趙雪楠 楊淑萍
摘 要:教育部于2022年發(fā)布了《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,從此勞動教育成為一門獨立課程。勞動教育真正落地離不開家庭教育的參與和配合。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下家庭勞動教育依然面臨很多問題,如家長對勞動教育的認(rèn)識不全面,家長自身缺乏勞動經(jīng)驗等。對此,家長應(yīng)該在理解勞動教育豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,配合學(xué)校,優(yōu)化家庭勞動教育,助力青少年的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:義務(wù)教育階段 家庭勞動教育 勞動課程標(biāo)準(zhǔn)
作為人類特有的、基本的社會實踐活動,勞動帶來了物質(zhì)財富和精神財富。作為中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,勞動教育是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。勞動創(chuàng)造了中華民族,造就了中華民族的輝煌歷史,也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人離不開勞動教育的實施,2022年4月,教育部發(fā)布了《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》),勞動課程在義務(wù)教育階段成為一門獨立課程。2022年5月,教育部首次批準(zhǔn)開設(shè)勞動教育本科專業(yè),這是勞動教育的歷史性變革。
一、勞動及勞動教育
勞動的定義并不是一成不變的,《中國大百科全書·哲學(xué)》認(rèn)為勞動是人類特有的基本社會實踐活動,也是人通過有目的的活動改造自然對象并在這一活動中改造人自身的過程。[1]這一定義認(rèn)為勞動教育是指導(dǎo)人們參與物質(zhì)改造與互動,偏重體力勞動。《文史哲百科辭典》提出勞動是勞動力的使用或消費,人們使用工具自然物以適合自己的需要,這一過程包括體力勞動和腦力勞動。[2]這一定義揭露了勞動的智力屬性,打破了傳統(tǒng)的體力勞動屬性。
關(guān)于勞動教育的定義,學(xué)術(shù)界并沒有形成統(tǒng)一的定論。《中國大百科全書·教育》將勞動教育歸于德育的內(nèi)容之下,認(rèn)為勞動教育是讓學(xué)生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育。[3] 《辭海》將勞動教育定義為,勞動教育是德育的內(nèi)容之一,“是熱愛勞動和勞動人民、珍惜勞動成果、樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度、通過日常生活培養(yǎng)勞動習(xí)慣和技能的教育活動”[4]。根據(jù)最新發(fā)布的《課程標(biāo)準(zhǔn)》的定義,勞動教育是發(fā)揮勞動的育人功能,對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動和勞動人民的教育活動,是人德智體美勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一。
綜上所述,新課標(biāo)之下的勞動教育是借助體力勞動過程,旨在讓學(xué)生掌握必要的勞動技巧,樹立合理的勞動觀念,形成科學(xué)的勞動精神,培育新時代社會主義勞動者。
二、當(dāng)下家庭勞動教育現(xiàn)狀的審視
由勞動教育的定義可以看出,勞動教育不是簡單地掌握勞動技能,而是要培養(yǎng)勞動精神,所以僅靠學(xué)校教育資源無法達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果,還需要家庭的配合。有學(xué)者指出家庭在勞動教育中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮不可替代的基礎(chǔ)性作用,為勞動教育打下堅實的基礎(chǔ)。[5]父母是孩子的第一任老師,家長的一言一行尤其會對尚處于義務(wù)教育階段的青少年產(chǎn)生重要影響,但從實際情況來看,家庭勞動教育的實施還存在以下問題。
(一)家長重智輕勞的教育傾向
對讀書的崇尚是我國逐漸形成的文化傳統(tǒng),“萬般皆下品,唯有讀書高”的思想深入人心,我國家庭教育也在一定程度上受其影響,存在重智輕勞的傾向。
