綿延六百年的文化載體

文/楊汝祥

編織腰帶的屯堡婦女。吳忠賢/攝

在安順的屯堡村寨里，隨處可見穿著“大襟大袖長袍尖頭鞋”的屯堡嬢嬢們，她們為這座小城增添了獨特的“歷史色彩”，向到訪這里的人們訴說著屯堡人祖先揮戈南征的古老故事。

明洪武十四年(1381年)，明太祖朱元璋為統一疆土，派軍30萬到云南平定邊境，隨后大軍在貴州安順一帶駐扎下來，實行屯軍屯田，建城戍邊，并“調北填南”，從中原、江南等地調集能工巧匠進駐黔中，在此建造房屋、開墾田地、繁衍生息。

歷經六百余年的滄桑巨變，安順屯堡人依然比較完好地保留了其征南入黔時的文化、習俗，用無聲的語言向人們講述著600年來的風云聚匯與歷史變遷，美麗的屯堡服飾便是其中之一。

兒童服飾

兒童頭戴風帽或虎頭帽，帽前沿有銀制或玉石的裝飾，銀制的叫“銀印”，玉石的叫“玉牌”，裝飾為虎頭魚尾，寓意兒童身體強壯、虎虎生風。項上戴銀質項圈，或銀制、玉制的“長命鎖”，鎖上一般有“長命百歲”字樣。褲子叫娃娃褲，腳穿鑲花小鞋。夏天穿繡有美麗圖紋的布耳草鞋（布制）。

男子鳳陽裝

男子服飾以對襟短衫和大襟長衫為主。對襟短衫從中系扣，扣為布條編織的紐扣，俗稱“棒頭紐子”，一般有5到7枚，前襟下擺有兩個明布袋，或斜步袋（俗稱岔荷包）。大襟長衫沿右側開衩，也用布紐扣系扣，小襟上邊有暗包，下擺尺寸寬大，長至膝蓋以下，腰扎布帶。下穿寬腰寬褲腳長褲，戲稱“齊頭口袋”。頭戴圓帽或包頭帕。腳穿圓口布鞋或粗耳草鞋，冬天穿棉襪、棉鞋，頭戴棉帽。

女子鳳陽裝

屯堡婦女的裝束通常是寬衣大袖，大衣袍長及膝下。每逢趕場、廟會、走親會友，屯堡女子就會認真地打扮一番，無數的長袍大袖子衣服和繡花鞋匯聚在一起，可說是一場別開生面的服裝表演秀。

有段順口溜說屯堡婦女服飾：“頭上一個罩罩，耳上兩個吊吊，腰上一個掃掃，腳上兩個翹翹”。

頭上一個罩罩：這是已婚婦女的頭飾。婦女將頭發綰在頭上，用一個馬尾織成的“罩子”（發網）蓋住頭發，還要加上簪子呈十字交叉固定，簪子一般為玉石制作，有梅花圖案，稱“梅花管簪”。已婚婦女用青紗、青布或白布折成寬約一寸半的布條包頭，稱“冊帕子”，年輕的婦女一般包白帕，年老的包青帕。冬天較冷時，中老年婦女通常用一方巾對折成三角形包在頭部。未婚女頭發梳成獨辮，新婚出嫁之夜，邀請年長的老人為自己拔掉前額上的頭發，然后在每次梳頭時，先將前額上方的1—2厘米的頭發拔掉，將頭發分成三綹，左、右兩綹將耳際上方的少量梳下來，形成半圓狀，覆蓋整個耳朵，在耳際倒挽上去，形成雙鬢，融進后面一綹用青色的線捆扎好在腦后挽成圓髻，別上玉簪固定，稱為“鳳頭髻”。

耳上兩個吊吊：是說戴著一對由屯堡銀匠制作的銀耳環，長約3厘米左右，在耳環兩端有半球狀的耳環錘，兩個環錘用銀鏈連結。屯堡婦女一般還戴有手鐲、戒指，手鐲一般是銀或玉石制成，銀手鐲還有鏤空雕花的上等工藝，戒指以銀質為多，有方頭，上刻財、福、壽、喜等字樣和吉祥花草的圖案。

過去，屯堡婦女戴銀耳環是為了驅避瘴氣，祈求平安順意。如今，她們的銀耳環和現代人一樣，成為了一種裝飾用品。

腰上一個掃掃：是指腰上系著屯堡人家獨有的“絲頭系腰”，系腰兩端垂著的流蘇形似“掃帚”。絲頭系腰長約一丈二尺，中間部分用棉線和麻線編織成板塊狀的硬帶，兩頭則綴著若干長約一尺的絲線，在腰間包扎成圈后，在身后打結讓兩頭的絲線整齊同長。行走時，絲線左右搖擺甩出魚鉤狀，有一種動感美。傳統的絲頭系腰只有西秀區大西橋鎮鮑家屯的師傅能制作，且他們的祖訓是“傳媳不傳女”，這是婦女服飾中一個較為貴重的部件，如今已經被新的工藝融合，并且顏色也呈現五花八門，很有舞臺效果。

72歲的腰帶編織藝人鮑吉智正在用600多年歷史的傳統編織技藝編織絲頭腰帶。喬啟明/攝

屯堡婦女。吳忠賢/攝

腳上兩個翹翹：是說屯堡婦女的天足穿著的繡花鞋，鞋尖高高翹起。屯堡婦女由于需要長期下田勞作，不纏“三寸金蓮”，而是保持天足，因此被稱為“大腳妹”。據說，朱元璋的皇后馬秀英就是天足，并有“馬大腳”的稱謂，一次元宵節觀燈，興致高的時候，忍不住手舞足蹈，一雙大腳暴露無遺，遂成了“露馬腳”的典故。為此，馬皇后痛定思痛，發明了屯堡繡花鞋（也稱鳳頭鞋），主要是用鳳頭鞋的裝飾性效果來掩飾她的腳大。

繡花鞋的主要工藝為繡、補、鏤、鑲、滾，鞋底材質為筍殼和多層白布漿曬而成的布殼，用細麻線密密納成的千層底，耐磨、透氣，有堅硬者可抵皂角刺。鞋幫呈月牙形，鞋尖處起倒勾，鞋面飾有花鳥的組合圖案，寫實與抽象并用，穿插蟠疊，針腳整齊，配色鮮艷奪目，線條流暢。鞋幫上用彩線繡花滾邊，用雙層白布做成高統連接鞋幫，式樣古老。過去，由于勞作的需要，在小腿部包裹腳布（綁腿），內白外青。夏天休閑做客，也穿布耳草鞋。

屯堡服飾之繡花鞋。吳忠賢/攝

婦女腳上穿的鞋子，兩只腳凸起的地方是因為明朝時男子在外征戰，女子須一人顧家，便在鞋頭藏入刀片以防身，久而久之，婦女們便用針線把它縫合起來，就演變成了現在的翹翹鞋。

屯堡女人用服飾書寫著他們悠久的歷史和燦爛的文化，是屯堡文化的忠實守護者,奇異的“漢裝”一穿就是六百多年。

無論過去還是現在，屯堡服飾都是屯堡人一生中無比珍貴的東西。對她們而言，屯堡服飾象征著屯堡六百多年的文化傳承。