999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

感知視域下當代中國科學紀錄片的延異與陌生化表達

2023-09-24 12:58:52王佳樂
傳播與版權 2023年17期

王佳樂

[摘要]隨著數字技術在當代中國科學紀錄片中的深入應用,科學紀錄片似乎正處于德里達所提及的延異狀態,這種狀態加之陌生化表達的運用進而形成受眾審美感知上的延異;陌生化表達帶來的心理感知效果使得感知主體獲得了全新的審美體驗,同時也豐富了當代中國科學紀錄片的創作與傳播方式。中央廣播電視總臺出品的科學紀錄片《你好!火星》利用三維數字技術,巧借感知延異,通過應用陌生化表達向觀眾呈現火星探索中的中國智慧,在技術與內容兩方面深度融合,緊緊抓住科學探索和科技創新的主線,為當代中國科學紀錄片的創作與傳播提供了新的思路。

[關鍵詞]感知;延異;陌生化;數字技術;科學紀錄片

早在20世紀本雅明提出的機械復制時代,新技術就將“震驚”作為新的感知原則,重塑著新的感知主體、方式與經驗[1]。進入21世紀以來,中國當代科學紀錄片在數字技術的加持下,形式上得以創新。再現中國首次火星探測任務歷程的紀錄片《你好!火星》,通過運用NVIDIA Omniverse、NVIDIA RTX A6000、光線追蹤等產品與技術,構建出了擁有超高清視覺制作和呈現能力的云系統,極大地提升了虛擬制片的效果。《你好!火星》呈現了天問一號任務的全過程,真實還原了探索火星面臨的巨大技術挑戰;其運用數字技術打造的沉浸式視聽盛宴,從根本上影響和改變著受眾的感知體驗和感知方式,調整感知主體對世界的認知,這為當代科學紀錄片的創作與發展提供了新路徑。

一、數字技術賦能下科學紀錄片的延異

近年來,一部部中國科學紀錄片基于自身獨特的敘事風格與創新性的視聽傳播策略,不斷出圈,獲得了觀眾的廣泛好評。“科學紀錄片是指以科學精神為背景,以科學方法和科學視角揭示科學內容,具有科學性、娛樂性、故事性、專業性、商業性的影片”[2],因此當代中國的科學紀錄片與傳統的科教片和紀錄科學實驗過程的影片不同。隨著數字技術深度介入科學紀錄片的創作,學界關于科學紀錄片本體的討論也日益激烈。科學紀錄片似乎“不像紀錄片”,觀眾在觀看過程中會產生一種既熟悉又陌生的感覺。換言之,科學紀錄片似乎正處于德里達提及的延異(Différance)狀態。“延異”一詞是德里達創造的合成詞,結合了“差異(difference)”和“遲緩(deference)”兩個詞的意義,其有兩個層面的含義:其一,意味著差異,指任何事物都與其他事物存在著差異;其二,意味著遲緩,而“遲緩”指時間的延續和等待。德里達認為延異揭示了存在的本質:一切事物都不斷遲緩地變化,形成了時間和歷史。在數字技術的賦能下,當代中國科學紀錄片的原本意義不斷消解,延伸出新的審美感知意義,進而形成受眾審美感知上的延異,這便是陌生化表達帶來的心理感知效果。科學紀錄片通過運用數字技術,打破了現實與虛擬之間的邊界,呈現更為逼真、震撼和生動的視聽畫面,使觀眾身臨其境地與科學家們并肩探索未知世界。觀眾在陌生化表達的推動下,獲得了更豐富多樣的感知體驗。觀眾的感知延異體現在數字技術賦予科學紀錄片更多感知層面的拓展。觀眾能夠更深入地融入故事情節,與內容產生共鳴,進而加深對科學知識的理解。科學紀錄片不再僅僅是傳遞知識的工具,而是能夠激發觀眾好奇心和求知欲的藝術形式。“陌生化”這一概念最早是由俄國形式主義理論家維克多·什克洛夫斯基提出的,藝術家使用陌生化手法可以使原本熟悉的事物變得陌生和新奇,從而激發觀眾的想象力和注意力,同時也使藝術作品更具創造性和獨特性。正如維克多·什克洛夫斯所說“藝術的目的是使你對事物的感覺如同你所見的視像那樣,而不是如同你所認知的那樣”[3]。在陌生化過程中,我們得以克服“感知自動化”,讓感知主體從機械化般的自動化運作中擺脫出來,并感知現實世界。科學紀錄片將這種陌生化手法運用在創作中,一方面會改變受眾對之前較為熟悉事物的固有認知形式,延長受眾的感知回路,從而造成感知的延遲;另一方面,會使得感知主體形成各自的感知差異,從而不自覺地將描述對象復雜化,甚至基于自身審美心理深度理解、感知事物。總之,數字技術的介入讓科學紀錄片中科學內容的演繹更為逼真,打破了傳統影像敘事的局限,那些超常的人類感知經驗、復雜定理、科學猜想等科學內容,在數字技術的介入下超出了真實性的范疇,具有了“超現實”的可能性。正是數字技術的介入使得科學紀錄片處于延異(Différance)狀態,這種狀態加之陌生化表達的運用將使觀眾產生新的審美感知體驗,進而形成觀眾審美感知的延異。未來,隨著科學紀錄片視聽形式的不斷創新與觀眾需求的變化,本體延異與感知延異將形成深度互聯,推動科學紀錄片向更高層次發展。科學紀錄片將持續發揮不可替代的作用,吸引更多觀眾走進科學的世界,感受科學的魅力。通過推進本體延異與感知延異的深度互聯,加之創新應用陌生化表達,科學紀錄片將持續激發觀眾的好奇心和求知欲,為科學文化的傳承與普及做出更大的貢獻。