一是對勞動教育的誤解和錯誤定位,錯誤地認(rèn)為勞動教育就是旨在教孩子從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動和家務(wù)勞動,對孩子的學(xué)習(xí)成就毫無教育意義,從而否定勞動教育的積極意義,無視勞動教育對孩子品德素養(yǎng)、價值觀念的培育作用。二是歧視體力勞動,教育部教材局有關(guān)負(fù)責(zé)人曾就勞動教育予以回應(yīng),認(rèn)為今天不少學(xué)生對體力勞動輕視,甚至不尊重體力勞動者,這一點我們要重點關(guān)注。不少家長認(rèn)為讀書不好的孩子才會迫于生計去從事體力勞動,并且社會地位低下,愛勞動之人都是所謂的“沒有出息”的孩子。三是輕視勞動成果,不親身體會“汗滴禾下土”的辛苦,就難以真正理解“粒粒皆辛苦”的真實含義,對孩子平時生活中的浪費、不尊重勞動者等行為不給予及時糾正,重點關(guān)心孩子在智力發(fā)展上取得的成績。從中國城市獨生子女人格發(fā)展與教育調(diào)查的結(jié)果看,1至14歲階段的獨生子女家庭,37.1%的家長“總是照料孩子洗澡、整理床鋪或收拾書包等”,34.6%的家長“經(jīng)常陪著孩子做功課”,而“為孩子安排課余學(xué)習(xí)內(nèi)容”的家長則高達(dá)52.5%。[6]
(二)家長自身勞動教育經(jīng)驗的不足
在勞動教育內(nèi)容中,日常生活勞動板塊的四大任務(wù)群的實現(xiàn)尤其需要家長起到帶頭示范作用,而這也成為家庭勞動教育的一大難題。一方面,當(dāng)前義務(wù)教育階段學(xué)生的家長多是“90后”,他們生長在物質(zhì)資料較為豐富的時代,且技術(shù)的進(jìn)步帶來了生活勞動的簡化,例如在家務(wù)烹飪方面,中國飯店協(xié)會聯(lián)合美團(tuán)研究院發(fā)布的《2019年及2020年上半年中國外賣產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》顯示“90后”已經(jīng)成為最大的外賣消費群體,占比超過50%。新生代父母自身就很少進(jìn)行家庭勞動活動,何談教子女如何去做。另一方面,教育知識的不足是家長自身勞動經(jīng)驗不足的重要體現(xiàn)。勞動教育的施行需要必要的教育學(xué)知識,一些家長不懂得合理運用教育方法,缺乏指導(dǎo)的耐心和技巧,認(rèn)為教孩子做還不如自己做節(jié)省時間,從而剝奪了孩子參與家庭勞動的機(jī)會。同時部分家長對勞動教育內(nèi)容的理解不足,不知道教給孩子哪些勞動知識,更談不上對孩子勞動精神和勞動素養(yǎng)的培養(yǎng)。有學(xué)者以安徽省淮南市的中小學(xué)學(xué)生和家長為調(diào)查對象,收集了萬份調(diào)查樣本數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)不少家長未能充分發(fā)揮家庭勞動的教育價值,甚至存在“學(xué)生就是要學(xué)習(xí)好,閑事少干”之類的錯誤觀點。[7]此外,勞動教育經(jīng)驗的不足使得部分家長將勞動教育異化,甚至把“打掃衛(wèi)生、洗碗拖地”作為文化課學(xué)習(xí)成績退步的懲罰。家務(wù)勞動成為孩子文化課學(xué)習(xí)的獎懲機(jī)制,這就使得孩子失去了勞動的積極性,喪失了勞動教育的自身價值。
(三)家庭勞動教育支持系統(tǒng)的不足
相較于學(xué)校和社會的勞動教育,家庭勞動教育中的時間和空間的支持系統(tǒng)尚存在不足之處。空間方面,《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出可借助家庭的陽臺、庭院進(jìn)行勞動教育,但在“寸土寸金”的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),對于大部分普通家庭而言家庭勞動教育的實施空間難以保證。另外,生活生產(chǎn)條件也在改變,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度機(jī)械化、家務(wù)勞動的智能化直接或間接減少了勞動機(jī)會。人工智能在家居生活中的應(yīng)用,使得“飯來張口、衣來伸手”成為可能,這也在一定程度上阻礙了孩子勞動積極性的培養(yǎng)。時間方面,一方面,部分學(xué)校過于重視量化測評指標(biāo),過于關(guān)注學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)成績,布置了過多的作業(yè)。學(xué)生回到家只能埋頭于做家庭作業(yè),壓縮了家庭勞動的時間與精力。另一方面,《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出由家長督促、鼓勵學(xué)生在家練習(xí)部分烹飪、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的活動,并營造保證安全的條件,然而在現(xiàn)實情形下部分家長礙于工作壓力、家庭瑣事等,缺乏必要的時間來指導(dǎo)孩子進(jìn)行勞動實踐活動。
三、新課標(biāo)對家庭勞動教育的重視
