐詩名篇轉化為前所未見的顏色盛宴、視覺特效和鏡頭語言，取得了令人驚嘆的藝術效果。比如，李白與眾好友痛飲于黃河岸邊、吟誦《將進酒》，是全片的華彩片段。這3 分多鐘的蒙太奇制作用了一年多的時間。其中祥云的線條和色彩來自古代壁畫。

一直以來，動畫電影領域存在一種固有觀念，即這種類型具備巨大的想象空間和創作自由，長于呈現虛幻、奇特、夸張的幻想世界，而在描寫現實、呈現歷史方面卻不如真人電影。而《長安三萬里》的題材選取和故事寫作突破了這種局限，讓大家看到，動畫電影不僅可以指向未來、神話、玄幻、科幻或現實，更可以指向真實、硬核的家國情懷與歷史文化。這種創新意味著要花費大量的時間和精力來考據歷史、構思情節、創造人物、打磨劇本，以保證大到重大歷史事件，小到歌姬頭上一個發簪的呈現都要符合歷史真實。可喜的是，《長安三萬里》歷經4年磨礪，為觀眾營造了一個真實立體的歷史想象空間，講述了一段真摯感人的歷史人物故事。從這個角度看，《長安三萬里》拓寬了動畫電影的邊界。其成功有力地證明：動畫電影不僅是輕巧的、靈動的、幻想的，也能是厚重的、博大的、歷史的；它不僅可以是魔法師指尖跳躍飛舞的魔法棒，更可以是猛將掌中笑傲千軍的斬馬刀、史官手里寫就汗青的如椽筆。動畫電影潛力無限，中國電影使命光榮。