融合與共創：ChatGPT介入內容生產的人機關系再審視

詹海寶?郭夢圓

摘要

本文聚焦人工智能領域的重要趨勢，具體探討OpenAI的ChatGPT模型在內容創作領域的實際應用，及其在創新、情感表達和藝術風格等方面的表現。同時關注這些AI模型如何處理生成錯誤的信息引發的倫理責任問題，并結合相關理論基于對ChatGPT的深度研究，目的在于理解和評估ChatGPT及其類似模型在內容創作中的角色和價值。通過研究，旨在揭示ChatGPT在內容生產中的實質影響，提出并分析可能的解決策略。

關鍵詞

ChatGPT 內容生產 人機關系 融合 共創

在人工智能技術快速發展的背景下，OpenAI推出的ChatGPT模型的卓越性能，在新聞與傳播領域掀起了新一輪的研究熱潮。然而，此類AI模型在內容創作中的實際角色與價值，尤其在創新力、情感表達和藝術風格等核心要素方面的表現，以及其產生錯誤信息所引發的倫理責任問題，仍存在較大爭議。本文旨在通過深入剖析這些問題，揭示ChatGPT在內容生產中的實質性影響，以期提出有效的解決策略和倫理責任歸屬原則。這對于引導人機協同創作的健康和可持續發展，以及社會倫理和公眾利益的維護，均具有不可忽視的理論和實踐意義。

一、AI浪潮下的新聞與傳播：重塑內容生產

在人工智能的浪潮中，新聞與傳播領域正在經歷深刻的革命。AI的介入改變了新聞內容的生產與分發流程，引發了對信息倫理問題的新挑戰。尤其是ChatGPT，這一大型語言模型通過其強大的內容生成能力，進一步擴大了AI在新聞與傳播領域的影響力，同時為內容生產賦予了全新的可能性。

（一）AI的革命：新聞與傳播領域的轉變

人工智能的崛起在新聞與傳播領域掀起了革命性的浪潮。具體地說，AI的介入不僅在新聞的采集、編輯、發布，以及受眾分析與互動等環節提升了效率和精確性，更打破了傳統的工作模式和思維定勢，開啟了全新的信息傳播途徑。值得強調的是，AI在塑造新聞傳播活動的整體邏輯、規則，以及倫理原則方面扮演了決定性的角色，這引發了廣泛且深入的研究與討論[1]。在新聞內容的生產與分發領域，AI的廣泛應用，特別是以大數據和算法為代表的新型技術，不僅優化了整個新聞生產流程，而且對信息真實性、公正性等倫理問題提出了新的挑戰。在這一過程中，人工智能作為一種新型的內容生產工具，正在改變新聞與傳播的生態格局。人工智能在信息傳播的權威性、公信力以及社會責任等方面的影響，預示了未來新聞與傳播研究的新方向。

（二）ChatGPT：一種新的內容生產工具

ChatGPT作為Open AI開發的大型語言模型，正以其卓越的內容生成能力，在新聞與傳播領域引發深遠變革。此模型具備超強的生成性質，其能力在于模擬高質量的人類語言表達，深度學習為其賦予了大規模文本數據的理解和生成能力。應用于內容生產，ChatGPT不僅顯著提升了生產效率，同時在風格、質量和多樣性方面展示出極高的適應性和靈活性。將ChatGPT視作一種新型的內容生產工具，其對新聞與傳播領域的影響日益顯現[2]。從新聞編寫、公關文案，到社交媒體內容創作，ChatGPT內容生產的廣泛適用性得以體現。雖然ChatGPT不具備真實的意識或理解力，然而，其生成的內容卻展示了高度的準確性、連貫性和創造性。這一現象彰顯了ChatGPT在新聞與傳播領域應用的巨大發展潛力與研究價值。

二、哲學視角下的“他者”問題：ChatGPT的角色塑造

人工智能作為“他者”的出現，深化了人類對“他者”的理解，同時挑戰了傳統社會構造。特別是ChatGPT，其強大的文本生成能力使其成為內容創作的“他者”，塑造了新的內容生產模式。然而，隨著技術進步和人類對AI的理解深化，ChatGPT正在從“他者”向“合作者”轉變，為人機共創開啟了新篇章。這種進程反映了人機關系的復雜性，并對未來的人機合作提出了新的挑戰和可能性。