二、感知體驗下科學紀錄片的陌生化表達

在社會政治、經濟、文化體系建構過程中,媒介發揮著不可替代的積極作用。在新時代語境下,科學紀錄片推動了科學文化的大眾化普及,其中,數字技術的不斷融入更是為當代科學紀錄片的陌生化表達提供了更多的可能,這種陌生化表達在帶給大眾全新審美感知體驗的同時,也使科學文化的普及推廣更加高效和廣泛。當代中國科學紀錄片的陌生化表達多表現在以下三個方面:第一,打造陌生化的視覺奇觀,將科學內容奇觀化,使受眾獲得沉浸式的科學體驗;第二,利用視聽手段構建“審美間離”,使受眾獲得伴隨式的互動體驗,產生情感共鳴;第三,科技助力解構科學“神話”,讓科學知識“活”起來。

(一)沉浸式科學體驗:陌生化的視聽奇觀

“沉浸”這一概念由美國心理學家米哈里·契克森米哈賴提出,“沉浸”指“用戶被吸引進入一種經驗模式之中,其意識被限定在一個框架內,其他不相關的想法、感官體驗被屏蔽,只對特定的事物有回應和反饋”[4]。“沉浸”是在生理、心理與環境三者之間互動中產生的。在中國,“樂此不疲”“孜孜不倦”“流連忘返”等成語也可以用來形容沉浸式感知體驗。由此可見,“沉浸”是感知主體主觀精神的外化過程。隨著數字時代的到來,媒介技術不斷更新迭代,“沉浸式”體驗已經成為審美感知體驗的重要方式之一。

