1923年9月： 金聲擲地 秉燭求明

李桂華 朱騰飛

毛澤東回湖南指導(dǎo)革命工作

中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會通過了《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會組織法》，選舉產(chǎn)生第三屆中央執(zhí)行委員會，毛澤東成為9位正式委員之一。同時，由陳獨秀、蔡和森、毛澤東、羅章龍和譚平山組成中央局，陳獨秀任委員長，毛澤東任秘書。

在成為中央局秘書后，毛澤東開始全面負(fù)責(zé)中央的文書工作。事實上，他的職權(quán)并不限于此。根據(jù)規(guī)定，不僅“本黨一切函件須由委員長及秘書簽字”，且“執(zhí)行委員會之一切會議，須由委員長與秘書召集之”。這充分表明，毛澤東進(jìn)入了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)核心層。

黨的三大確立了國共合作的新方針。會議一結(jié)束，陳獨秀、李大釗和毛澤東等人就以國民黨黨員身份向?qū)O中山致函，建議國民黨“聯(lián)合商民、學(xué)生、農(nóng)民、工人并引導(dǎo)他們到黨的旗幟下”。共產(chǎn)國際代表馬林在給季諾維也夫和布哈林等人的信中也談及，若國民黨領(lǐng)導(dǎo)人拒絕這一提議，中國共產(chǎn)黨的同志就要采取新的工作策略，著手“把國民黨的地方支部爭取過來”。7月，馬林在給共產(chǎn)國際執(zhí)委會的報告中再次提到，鑒于孫中山改組國民黨的動力正在喪失，為了“推動國民黨的現(xiàn)代化”，中國共產(chǎn)黨將在北方組建新的地方組織，并搞一場“聲勢浩大的、強有力的國民革命的宣傳運動”。為完成這一重要任務(wù)，李大釗、王荷波、項英和朱少連4位中央委員被分別派往北京、上海、湖北和湖南指導(dǎo)相關(guān)工作。

1923年8月，譚趙戰(zhàn)爭爆發(fā)，湖南革命斗爭形勢愈發(fā)復(fù)雜。于是，黨中央決定增派干部赴湖南指導(dǎo)工作。由于毛澤東工作能力強，且曾任中共湘區(qū)執(zhí)行委員會書記，對當(dāng)?shù)厍闆r較為了解，黨中央便委派毛澤東回湖南，幫助國民黨籌備地方組織。

1923年9月16日，毛澤東回湖南指導(dǎo)革命工作。10月初，國民黨長沙支部成立。隨后，寧鄉(xiāng)、安源等地的分支部和湖南總支部也相繼成立。在毛澤東的有力領(lǐng)導(dǎo)下，湖南成為大革命時期國民黨組織最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。毛澤東不僅圓滿完成了黨中央交給的重大政治任務(wù)，也為國共合作創(chuàng)立了一個成功的樣板、開了一個好頭。

鄧子恢創(chuàng)辦《巖聲》報

鄧子恢，又名鄧紹箕，福建龍巖人。1917年，他以優(yōu)異成績考取公費留學(xué)資格，前往日本留學(xué)。但次年，貧病交加的他就被迫休學(xué)回國。為了生計，他改學(xué)從商，來到離家?guī)装俟锏慕鞒缌x縣，到堂兄的雜貨鋪當(dāng)?shù)陠T。

五四運動爆發(fā)后，他受到新思想和新文化的熏陶。1921年上半年，鄧子恢回到家鄉(xiāng)龍巖，進(jìn)入桐崗小學(xué)擔(dān)任短期教員。當(dāng)時，以杜連茹為首的土豪劣紳為了加緊對龍巖百姓的盤剝，組織成立了庚申俱樂部。鄧子恢對此十分憤慨。出于“先從個人改造做起，而后及于改造社會”的目的，他牽頭成立一個以“團(tuán)結(jié)新青年，傳播新思想”為宗旨的進(jìn)步書社。因書社位于奇山書院內(nèi)，故而得名“奇山書社”。