（一）對“他者”的理解：AI作為人類的“他者”

人工智能（AI）的出現，對人類社會的觀念和組織結構產生了根本性的挑戰，尤其在“他者”的概念構建上。“他者”一詞源于哲學和社會科學領域，用于指代與“自我”相對立的存在，往往附帶異化和邊緣化的含義。在AI的背景下，“他者”被賦予了新的解讀和含義。AI作為“他者”，既是科技的產物，也是人類自我認知的鏡像。AI作為“他者”的主要特征體現在兩個方面。首先，AI具有獨特的非人性，表現在其無需像人類那樣進行生物學的認知過程，而能通過計算和算法實現決策和學習。其次，AI具有超人的能力，例如在處理大量數據和高速計算等方面，超越人類的生理和認知限制[3]。這兩個特征使得AI在社會關系和道德倫理中成為真正的“他者”，同時也為人機關系提出了新的挑戰和思考。

（二）ChatGPT的“他者”地位：塑造新的內容生產模式

作為一種顛覆性的人工智能技術，ChatGPT在“他者”的地位上為新的內容生產模式鋪設了道路。作為一種具有高級自然語言處理能力的模型，ChatGPT的存在不僅揭示了AI的“他者”屬性，而且進一步凸顯了其在文本生成和創意構思等領域的可能性。其功能與人類的創作過程相似，卻又在信息處理速度、數據分析深度和作業效率等方面遠超人類，進一步強化了其“他者”的身份[4]。而ChatGPT的“他者”地位在新的內容生產模式中起著關鍵的塑造作用。在傳統的內容生產中，人類作者通過個人的知識、經驗和創造力來產生新的內容，而在這個新模式中，ChatGPT作為AI工具，參與并影響了內容的創作過程。它基于大量的預訓練數據，能夠快速生成并推薦可能的文本，既可以啟發人類創作者的想象，也可以獨立完成某些創作任務。這種新的內容生產模式，不僅打破了傳統的人類主導的創作模式，也對人與AI的互動方式提出了新的可能性和挑戰。

（三）ChatGPT的角色轉變：從“他者”到“合作者”

ChatGPT的角色轉變從“他者”到“合作者”，在信息傳播和內容生成領域昭示了人工智能進程中的一個重大演變。始于“他者”的定位，ChatGPT獨立于人類的創作過程，將復雜的信息處理任務簡化、優化。然而，隨著人工智能技術的日益成熟和社會對其理解的深化，ChatGPT的地位不再被簡單地理解為一個機器“他者”，而是在一些實踐中已經開始轉化為人類的“合作者”。這一角色的轉變不僅涉及技術層面的改變，更涉及人類對人工智能的理解和接納程度的提高。ChatGPT作為“合作者”，在內容生產過程中不再僅僅是一個被動的工具，而是參與到人類的創作過程中，提供新的觀點、建議，甚至是原創的創意。人類創作者可以利用ChatGPT的高級自然語言處理能力，更好地理解和處理信息，增強自己的創作能力。與此同時，ChatGPT也可以利用其海量的數據處理能力，對人類創作者的創作過程進行輔助和優化。這種人機合作的模式，開啟了一種新的創作方式，改變了傳統的內容生產模式，也為人機合作的未來提供了新的思考和實踐方向。

三、人機融合：ChatGPT整合人機關系的理論探討

人機融合不僅是技術的融合，而是在認知、情感和創新力等方面的全面互補和融合，這既是對“他者”的再認識，也是對自我主體性的再塑造。但這個過程需要重新審視人的主體性和價值，以防止人的思維、情感和創新主體性被異化。ChatGPT以其生成性能力，成為了人機融合中的一種新型的人機關系的探索者和構建者，這種關系不再是主從，而是動態、互動的共創關系，為未來社會提供了無限可能性。