當代科學紀錄片所構建的沉浸式科學體驗就是通過感知主體無意識地與所處時空進行雙向交互的過程,這種交互會引發自身情感共鳴。在此過程中,數字技術是構建沉浸式科學體驗的關鍵性因素,它不僅可以創造逼真的影像,打破感知主體的認知慣例,而且還可以打造“超真實”的影音效果,調動受眾的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺感官,使其在“震驚”中獲得陌生化的視聽奇觀體驗,從而加快視聽信息的內在傳播進程。在新時代,數字技術不斷介入科學紀錄片的創作,給予受眾全新的感知體驗,一部部優秀的科學紀錄片如雨后春筍般脫穎而出,為當代科學文化類紀錄片的創作樹立了新旗幟。例如,中央廣播電視總臺制作出品的科學紀錄片《你好!火星》,采用4K超高清分辨率、寬色域、實時渲染引擎等視覺交互技術,為受眾構建了虛擬世界與現實世界靈活轉換的沉浸式感知空間,使受眾獲得了極具美感的陌生化視聽奇觀體驗。與傳統科學紀錄片的視聽表達不同,《你好!火星》將浩瀚的宇宙以無限趨近于“超真實”的感知形象呈現在熒幕上,使觀眾獲得身臨其境的獨特感知體驗。數字媒介的“全息幻境”技術,能夠讓觀眾欣賞到“超真實”的唯美圖景[5],使觀眾在獲得獨特科學體驗的同時,能更好地學習科學文化知識并增強民族認同感。

(二)伴隨式互動體驗:審美間離中的情感共鳴

“間離”作為陌生化表達的重要方式之一,有兩個方面的重要作用:其一,使受眾自覺地意識到藝術真實與現實真實之間的差異性;其二是“審美間離”,“審美間離”是作品帶給感知主體的審美愉悅感,是創作者與鑒賞者在藝術作品中物我兩忘的情感共鳴。這種情感共鳴是持續且富有詩意的,提供給鑒賞者一種伴隨式的互動體驗。近年來,央視在科學紀錄片領域開辟了全新的傳播渠道,打造了《飛向月球》《超級工程》《門捷列夫很忙》《北斗》《下一站,火星》等優秀的科學紀錄片,受到了年輕群體的關注。科學紀錄片通過“審美間離”打破了以往科教片、實驗片等固定的模式化呈現,激發了受眾對科學知識的獨特興趣。這種“審美間離”被廣泛地應用在復雜概念問題的視聽傳播策略上。例如,《飛向月球》基于VR、AR等立體影像互動技術,一方面通過探月工程親歷者的口述,加深了觀眾對探月工程的認識;另一方面,采用視聽“間離”手法引發感知主體的情感共鳴,如在《飛向月球》第三集中,“玉兔”因故障停止工作,紀錄片創作者并沒有對復雜的故障原因做過多的專業性解釋,而是運用視聽“間離”手法,展現“玉兔”獨自在月球的孤獨身影,在聽覺表達上則采用“啊,我壞掉了”的童聲。同時,主持人張騰岳穿著宇航服行走在月球上,對著屏幕深情地說道:“玉兔的大腦是清醒的,可是它的四肢卻不聽使喚。”這種陌生化的“審美間離”能夠極大地引發觀眾的感官共振,使其在生理、心理上與創作者所構建的“超現實”空間產生互動,并陷入具象情境之中,從而獲得情感共鳴。《飛向月球》在“審美間離”中打破歷史的時空邊界,構建了“伴隨、交互”的立體式感知景觀,讓觀眾在互動式的科學文化感知體驗中獲得情感體驗。此外,這種由“審美間離”帶來的伴隨式互動體驗在數字技術的不斷加持下,效果也在不斷提升,在“審美間離”過程中,信息編碼方與解碼方之間搭建起了情感的內部互聯關系,加之“收藏”“點贊”“彈幕”等外部互聯方式,構成了伴隨式多維度互聯關系,進一步提升“間離”效果,使受眾形成多層次的情感共鳴與感知體驗,促進了科學文化知識的傳播。