奇山書社成立后，大批進(jìn)步青年踴躍入社，社員人數(shù)迅速增加至200多人。隨后，書社購入一大批進(jìn)步書報，供社員閱覽。1922年，為便于社員之間的探討和交流，書社將社員們的讀書心得刻版油印，起名為《讀書錄》，第二期又改稱為《同聲》。1923年，為廣泛宣傳進(jìn)步思潮、啟發(fā)民智，鄧子恢等人決定在《同聲》的基礎(chǔ)上，增設(shè)新欄目，創(chuàng)辦一份公開發(fā)行的報紙，還取“發(fā)龍巖革命之先聲”之意，將《同聲》改名為《巖聲》。考慮到龍巖當(dāng)?shù)貨]有鉛印設(shè)備且當(dāng)局會阻撓報紙的正常發(fā)行，鄧子恢便將稿件送往廈門，交由新華印書館代為印刷出版。

1923年9月1日，由鄧子恢主編的《巖聲》報在福建廈門正式創(chuàng)刊。此后，在以“改造舊社會，宣傳新文化”為根本使命的《巖聲》報上，鄧子恢陸續(xù)發(fā)表了《龍巖被壓迫階級的現(xiàn)狀及其出路》等一系列文章，深刻揭露了封建勢力和反動軍閥對勞動人民的壓迫。

在發(fā)行的3年多時間里，《巖聲》報產(chǎn)生了廣泛的社會影響。作為閩西第一份宣傳馬克思主義的報刊，《巖聲》報不僅有力推動了馬克思主義在閩西的傳播，也有效促進(jìn)了龍巖地區(qū)廣大知識分子的思想解放和革命意識的覺醒。

聞一多第一部詩集《紅燭》出版

聞一多，原名聞家驊，字益善，號友三，湖北浠水人。辛亥革命前，在兄長聞?wù)姑竦挠绊懴拢勔欢噍^早接觸到《新民叢報》等進(jìn)步報刊，深受新思想的影響。

1912年，聞一多以湖北省第一名的成績被清華學(xué)堂錄取。入校后，他積極參加各類社團(tuán)活動，迅速在校內(nèi)嶄露頭角。五四運動爆發(fā)后，聞一多積極響應(yīng)。5月4日當(dāng)天，為喚起清華學(xué)生的愛國熱情，他連夜將手抄的岳飛《滿江紅》貼到食堂門口。在清華求學(xué)期間，他不僅是《課余一覽》《清華周刊》和《清華學(xué)報》等報刊的中文編輯、新劇社的骨干成員，還是文學(xué)社的“詩組領(lǐng)袖”。他發(fā)表了大量文學(xué)作品，創(chuàng)作的白話新體詩多達(dá)四五十首。1922年3月28日，他在寫給家人的信中談到“同學(xué)多勸我付印問世者，我亦甚有此意”，首次透露了將自己的詩集付印的想法。

1922年7月，聞一多赴美留學(xué)。此后，他想成為文學(xué)家的理想愈發(fā)堅定。1922年10月15日，他在寫給家人的信中再次提道：“我決定歸國后在文學(xué)界做生涯，故必需早早做個名聲出去以為預(yù)備。”在他的堅持下，詩集的出版事宜最終被確定下來。

1923年9月7日，聞一多第一部詩集《紅燭》在上海出版發(fā)行。在結(jié)構(gòu)上，詩集分別由序詩、李白篇、雨夜篇、青春篇、孤雁篇和紅豆篇6個部分組成。其中，前4篇為聞一多在清華求學(xué)時所作，后2篇則是他在赴美留學(xué)后所作。在內(nèi)容上，這些詩歌或抒發(fā)對祖國的熱愛，或控訴封建統(tǒng)治的黑暗，或表達(dá)對勞動人民的同情，展現(xiàn)出詩人鮮明的進(jìn)步意識和濃厚的家國情懷。

《紅燭》詩集發(fā)行后引發(fā)文學(xué)界的轟動，奠定了聞一多在中國現(xiàn)代詩歌史上的重要地位。《紅燭》詩集不僅體現(xiàn)了他對詩歌的新思考，也為白話新詩的格律化作出成功示范，開辟了一代詩風(fēng)。

（本文是國家社科基金一般項目“中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織建設(shè)的百年歷程與經(jīng)驗研究”〈項目編號：22BDJ026〉階段性成果）

（作者簡介：李桂華，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授；朱騰飛，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

責(zé)任編輯 / 金蕾蕾