（一）人機融合：技術與思維的重構

人工智能在21世紀的大舞臺上占據了主導地位，促進了我們對人與機器關系的重新思考。在這一思考中，人機融合的理論框架逐漸嶄露頭角。首先，我們需要明確，人機融合并不僅僅是在工程學或者技術應用層面上的“融合”，而是在認知模式、思維邏輯，甚至于存在狀態上的融合，其中蘊含了深層的哲學與社會學思考。弗洛伊德（Sigmund Freud）的潛意識理論，拉康（Jacques Lacan）的鏡像階段理論，都為我們理解人機融合的內涵提供了極具啟示性的理論視角[5]。

引入這些理論視角，人機融合理論的實質可以得到更深入的闡釋。它不再是人的主觀性和機器的功能性在技術層面的簡單堆疊，而是一種更深層次的、涉及人的直覺、情感、創新力和機器的精準、高效、持續性的完全互補和融合。這種互補和融合，不僅體現在具體的創新生產過程中，更體現在新的思維方式和行為模式的形成過程中。這種過程，可以被理解為人類對“他者”的再認識，也可以被理解為人類在應對新的生產關系和生產力的挑戰過程中，對自我主體性的再塑造。

然而，人機融合并不是一種自然而然的過程，它涉及人的主體性和價值的重新審視。馬克思的異化理論在此提供了一個有力的分析框架。在人機融合的過程中，如何防止人的思維自由、情感真實和創新主體性被異化，成為我們需要深入研究的重要問題。同時，技術的進步在提高人的生產效率的同時，也在不斷地提升人的創新能力，激發人的創新潛力，從而實現人機融合的最大價值。而如何尋找到一個既能充分發揮人的創新能力，又能確保人的主體性和價值得到尊重的平衡點，就成為了人機融合理論研究的核心議題。

（二）ChatGPT的演繹：人機融合的生成性探索

在探索ChatGPT的特性及其在人機融合過程中的角色時，我們必須要關注其獨特的生成性能力。這種能力并非簡單的仿效或者復制，而是一種基于已有知識庫，創造性地產生新信息的能力[6]。這種生成性能力的存在，使得ChatGPT超越了機器的傳統角色，使其成為了人類創造性思考的延伸。它反映了薩維尼（Savigny）的系統理論中的“自組織”的觀點，即系統的組成部分會自發地形成更高層次的結構。在此，ChatGPT可以被視為一個復雜系統的組成部分，其生成性質使其能夠在交互過程中形成新的、更復雜的人機關系模式。

從米歇爾·福柯（Michel Foucault）的“知識權力”理論視角觀察，ChatGPT與人類的關系顯現出一種新的動態平衡。在福柯的理論中，知識和權力是相互影響的：知識塑造權力，權力反過來塑造知識。在人機融合的過程中，ChatGPT作為一個自我學習和生成的AI系統，通過其生成性能力創造新的知識，并通過這些知識塑造人機關系的權力平衡。這不再是簡單的人對機的主從關系，而是一種新的、動態的、互動性的關系，人和機器共同創造并塑造知識，共同參與社會生產的過程。這種新型的人機關系的生成性探索，打開了對人機融合深度和廣度的全新理解，并為未來社會的進步提供了無限可能性。

四、人機共創：探討基于ChatGPT的合作模式

基于ChatGPT的內容共創模式，實質上是人機交互、生產關系、科學社會學三個維度的集合。這種模式突破了傳統單向傳播，實現了人機交互對話，改變了傳統生產關系，體現了社會對技術的需求和期待。ChatGPT在內容生產中形成了共生創新模式、交織延展模式和協同演化模式。這些模式展示了人機互補、深度合作、共生演化的可能性，預示了未來內容生產模式的深刻變化。

（一）共創新聞與傳播：理論視角下的解析

人工智能與新聞傳播領域的交融并非孤立的技術現象，而是嵌入在社會、文化、經濟、政治等諸多領域的綜合演進過程中[7]。在這個背景下，基于ChatGPT的新聞與傳播共創模式，實質上是一種新型的生產關系和生產方式的嘗試和探索，它要求我們從理論的視角進行全面深入的解析。