(三)科技助力科學內容:科學“神話”的解構

隨著科技的進步,各類科技手段被廣泛應用到傳播科學內容中。用科學技術表現科學內容已成為科學紀錄片新的創作特點,尤其是數字技術對陌生化表達的加持作用,更是使得科學“去魅化”,科學“神話”進一步解構,推動了科普的大眾化進程。三維特效、虛擬場景搭建、光線追蹤等數字技術將原本抽象復雜、枯燥無味的科學文化知識以動態化、感知化方式呈現,這種陌生化表達融入了中華民族集體的時代記憶與中國精神,讓中國科技、中國智慧、中國方案綻放出新的生機與活力,真正實現讓科學知識“活”起來。當前,在數字技術的加持下,采用陌生化手段演繹的科學紀錄片數不勝數。如在《創新中國》首集中,紀錄片制作者就向觀眾呈現了數字信息技術與AI在當下與未來場景應用的各種可能性。在錄音技術的應用方面,該紀錄片利用AI語音技術將已故配音演員的聲音重現,在展現中國當下科技創新能力的同時,也創新了科學紀錄片的表達形式,詮釋了具有中國氣派的科學精神。此外,增強現實技術與虛擬現實技術也已融入科學紀錄片的創作中,數字賦能下的陌生化創作手法正在一步步重塑感知主體的感官體驗,與以往一維時空—紙媒和二維時空—圖形、視頻時代不同,VR技術作為一種全新的陌生化創作與傳播手段,突破了傳播場域的時空壁壘,場域邊界逐漸消解,感知主體與虛擬現實場景達到一種契合狀態。如陌生化手段在中國科技場館中的具體應用,游客通過VR感官設備,進入數字科技構造出的情境場域,全方位立體式地感知科學世界,強化了游客的觀影感知體驗。這種陌生化手段延伸了主體的外在感官,給感知主體沉浸式的在場感,同時也使科學知識不再成為一種“靜態的知識”被“展覽”,使其真正“活”了起來。

三、巧借感知延異:《你好!火星》中的陌生化創新表達

隨著數字技術的不斷發展,影視文化產業的行業生態不斷優化,在數字技術賦能下,當代科學紀錄片正不斷地重塑著主體的感知體驗。感知重塑的過程會提升主體的感知經驗與感知素養,從而使其對科學紀錄片產生新的期待。這種現代性的感知需求就需要紀錄片創作者更加理性、高效地運用數字技術,巧借感知延異,探尋科學紀錄片陌生化創作與傳播的新路徑。《你好!火星》作為中國首次行星探測的紀錄片,運用了全新的陌生化表達方式。

(一)題材與內容的創新:趣味化的行星探測之旅

在科學紀錄片中科普是最主要的目標,數字技術的賦能固然重要,它是科學文化傳播的有效動能,但科學知識的故事化、趣味化演繹與民族科學精神的深度挖掘才是提升受眾感知品質的重要支撐,它直接關乎科學紀錄片的傳播質量。因此,科學紀錄片應將展現科學文化理念、民族科學精神與文化內涵的優質內容作為第一生產要務,同時還要把復雜、抽象的科學概念采取故事化、趣味化的方式進行大眾傳播,提升科學傳播的效果與質量。這種趣味化敘事就是陌生化視角下的一種創新表達,它顛覆了傳統科教片、實驗片固化老套的宣講模式,不僅使受眾獲得全新的審美感知體驗,而且拓寬了科學紀錄片創新表達的邊界,為科學紀錄片的多樣化表達做出了新的嘗試。紀錄片創作者要充分挖掘中華民族的科學精神內涵,并賦予其現代化的時代意義。早在新文化運動時期,科學、民主的旗幟便被高高舉起,可見中華民族的科學精神由來已久,如若不能較好地進行現代性轉化,那么民族科學文化精神與內涵的傳承與創新就會受到阻礙。所以,在紀錄片中,紀錄片創作者要選擇那些經典的、有利于視聽轉化的民族科學精神元素,通過故事化、趣味化演繹,較為準確地呈現中華民族科學文化內涵的當代價值。比如,由國家航天局和中央廣播電視總臺聯合出品的大型科學紀錄片《你好!火星》,在內容與題材的選擇上大膽創新,是中國首次行星探測的紀錄片,該紀錄片歷時三年攝制完成,共分《出發》《征途》《環繞》《著陸》《巡視》5集,每集30分鐘,分別聚焦天問一號任務的重要階段,以趣味化的方式講述大量天文學、天體物理學、空間應用學、航天工程學等學科知識。如第五集《巡視》中,為展現祝融號火星車獨特的避障功能,紀錄片創作者將火星車的“蠕動模式”比做“毛毛蟲”爬行,“蟹行功能”比做“大閘蟹”橫行,同時又將“泰山挑夫”走“之”字形上山的故事來類比祝融號的“蟹行功能”,這樣的知識講授更生動形象,充滿趣味。該紀錄片真實呈現人類探索火星所面臨的巨大技術挑戰,全景式回顧天問一號任務的全過程和取得的重大成就,完美展現新時代中國航天工作者勇攀高峰、挑戰自我的精神風貌。航天精神屬于中華民族科學精神的重要組成部分,《你好!火星》回顧新中國百年歷史,展現一代代中國科研工作者奮斗的歷程。此外,在祝融號火星車的研發和使用上,主動懸架、集熱窗、除塵涂層等技術都無不體現中國所獨有的中國智慧、中國方案,呈現具有中華民族特色的民族精神內涵。