相較于之前,新課標(biāo)更加重視家庭勞動教育的配合,在勞動教育的內(nèi)容、評價方面對家庭教育均有較為詳細(xì)的規(guī)定。
(一)劃分日常生活勞動板塊,實踐性增強(qiáng)
《課程標(biāo)準(zhǔn)》將勞動教育內(nèi)容劃分為三大板塊,其中日常生活板塊包含四大任務(wù)群:清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)。新課標(biāo)下的勞動教育不僅僅局限于大眾所理解的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動和簡單的家庭家務(wù)勞動,還強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我生存勞動技能的培養(yǎng)、勞動價值觀念的培育。以家用器具的使用與維護(hù)任務(wù)群內(nèi)容為例,內(nèi)容要求學(xué)生了解并掌握家用常用電器的操作方法,如電視機(jī)、洗衣機(jī)、電風(fēng)扇等,這些都是現(xiàn)代生活必備的生存技能,該項教育內(nèi)容的落實無疑需要家庭的積極配合。另外值得一提的是,在勞動教育施行的教育場所方面,《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出家庭可以利用家庭庭院空間來進(jìn)行植物種植的勞動教育,明確指出家庭是施行勞動教育不可或缺的場所。
(二)厘清教育目標(biāo),重視家庭勞動教育評價
《課程標(biāo)準(zhǔn)》特別提到了勞動課程要圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)展開,具體包含勞動觀念、勞動能力、勞動習(xí)慣和品質(zhì)以及勞動精神。這四個方面相輔相成,組成一個有機(jī)整體,旨在通過勞動過程培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀念。除了精神素養(yǎng)不可量化、不可視的教育目標(biāo),《課程標(biāo)準(zhǔn)》還對各學(xué)段教育目標(biāo)進(jìn)行了細(xì)致劃分,十大任務(wù)群對勞動技能進(jìn)行了建議和規(guī)定,如“垃圾分類”“家用器具的使用”“制作家常餐”等。曾一度備受熱議的教育部要求五六年級學(xué)生學(xué)會西紅柿炒雞蛋便是《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到的各學(xué)段需要掌握的基本技能之一。按年級和學(xué)習(xí)層次劃分明晰的教育目標(biāo)后,家庭勞動教育評價也十分重要,提出針對不同內(nèi)容的勞動教育采取相應(yīng)的評價方法,如對日常生活勞動內(nèi)容的評價,建議家長監(jiān)督孩子勞動過程后如實填寫勞動清單,并將清單作為該板塊評價的主要依據(jù)。
四、基于新課標(biāo)下家庭勞動教育的可為空間
義務(wù)教育階段的青少年尚處于心智發(fā)展期,因此家庭勞動教育的改善更多需要家長自身的積極參與,觀念層面上,家長應(yīng)該全面理解勞動教育,了解勞動教育對孩子全面發(fā)展、自我生存的重要意義;實踐層面上,家長要以身作則,增長勞動教育經(jīng)驗,配合學(xué)校做好家庭勞動教育評價。
(一)理解勞動教育概念,重視勞動課程
由上文對勞動教育概念的梳理可知,勞動教育的實施是發(fā)揮勞動的育人功能,讓學(xué)生理解勞動的價值,培育學(xué)生的勞動精神。家長應(yīng)該全面理解勞動教育的概念,即勞動教育不等于洗衣做飯等簡單的家務(wù)勞動,也不等于種地養(yǎng)家禽等農(nóng)業(yè)體力活動,更不同于職業(yè)教育。除了要滿足人類自身存在的物質(zhì)財富基礎(chǔ),我們更應(yīng)該注重學(xué)生在勞動實踐中形成的勞動價值觀念、勞動知識技能和勞動創(chuàng)造精神,讓勞動成為學(xué)生追求美好生活而自覺全面發(fā)展的重要內(nèi)容,因此在勞動過程中家長不僅要教會孩子必要的勞動技能,還要引導(dǎo)孩子珍惜勞動成果,尊重勞動者,形成與他人合作的良好品質(zhì),這都是勞動教育的重要內(nèi)容。[8]文化課的學(xué)習(xí)固然重要,勞動能力和動手實踐技能的培養(yǎng)也是十分重要的。“紙上得來終覺淺”,只有親身實踐才能體會勞動的意義,培養(yǎng)正確的價值觀念。對勞動課程的認(rèn)可,首先體現(xiàn)在正確對待勞動教育作業(yè)上。對孩子的勞動實踐作業(yè),家長應(yīng)該將其放在和文化課程同樣重要的位置,不能直接替代孩子完成,而是耐心指導(dǎo)孩子,培養(yǎng)學(xué)生自身的動手能力。其次抓住家庭勞動的教育過程,明確勞動教育的實施重點在“育”而不在“勞”,積極與孩子溝通交流,讓孩子在勞動過程中感受勞動的辛苦與樂趣,注重孩子的自主性勞動體驗,從而形成良好的勞動習(xí)慣。
(二)深刻理解勞動教育意義,樹立全面發(fā)展意識