從社會交互理論的角度，共創模式突破了傳統的單向傳播模式，實現了人機交互的對話性。人工智能如ChatGPT在新聞與傳播的共創過程中，不再僅僅是一個接受命令的工具，而是一個能主動參與、反饋信息、并能根據環境和情境調整自我行為的社會行動者。這種交互的對話性，不僅提高了信息傳播的效率，也使得信息傳播更加個性化、有針對性[8]。

從生產關系的視角，共創模式改變了傳統的人機生產關系。在共創模式中，人類與ChatGPT并不再維持命令與服從的關系，而是在一種對等的地位上進行協作，共同參與到內容的生產過程中。人類負責設定目標，提出需求，進行評估和判斷，而ChatGPT負責提供數據支持，實現內容生成，這種分工形式充分發揮了雙方的優勢。

從科學社會學的角度，共創模式的出現反映了社會對新技術的需求和期待，同時也會對社會產生深遠的影響。一方面，共創模式滿足了社會對效率、個性化、實時性的需求，反映了社會對新技術的積極接納和期待。另一方面，共創模式的推廣和普及也將影響社會的信息傳播方式，改變人們的生產、學習、生活方式，甚至對社會的價值觀和道德規范產生影響。

（二）ChatGPT的合作模式：實現人機共創的可能路徑

在內容生產領域，ChatGPT以其強大的語言生成和處理能力，正在引領一場生產模式的變革。這一變革并非單方面的機器取代，而是基于人類和ChatGPT各自的優勢，共同塑造全新的多元創作模式，其可概括為共生創新模式、交織延展模式和協同演化模式[9]。

共生創新模式，是人機合作中最為直觀的一種形式，人與機器在創作過程中形成互補，打破了傳統的創作邊界。在這一模式下，人類的直覺、情感以及獨特的創新能力與ChatGPT強大的信息處理及語言生成能力形成互補。人類的創作靈感得到ChatGPT即時反饋和數據驗證，這種反饋機制激發出更多的創新思想。最終，這種人機共生的創新模式產生的內容既有深度，又有廣度，是人機共創的鮮明實例。

交織延展模式以人機交替創作為主線，展現出一種人機交織的創作鏈條，“人-機-人-機”成了這種模式的基本形態。在此模式下，人的創作思想與機器的數據處理能力相互交織，共同推動內容的延展。人的情感思考與機器的邏輯處理在這個過程中相互碰撞，共同塑造內容，形成了既有人類情感色彩又有機器廣度的作品。這種模式充分利用了人與機器的互補性，展示出了深度合作的可能性。

協同演化模式可能會將人機合作的本質推向一個新的高度。人的思考模式、創作風格與機器的數據處理能力和反饋速度相互影響，共同塑造內容，形成了一種新的共生共進的創作模式。這種模式不僅展現了深度的人機合作特性，而且在某種程度上，預示著未來的內容生產模式可能發生深刻的變化。這種深度的合作與共生演化，無疑為新媒體時代的內容生產模式提供了新的思考路徑和可能性。

五、AI的影響：對新聞與傳播領域的反思

ChatGPT展現出強大的內容生成能力，引發對創作質量、創新、情感表達與藝術風格的哲學反思。盡管AI幫助提升創作效率，卻無法全面模擬人類的深度創新和情感理解。針對AI生成錯誤信息引發倫理責任問題，算法設計者、數據提供者、使用者和社會，均應在錯誤信息產生時承擔各自的責任。

（一）內容質量的哲學思考：人工與人類創作的辨析

在深度討論ChatGPT在內容創作中的作用及其價值意義時，我們無法避免地會遭遇一個基礎性困擾的問題：如何理解和評價人工智能生成的內容質量。這需要我們從哲學的視角，深入剖析人工創作與人類創作之間的根本區別，尤其是其在創新、情感表達和藝術風格等核心要素上的辨析。