(二)三維數字影像的創新:多維度感官延伸

尼古拉斯·葛洛姆迪認為,綜合多感官體驗更有助于人們做出判斷。“顯示的質量不單和視覺有關。它是一種典型地運用了其他感官體驗的收視經驗。各種感官構成的整體的確大于部分之和”[6]。科學紀錄片創作過程中,紀錄片創作者既要注重視聽化表達,也要增強數字賦能,將感知主體融入數字技術所構建的奇觀化場域中,實現受眾身體的“在場”。身體在數字技術賦能下能夠更多地延伸感官的外在功能,鑿通感官間彼此相互孤立的感知壁壘,構造出全方位、立體式的感官網絡,形成多維度的沉浸式的感知體驗。這樣一來,觀眾的感知體驗便會顯著提升,可以更加全神貫注地投入科學紀錄片所打造的視聽世界之中,并激發觀眾對科學文化知識的好奇心與求知欲,以及對民族科學精神的認同感與自豪感,從而提高科學紀錄片的傳播效果。經過多年發展,在數字技術的加持下,科學紀錄片逐漸擺脫了傳統的只展現科學實驗過程、復雜概念宣講等模式化科普創作理念。技術賦能下的科學紀錄片重視運用現代技術打造陌生化視覺奇觀,通過陌生化表達增強受眾感知體驗,以提高影片內容的感染力。例如,科學紀錄片《你好!火星》大量運用三維數字技術,尤其是第五集《巡視》中祝融號火星車行駛在火星烏托邦平原南部的“超真實”虛擬影像,仿佛讓觀眾來到了火星表面,祝融號的微觀細節操作毫無保留地展現在觀眾面前,給觀眾“在場”的視覺感受。在聽覺感知層面,祝融號火星車在火星表面行走的聲音、太陽翼翻轉等機械電子聲音增強了觀眾沉浸式感知體驗。該紀錄片通過對三維數字技術的運用,使觀眾不僅成為被動的旁觀者,還成為火星探索的參與者,與祝融號火星車共同踏上未知的旅程。該紀錄片對數字化手段的精妙運用豐富了觀眾對科學探索的認知與情感體驗。這種數字技術與感知體驗的共生關系,將進一步引領科學紀錄片的未來發展,為觀眾帶來更加豐富、更加震撼的觀影體驗。此外,在第二集《征途》中,天問一號僅僅飛行了五天便給我們帶來了“驚喜”,旁白頗具趣味性地說道:“7月28日,天問一號在飛離地球120萬公里處,回望家園,給地球和月球拍了張合影……地球與月球像兩個彎彎的月牙,在茫茫宇宙中相互守望……看這像不像兩個笑臉,送游子飛向遠方。”這種趣味性的敘事方式加之逼真的數字化視聽形式更加豐富了觀眾的感官體驗。

