從眼神解讀中深剖祥林嫂的命運

劉艷清

魯迅說，要極省儉地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。這里所說的眼睛，實質上指的是人的眼神。從這里我們可以把眼神描寫作為教學《祝福》的一個新的突破口，仔細揣摩小說《祝福》中祥林嫂的眼神，引導學生理解文字背后那個“吃人”的社會。

一、“安分”的眼神，順著眼的順從

魯迅在第一次描寫祥林嫂的眼神時，運用了倒敘的寫作手法。祥林嫂第一次在魯鎮出現的時候，“死了當家人”，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的”，“模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼……”，作者僅僅用了“順著眼”三個字就形象地向大家展現了在封建禮教束縛下的祥林嫂在不知不覺中變得性格溫順，與她的高大身材形成了一個非常鮮明的對比。這里的“順著眼”不是對祥林嫂眼神的具體描寫，卻向讀者展現出了一個對生活充滿希望的年輕婦女的形象，并凝練出了祥林嫂整潔樸素的外形特點，更刻畫出了祥林嫂此時的“安分守己”和“吃苦耐勞”。

二、“凄涼”的眼神，直著眼的抗爭

祥林嫂的悲劇命運早已注定，而且一步步加深，表現在眼神上就是祥林嫂的眼神更加憂傷和凄涼。魯迅對祥林嫂眼神的第二次描寫是“仍然頭上扎著白頭繩……只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。從小說的情節可以看出，祥林嫂第一個丈夫死亡后，狠心的婆婆把她賣到了深山，此后她想通過自己的雙手過上穩定的日子。她生了個可愛的兒子阿毛，這樣的日子還算幸福。不幸的是第二個丈夫也因為得了傷寒而離世，這時唯一值得欣慰的是還有個兒子陪伴，這也給了她繼續活下去的勇氣。后來，她連兒子也失去了。失去兒子后祥林嫂重新回到魯鎮，但其精神處于極度的痛苦中不能自拔，“眼光也沒有先前那樣精神了”。作者抓住了祥林嫂眼神的細微變化，把失去兒子的痛苦以及帶給她心靈上的創傷原原本本地展現出來。受到打擊后，祥林嫂只有通過向大家不斷講述自己不幸的命運以求解脫。一開始的時候她還能得到人們的眼淚，到了后來人們開始對她避而遠之，她只能無奈地看著人們離去。魯迅的這一描寫，寫出了在當時社會人們內心的凄涼和冷漠。這里祥林嫂眼神的變化是其悲慘人生和命運的又一次展現。

三、“直著”的眼神，茫著眼的麻木

祥林嫂在經過兩次喪夫和一次痛失兒子的打擊后，還要經受人們的嘲笑。這無疑把祥林嫂推向了絕境，祥林嫂對整個社會的幻想也徹底破滅。祥林嫂也想過用宗教去拯救自己的靈魂，但宗教本身也需要金錢打點，這表明了宗教在封建禮教下早已失去了本來面目，進而加深了小說的批判和諷刺意蘊。魯鎮上的人們認為祥林嫂再嫁是卑賤的、不潔的。在這樣世俗的眼光中，祥林嫂內心深處的負罪感也在滋長，她和人們的交流方式就是交流自己兒子悲慘的死亡，并用“直著眼睛”的方式交流。所謂“直著眼睛”指的是眼睛盯著一處，目光長時間不移動，或者兩眼空洞無物、失神發呆。小說兩次描寫祥林嫂“直著眼睛”看。第一處是魯鎮上的人們鄙視祥林嫂是再嫁之人，但“她全不理會那些事，只是直著眼睛和大家講她自己日夜不忘的故事”。祥林嫂是一位善良的母親，兒子的慘死對她的打擊是巨大的。她反復陳述自己的喪子之痛，無疑是在傷口上撒鹽。她一方面是在痛苦中回憶自己的兒子，另一方面也是在麻痹自己忘掉再嫁的恥辱，讓人們對自己的遭遇產生憐憫。祥林嫂這種“直著眼睛”看的方式，加重了自己的悲傷，增添了故事的悲劇性，也減輕了人們對其再嫁身份的鄙視。仔細分析后我們會發現，祥林嫂“直著眼睛”是她在潛意識里保護自己不受封建倫理傷害的一種特有的方式。第二處是鎮上人們厭煩了聽她的悲慘故事，打斷她的敘述，“她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們”。她悲慘的命運已經滿足了人們的獵奇心理，最后陷入了被人嘲笑的境地。她開始感受到了人們的無情和冷酷。這種看的方式掩飾了祥林嫂內心所受到的巨大傷痛。魯迅用這樣獨特的眼神描寫把祥林嫂的形象刻畫得更加立體。

四、“窈陷”的眼神，瞪著眼的絕望

小說中魯迅也試想著通過宗教去救贖祥林嫂絕望的心靈，但宗教也失去了本來的意蘊，對于救贖靈魂無能為力。柳媽告訴祥林嫂人死后受罰的事情，祥林嫂聽到柳媽的話語后“臉上就顯出恐怖的神色來”，第二天兩眼仍然是圍著一個個大黑圈。這足以說明祥林嫂找不到自己的出路了。祥林嫂的心靈得不到救贖，她這個時候真的害怕了，只能按照柳媽的教導把自己的所有積蓄換成門檻捐出去，以期為自己的靈魂找到歸屬。在捐門檻回來后，她的“眼光也分外有神”。但當祥林嫂準備重新回到“祝福”中去的時候，四嬸的一句“你放著罷，祥林嫂”讓祥林嫂一下子縮手，臉色也變得灰暗起來，“眼睛窈陷下去”。祥林嫂不明白的是自己明明按照柳媽的叮囑捐了門檻，為什么人們還是覺得自己不干凈，這是不是說明自己的靈魂還沒有得到應有的救贖？這種不被人們認可的現實和祥林嫂的渴望之間形成了巨大的對比。在這樣的矛盾中，祥林嫂的精神世界徹底走向了絕望。當“我”再次見到祥林嫂的時候，她的神情像木刻一般，沒有一點人性的表情，足見其麻木的神態。當祥林嫂看到外鄉回來的“我”時，想從“我”身上找到一點希望，但是“我”的回答支支吾吾，她的希望徹底破碎，最后她在恐懼和絕望中死去。在這樣的社會中，活著比死去更難，這是當時社會弱勢群體的一種困難。至此，小說的主題得到了升華，由描述祥林嫂的悲慘命運到揭露整個民族的悲劇，小說的諷刺意味更加濃郁。

總之，教師在帶領學生鑒賞《祝福》時，將慢慢品讀眼神作為教學的一個突破口，可讓學生向著人性的更深處漫溯。而引導學生在新時代綻放人性的光芒，更是立德樹人的意義所在，也是師者的一份責任。