穿梭在針尖下的英國(guó)傳統(tǒng)刺繡

李冉

11世紀(jì)由英格蘭刺繡者們制作的“巴約掛毯”

中國(guó)近現(xiàn)代刺繡藝術(shù)不僅繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)刺繡的精華，還汲取了西方傳統(tǒng)刺繡工藝和西洋繪畫(huà)風(fēng)格的特點(diǎn)，形成了以沈繡、亂針繡為代表的中國(guó)近代刺繡工藝新風(fēng)潮。

在每年兩次（一月和九月）的英國(guó)倫敦紡織面料展覽會(huì)上，各色面料或素雅或華麗，以不同形式呈現(xiàn)在織物愛(ài)好者的眼中。

英國(guó)的傳統(tǒng)繡品種類(lèi)繁多，有服務(wù)于宗教服飾的十字褡、法衣、法衣繡帶、白麻布長(zhǎng)袍和帶兜帽的披巾、斗篷式大圓袍、祭服、飾帶、襪套，也有服務(wù)于宗教儀式的祭壇飾罩、圣壇前的帷幔、棺罩等。無(wú)論尺寸或用途，繡品自中世紀(jì)以來(lái)都是地位、財(cái)富、奢華的象征。每一件刺繡作品都承載了一段包含了宗教、貿(mào)易、工藝的時(shí)代往事。

穿針引線繡出的歷史

我所在的英國(guó)王儲(chǔ)基金會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院博士班就有一位來(lái)自英國(guó)皇家刺繡學(xué)院的同學(xué)，她在研討會(huì)上通過(guò)自己的作品向我們講述了英國(guó)刺繡史。歷史上，英國(guó)的羊毛出口在很大程度上帶動(dòng)著英國(guó)貿(mào)易的發(fā)展。據(jù)說(shuō)在13世紀(jì)，一塊用于裝點(diǎn)祭壇的飾罩需要4位繡娘花費(fèi)4年的時(shí)間才能完成。刺繡產(chǎn)業(yè)屬行會(huì)管轄，學(xué)徒們至少要苦練7年才能成為繡工。刺繡工作基本集中在白天，這樣才能確保細(xì)致的針腳在方向和顏色上準(zhǔn)確無(wú)誤。

英國(guó)的傳統(tǒng)刺繡工藝劈針繡，可以使整體圖案既緊密又能達(dá)到顏色上豐富細(xì)膩的漸變效果（塑形效果有時(shí)都不輸畫(huà)作中的三維立體感）。另外一種對(duì)技術(shù)要求很高的針?lè)ㄊ墙鹁€刺繡，它可以使自帶一定強(qiáng)度和韌性的金線銀線以更靈動(dòng)的效果游走于布面之上。傳統(tǒng)法衣上常見(jiàn)的各種金燦燦的華麗紋樣正是通過(guò)這種針?lè)ǖ靡猿尸F(xiàn)。

西方刺繡與東方刺繡的風(fēng)格形式有著很大的差異。在東方，繡工多靠針?lè)ê蛨D案去表現(xiàn)繡品的生動(dòng)效果，在針?lè)ㄉ仙朴瞄L(zhǎng)短針、套針等多種針?lè)ㄈゼ?xì)密逼真地表現(xiàn)花鳥(niǎo)、人物和風(fēng)景等畫(huà)面。而在歐洲，刺繡工藝師們善于使用不同的刺繡材料，如珍珠、打磨后的貝殼、寶石、金屬，繡線等材料對(duì)繡品進(jìn)行裝飾，他們不拘泥于針?lè)ǖ氖褂茫⒅夭牧稀⒗C地的使用。如真絲、亞麻、棉、毛、甚至金屬都能被豐富地運(yùn)用到刺繡工藝之中。