(三)感知導向:聚焦時空在場,提升文化認同

受眾在媒介實踐過程中,不僅僅是旁觀者,還具有很強的自主能動性。在媒介實踐過程中,受眾會根據自身的動機和需求,進行引導甚至改變和創造敘事。受眾所處的環境和時代不同,其動機和需求也不同,受眾的價值在媒介實踐的互動體驗過程中得以彰顯。隨著數字技術的不斷更新迭代,感知延異愈發明顯,受眾感知需求也日趨多樣化,如何巧借感知延異,利用陌生化表達,以受眾感知為導向進行科學紀錄片的創作與傳播,是當今時代科學紀錄片創新發展的重要議題。《你好!火星》作為中國首次行星探測的紀錄片,從受眾感知需求入手,聚焦受眾的時空在場,增強受眾與影像之間的互動,提高受眾的參與感和歸屬感。首先,《你好!火星》利用大數據根據不同用戶的特征對不同類型的用戶進行用戶畫像,從而實現精準推送。互聯網時代,傳統影像的視聽感知方式不斷變化,受眾視聽內容、感知方式的選擇越來越多,同時,受眾需求也不斷增加。受眾需求的差異受到地域、年齡、愛好、行為、動機等因素的影響。因此,紀錄片創作者要根據用戶畫像,分析用戶行為習慣、偏好等,及時準確地了解受眾,通過應用差異化策略滿足不同受眾的需求。其次,互動性是受眾借助媒介平臺與作品對話一個重要特征,同時也是陌生化“間離”效果的催化劑,在與作品互動的過程中,逼真的時空在場使受眾獲得了沉浸式的體驗感與滿足感。《你好!火星》通過應用全新的數字技術面向世界向公眾展示中國火箭發射、太空變軌、火星捕獲、降落火星等航天活動,又以獨特的視聽元素吸引受眾,讓受眾可以沉浸式參與和體驗火星探測、巡視等活動。受眾在感知過程中可以根據自身需求獲得相關科學文化知識,感受科學文化的獨特魅力,并獲得審美和精神的雙重愉悅。在科學紀錄片的感知導向中,陌生化表達可以更好地引導公眾學習科學知識,增強公眾的民族文化認同感,《你好!火星》在《征途》《出發》《環繞》《著陸》《巡視》五集中,展現了“天問一號”火星探測器搭乘“長征”五號運載火箭從文昌發射場成功發射后,經過7個月的漫漫征途,進入環火星軌道成功實現環繞火星;后經過多次軌道調整,在火星表面安全著陸;隨即祝融號火星車駛離著陸平臺,開始火星表面巡視探測的過程。該紀錄片以受眾感知為導向進行陌生化表達,以火星為載體,揭開了火星的神秘面紗,增強了受眾的民族文化認同感與自豪感,展現了中國航天事業的輝煌成就與廣闊前景。

四、結語

近年來,隨著數字技術的不斷介入,中國科學紀錄片的延異現象愈發明顯,加之陌生化表達的運用,使得受眾在感知層面表現出不同程度的延異。當前,中國科學紀錄片逐漸探索出巧借感知延異創新表達的新路徑,這對推動科學知識普及的大眾化進程以及對發揚民族科學精神具有重要意義。在觀眾感知層面,數字技術的引入賦予了感知主體全新的體驗。通過虛擬現實、增強現實等技術,觀眾能夠更加身臨其境地融入科學紀錄片所呈現的世界之中。具體而言,數字技術向感知賦權,使觀眾能夠通過更多的感官去感知紀錄片所傳達的科學內容。觀眾不再只是被動的信息接收者,而是可以主動參與其中,與科學內容進行互動,并深度融入其中。這種參與感和互動性的提升,也成為推動觀眾感知經驗與感知素養提升的關鍵要素,為今后科學紀錄片產業生態的守正創新,提出了全新的命題與要求。

然而,這種守正創新也面臨新的挑戰。如何在數字技術的助力下,保持對科學內容的準確傳達,避免陷入技術炫耀而忽略了科學的本質,成為紀錄片創作者亟須思考的問題。科學紀錄片作為傳播科學知識的重要媒介,必須在堅持創新的同時,不忘初心,始終將科學真實性與觀眾需求放在首位。在未來的紀錄片創作中,數字技術將扮演越來越重要的角色。紀錄片創作者需要將數字技術與科學文化的本質相結合,以觀眾的感知為導向,為觀眾提供更具趣味性和現代感的科學文化傳播體驗。同時,紀錄片創作者也應當明確傳播的使命,使視聽奇觀為科學知識的普及和民族科學精神的傳承服務。通過深度挖掘科學文化的人文精神,以及充分利用數字化手段,紀錄片創作者能夠實現科學文化的現代化轉換,為科學文化的發展注入新的活力。這不僅是科學紀錄片創作者的使命,更是其推動社會進步與文化繁榮的重要責任。

[參考文獻]

[1]廖雨聲.感知、技術與解放:本雅明馬克思主義審美感知政治學探析[J].蘇州科技大學學報(社會科學版),2021(04):91-97.