勞動教育重在“育”,和德、智、體、美相輔相成,在人的全面發(fā)展中起著不可替代的作用,家長應(yīng)當(dāng)理解孩子的成長離不開勞動教育。在技能學(xué)習(xí)上,勞動技能的學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握一定的自我生存技能技巧,具備自我生存生活能力,在一定程度上緩解學(xué)生出現(xiàn)“高分低能”的問題;在道德養(yǎng)成上,勞動品質(zhì)的培養(yǎng)有利于孩子養(yǎng)成勤奮踏實、積極向上的人生品格,勞動精神的培育有助于孩子尊重勞動者,尊重勞動果實,促進(jìn)道德品質(zhì)的提高;最終科學(xué)勞動價值觀的形成有助于孩子養(yǎng)成勤儉奮斗的習(xí)慣,從而更好地投入智育學(xué)習(xí)中。同時,作為有機(jī)聯(lián)結(jié)的“五育”之一,勞動教育對學(xué)生德智體美的發(fā)展也是十分必要的。實施勞動教育,能使學(xué)生理解勞動創(chuàng)造一切的馬克思主義觀點,熱愛勞動和勞動人民,能促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。[9]教育家蘇霍姆林斯基曾說,在青少年智力發(fā)展中勞動起著特別重要的作用,兒童的才智在他們的手指尖上反映出來,即從書本所學(xué)的“智”只有通過與客觀世界的實踐互動才能最終呈現(xiàn)。尚處于生長發(fā)育時期的青少年,在不同的勞動活動中,可以使身體的各部分得以鍛煉,促進(jìn)身體素質(zhì)的提高。不論時代如何變遷,“一心只讀圣賢書”的學(xué)生都不會是社會發(fā)展所需要的,家長應(yīng)該樹立正確的成才觀和全面發(fā)展的意識,培養(yǎng)孩子必要的自我生存能力。
(三)明晰勞動教育目標(biāo),積極參與勞動教育評價
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的十大任務(wù)群分別對各學(xué)段學(xué)生勞動教育在內(nèi)容要求、素養(yǎng)表現(xiàn)和活動建議方面進(jìn)行了詳細(xì)說明。在勞動教育的活動方面,如一二年級開展簡單的清潔勞動,如拖地、清洗碗筷等,三四年級學(xué)會涼拌黃瓜、煮水餃等簡單的烹飪,五六年級掌握洗衣機(jī)、電風(fēng)扇等家庭常用電器的使用。類似這樣的可視化培養(yǎng)目標(biāo)在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中都有較為詳細(xì)的說明。家長應(yīng)該增強(qiáng)對教育目標(biāo)的了解,明確清楚孩子在各學(xué)段各方面的勞動技能的學(xué)習(xí),并通過家庭勞動實踐學(xué)習(xí)來逐漸培養(yǎng)孩子的勞動素養(yǎng)。[10]同時家長應(yīng)該積極參與勞動教育的平時表現(xiàn)評價,《課程標(biāo)準(zhǔn)》中豐富的勞動教育內(nèi)容讓家庭成為實施勞動教育必不可少的場所,同時《課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出課程評價的系統(tǒng)性原則,即除學(xué)校外應(yīng)該兼顧家庭勞動實踐評價,如“家庭勞動清單”的填制需要家長根據(jù)孩子家庭勞動的真實表現(xiàn)予以客觀及時地記錄,所以家長必須具有勞動教育的主動意識,配合學(xué)校,參與學(xué)生的勞動課程評價。
(四)自我勞動學(xué)習(xí),發(fā)揮家長以身作則作用
我國著名教育家陳鶴琴說過,對父母來說家庭教育首先是自我教育。家庭是實施勞動教育的重要場所,家長應(yīng)當(dāng)發(fā)揮榜樣示范作用,潛移默化地引導(dǎo)孩子的行為舉止。根據(jù)教育心理學(xué)的研究,普遍認(rèn)同兒童品德發(fā)展存在關(guān)鍵敏感期,尤其是0—9歲階段,包含動作、語言、感官發(fā)展的敏感期,但這一階段也是兒童家庭依賴性最高的年齡段,因此應(yīng)當(dāng)重視家長在勞動教育中的重要作用。然而物質(zhì)條件的進(jìn)步和科技的發(fā)展造就了生活的便利,也相應(yīng)減少了家長親身實踐的機(jī)會,如家政服務(wù)和外賣行業(yè)的發(fā)展使得基本的家庭勞務(wù)活動量減少,當(dāng)前部分“90后”家長存在自身缺乏必要勞動技能的問題,不能很好地為孩子提供幫助與示范。[11]一方面,家長應(yīng)當(dāng)進(jìn)行自我學(xué)習(xí),掌握必要的日常家務(wù)技能,以身作則,將勞動教育融入日常生活勞動中,同時引導(dǎo)孩子積極參與各項勞動活動,發(fā)現(xiàn)勞動之美,建立積極的勞動情感,提高勞動素養(yǎng)。另一方面,堅持育人導(dǎo)向,家長掌握必要的教育基礎(chǔ),注重發(fā)揮勞動實踐在育人樹德、強(qiáng)體增智方面的教育價值。
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