由英格蘭繡工制作的“巴約掛毯”（又稱(chēng)“貝葉掛毯”）是中世紀(jì)刺繡工藝的獨(dú)特典范，這幅掛毯與中世紀(jì)的主流刺繡相差甚大，并沒(méi)有華貴的刺繡圖案和針?lè)☉?yīng)用，也沒(méi)有貴重的材料裝飾，用樸素的鎖針?lè)ㄒ约o(jì)實(shí)性手法描繪了特殊的歷史事件。

掛毯全幅 70 米（現(xiàn)存 68米），寬 0.49 米，記錄了生活在法國(guó)北部的諾曼底人在 1066 年入侵并征服英國(guó)的情況，研究者估計(jì)作品的制作應(yīng)是在 1064年-1066 年之間。整幅作品描繪了兩軍士兵戰(zhàn)斗的畫(huà)面、哈羅德國(guó)王的葬禮儀式、加冕儀式，兩次宴會(huì)，造船的場(chǎng)景，一支船隊(duì)航行和兩位國(guó)王（哈羅德和愛(ài)德華）的死亡，還有諾曼騎士、英國(guó)步兵和戰(zhàn)場(chǎng)上的打斗場(chǎng)景。

70 多個(gè)場(chǎng)景，像一幅幅連環(huán)畫(huà)展現(xiàn)在布面上，作品使用亞麻布為繡地，精心的用羊毛線刺繡。貝葉掛毯中所描述的畫(huà)面生動(dòng)，真實(shí)，工藝精良。使用了辮子股、平繡、網(wǎng)繡等基礎(chǔ)的表現(xiàn)針?lè)ǎ瑢?huà)面填充得非常飽滿。畫(huà)面上呈現(xiàn)的圖案真實(shí)生動(dòng)，通過(guò)色線的搭配，針?lè)ǖ奶畛洌o予了畫(huà)面較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的紀(jì)實(shí)刺繡工藝很樸素，不復(fù)雜，著重表達(dá)圖像的寫(xiě)實(shí)性和趣味性。通過(guò)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)局部一處士兵的盔甲被繡成了許多白色圓圈，看上去非常滑稽，但是整幅刺繡作品仍然給人帶來(lái)非常嚴(yán)肅的觀感。在當(dāng)時(shí)，這樣的藝術(shù)形式便于把故事描述給人們聽(tīng)，也有非常好的收藏價(jià)值。

貝葉掛毯一共繪制了六百多個(gè)人物，還有很多動(dòng)物、植物的圖案和近兩千個(gè)拉丁文，是當(dāng)時(shí)當(dāng)之無(wú)愧的最長(zhǎng)敘述性紀(jì)念掛毯，所以也有人把它稱(chēng)為歐洲的“清明上河圖”。掛毯的構(gòu)圖相對(duì)簡(jiǎn)單，但整體布局排列得非常整齊、嚴(yán)謹(jǐn)，有秩序。掛毯上用針細(xì)密、環(huán)環(huán)相扣、繡工的嚴(yán)謹(jǐn)，顯示出了極高的刺繡水平。

發(fā)生在1066年的諾曼征服改變了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。對(duì)于英國(guó)的歷史有著非常重大的影響。對(duì)于這個(gè)掛毯的制作者，存在很多的疑問(wèn)，現(xiàn)存比較可信的說(shuō)法是這幅作品是諾曼底公爵統(tǒng)治英國(guó)后的英國(guó)教堂委托制作的。

英國(guó)哈德威克莊園接見(jiàn)廳。

英國(guó)哈德威克莊園收藏的“基甸壁毯。

繡線訴說(shuō)的故事

2019年，筆者前往位于英國(guó)德比郡的哈德威克莊園，近距離欣賞了藏于此處的基甸壁毯（The Gideon Tapestries）。

作為很少見(jiàn)的中國(guó)訪客，莊園管理員格外關(guān)照，特別為我做了講解。莊園女主人貝絲（伊麗莎白·卡文迪什，也就是什魯斯伯里伯爵夫人，世人常稱(chēng)其“哈德威克的貝絲”）通過(guò)多次婚姻成為英國(guó)伊利莎白女王統(tǒng)治時(shí)期最有權(quán)勢(shì)的貴族之一。1590年—1597年間，建筑師羅伯特·史密森正式為她設(shè)計(jì)建造了這座哈德威克莊園。