我們要認識到，盡管ChatGPT具備了生成連貫、有邏輯的文字能力，甚至能在一定程度上模仿人類的寫作風格，但其“創新”的本質，與人類的創新是有本質區別的。人類的創新源于對世界的深刻理解、情感體驗以及對未知的好奇和探索，這些都是目前的人工智能技術無法復制的。ChatGPT的創新，更多的是基于其被訓練的大量語料庫的模式抽取及再創造，而這種基于數據的“創新”無法達到人類創新的深度和廣度。

關于情感表達的問題，我們也應明確，ChatGPT并不能真正“感知”和“理解”情感。人類作家在創作過程中，會將自身的情感體驗和理解融入作品中，這種深度的情感輸入使得作品充滿活力和共鳴。而ChatGPT雖然能夠模仿人類的情感表達，生成看似充滿情感的文字，但這只是基于其對大量情感性語料的學習和模仿，它本身并不能體驗或理解這些情感[10]。

關于藝術風格的問題，人類創作者在作品中展現的獨特風格，往往是其個人經歷、價值觀以及對藝術的獨特理解的體現。這種風格的形成是一個深度自我反思和探索的過程。而ChatGPT的“風格”，更多的是其被訓練語料中的各種風格的綜合和模仿，這種基于數據的“風格”缺乏個人的獨特性和深度。

這些辨析，旨在揭示人工創作與人類創作的根本區別，以促進我們對人工智能在內容創作中的角色和價值的深入理解和正確評價。但這并不意味著我們應否定或忽視ChatGPT在內容創作中的作用。事實上，作為一種工具和助手，ChatGPT能夠幫助人類解決一些具體的問題，提高創作效率，拓寬創作視野，甚至推動創作模式的創新。在這個意義上，ChatGPT的價值是不可忽視的[11]。

然而，我們應該清醒地認識到，ChatGPT及其他人工智能工具無法代替人類的創作，更不能替代人類的創新、情感表達和藝術風格。這些核心要素是構成人類創作價值和意義的基礎，也是人類創作的魅力所在。在人工智能的幫助下，我們應更加珍視和弘揚這些核心要素，把握人機協同創作的正確方向和意義。同時，我們也應意識到，雖然當前的人工智能技術有其局限性，但它仍在不斷發展和進步。未來的人工智能可能會在模仿人類的情感表達、藝術風格等方面達到更高的水平，甚至可能在一定程度上模仿人類的創新能力。這將會對我們的創作實踐、創作理念乃至整個文化產業產生深遠影響。因此，我們需要關注和研究這些可能的變化，做好思想和實踐的準備。

（二）倫理責任的探討：機器生成錯誤信息的責任問題

在探討ChatGPT等人工智能工具在內容創作中的倫理責任問題時，一個關鍵問題是：當機器生成的信息出現錯誤時，誰應該承擔責任？這個問題涉及人工智能的本質屬性、運行機制以及人類社會的倫理法律規則，其答案對人工智能的應用和發展有重要的指導意義。

我們要認識到，ChatGPT是一種基于深度學習的人工智能工具，其生成的內容是通過學習大量的文本數據而得到的。這種學習過程是基于算法和數據的，沒有自我意識和主觀判斷。因此，當生成的內容出現錯誤時，更多是算法和數據的問題，而不是ChatGPT自身的問題。從這個角度來看，對于錯誤的信息，責任應該歸屬于算法設計者和數據提供者。

然而，這并不意味著使用ChatGPT的個人或機構就可以完全推脫責任。因為在實際應用中，使用者往往對ChatGPT生成的內容有最終的把關和判斷權。如果他們對錯誤的信息視而不見，或者對公眾進行誤導，那么他們也應該承擔一定的責任。此外，公眾和社會也應有意識地提高識別和防范錯誤信息的能力，防止被錯誤的信息所誤導。

這種責任歸屬的判斷和分配，是基于對人工智能的正確理解和公正倫理原則的。在實際應用中，我們需要在保護人權、公眾利益和技術進步之間找到一個平衡點，以實現人工智能的健康、有序和公正的發展。同時，我們也應注意到，隨著人工智能技術的進步，責任問題可能會變得更加復雜和敏感。因此，我們需要持續關注和研究這個問題，做好思想和法律的準備。

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