[2]萬彬彬.科學紀錄片研究[M].北京:中國傳媒大學出版社,2011.

[3]什克洛夫斯基.俄國形式主義文論選[M].方珊,譯.北京:生活·讀書·新知三聯書店,1989.

[4]喻發勝,張玥.沉浸式傳播:感官共振、形象還原與在場參與[J].南昌大學學報(人文社會科學版),2020(02):96-103.

[5]趙紅勛,付月.數字化時代傳統文化的視聽傳播策略探析[J].當代電視,2021(11):54-58,62.

[6]尼葛洛龐帝.數字化生存[M].胡泳,范海燕,譯.海口:海南出版社,1996.

主站蜘蛛池模板: 亚洲午夜18| 在线亚洲精品自拍| 91久久性奴调教国产免费| 亚洲欧洲美色一区二区三区| 亚洲国产日韩欧美在线| 欧美怡红院视频一区二区三区| 91九色国产porny| 国产a v无码专区亚洲av| 九九九精品成人免费视频7| 一本大道在线一本久道| 综合色区亚洲熟妇在线| 人人91人人澡人人妻人人爽| 国产av色站网站| 国产日韩精品欧美一区喷| 久久综合伊人 六十路| 成年人视频一区二区| 国产超碰一区二区三区| 久久精品日日躁夜夜躁欧美| 永久毛片在线播| 午夜国产小视频| 国产乱子伦精品视频| 国产无码网站在线观看| 中文字幕中文字字幕码一二区| 欧美福利在线观看| 亚洲欧美日本国产综合在线| 亚洲色图综合在线| 亚洲色精品国产一区二区三区| 99热这里只有精品在线播放| 国产91在线|中文| 亚洲无线观看| 日韩在线播放欧美字幕| 国产成人精品一区二区三在线观看| 亚洲视频色图| 人妻丰满熟妇αv无码| 视频一区亚洲| 亚洲成综合人影院在院播放| 天天摸天天操免费播放小视频| 国产精品熟女亚洲AV麻豆| 日韩精品亚洲一区中文字幕| 丁香五月婷婷激情基地| 欧美在线天堂| 久久无码免费束人妻| 亚洲欧美另类专区| 精品久久国产综合精麻豆| 国产又大又粗又猛又爽的视频| 中文字幕 91| 久久国产香蕉| 欧美a在线| 免费一级无码在线网站| 9丨情侣偷在线精品国产| 国产chinese男男gay视频网| 国产精品久久久久久久久kt| 亚洲国产亚洲综合在线尤物| 狠狠色综合网| 国产精品太粉嫩高中在线观看| 思思热精品在线8| 久久一本精品久久久ー99| 国产欧美高清| 国产美女丝袜高潮| 久久人人妻人人爽人人卡片av| 亚洲第一天堂无码专区| 丁香五月亚洲综合在线| 国模私拍一区二区| 亚洲人成高清| 国产精品无码影视久久久久久久| 一级在线毛片| 天堂va亚洲va欧美va国产| 日韩精品欧美国产在线| 亚洲一区二区黄色| 欧美色伊人| 国产成人无码播放| 在线视频一区二区三区不卡| 久久久久国色AV免费观看性色| 韩日无码在线不卡| 综合亚洲网| 国产午夜看片| 国产精品一区二区国产主播| 国产啪在线91| 一本一道波多野结衣av黑人在线| 伊人久久大香线蕉aⅴ色| 亚洲男人的天堂视频| 亚洲人成网址|