從外觀來(lái)看，哈德威克莊園由四座主塔樓組成，分別坐落于四方地基的一角。整座建筑被多扇高大的落地玻璃窗包圍。莊園內(nèi)部保存了大量精美家具、伯爵夫人書(shū)信、瓷器、雕像及肖像畫(huà)，其中最令人震撼的就是四壁懸掛的奢華壁毯，都是標(biāo)準(zhǔn)的十六世紀(jì)刺繡精品。

據(jù)學(xué)者海倫·懷爾德的介紹，哈德威克莊園的基甸壁毯一共由13塊組成（總長(zhǎng)約達(dá)70.1米，高度約為6.09米），其歷史可以追溯到1578年，基甸壁毯最初的主人是克里斯托弗·哈頓爵士，1591年，克里斯托弗·哈頓爵士去世后，壁毯被什魯斯伯里伯爵夫人收藏，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了哈德威克莊園。基甸壁毯融合了16世紀(jì)的佛蘭德斯式刺繡風(fēng)格和英國(guó)品味，是英國(guó)現(xiàn)存最大的壁毯之一。13塊壁毯中有11塊的四周布有造型豐富的邊飾（另外兩塊為了搭配狹窄的墻面所以取消了邊飾設(shè)計(jì)）。邊飾圖案成對(duì)出現(xiàn)（左右與上下各為一對(duì)）。在左右邊飾的中間是克里斯托弗·哈頓爵士的盾形紋章。

這組壁毯中所描述的場(chǎng)景源于《圣經(jīng)》。英國(guó)哈德威克莊園的這組基甸壁毯與意大利佛羅倫薩的美第奇家族的基甸壁毯頗有淵源。美第奇家族的基甸壁毯也曾有13塊，但如今只有3塊被保留下來(lái)。這3塊僅存的壁毯所描繪的三組場(chǎng)景不僅出現(xiàn)在哈德威克莊園的基甸壁毯中，而且?guī)缀踉O(shè)計(jì)相同，專(zhuān)家推測(cè)這兩組壁毯在當(dāng)時(shí)應(yīng)該共享了同樣的設(shè)計(jì)草圖，但哈德威克莊園的基甸壁毯整體尺寸更大（拓寬的部分主要由背景中的天空、地面和邊飾進(jìn)行填補(bǔ)）。

哈德威克莊園里的這組在奧德納爾德繡制的壁毯做工非常精細(xì)，每2.54厘米的間距中包含12根經(jīng)線，整體包含了80%毛線及20%絲線。通過(guò)科學(xué)的鑒定及史料的佐證，壁毯中的一些圖案有重新修飾的痕跡（主要以勾邊為主）。這種手法在16世紀(jì)的奧德納爾德（在今的比利時(shí)）和整個(gè)佛蘭德斯地區(qū)非常多見(jiàn)，用來(lái)遮掩跳線或漏線等問(wèn)題。1525年，布魯塞爾頒布了規(guī)范刺繡質(zhì)量的法案，不少刺繡作品因質(zhì)量不過(guò)關(guān)被收繳。為此奧德納爾德人還寫(xiě)過(guò)抗議信，表示“用顏料修飾”這一做法在當(dāng)?shù)睾芷毡椤?/p>

正如曾在英國(guó)皇家刺繡學(xué)校接受三年學(xué)徒培訓(xùn)的紡織考古學(xué)家兼專(zhuān)業(yè)刺繡師亞歷山大·梅金所說(shuō)：“刺繡藝術(shù)無(wú)論是在古代還是在近代，在西方還是在東方，由于地域文化民族特色的傳承，都有其獨(dú)特的魅力與傳承價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代刺繡進(jìn)步留下了彌足珍貴的遺產(chǎn)。”

（責(zé)編：馬南迪）