張雪娥　劉仲春

一、引言

鄉(xiāng)村振興背景下，地方舞蹈藝術(shù)的融入和創(chuàng)新發(fā)展，能夠促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，拓展鄉(xiāng)村旅游的新模式，進而提高文化旅游產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展水平。基于此，要把握鄉(xiāng)村振興背景下帶來的新機遇，分析地方舞蹈藝術(shù)的特色，并從推進文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的角度出發(fā)，促進兩者的融合與創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)前，地方舞蹈藝術(shù)與文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合已經(jīng)取得了一定的成果，但也面臨鄉(xiāng)村本土文化遭到破壞、鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)資源不足的困境，并存在一些問題，基于此，本文對地方舞蹈藝術(shù)對文化旅游產(chǎn)業(yè)的推動作用展開討論，在完善文化旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)、加強地方舞蹈藝術(shù)特色項目建設(shè)等方面提出建議，以期從理論層面對鄉(xiāng)村振興背景下地方舞蹈藝術(shù)在文化旅游產(chǎn)業(yè)中的推動實踐提供指導(dǎo)。

二、鄉(xiāng)村振興背景下地方文化旅游的發(fā)展

在鄉(xiāng)村振興的背景下，“文化+”已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢，文化與旅游兩大產(chǎn)業(yè)逐漸形成了雙產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)，并成為積極促進地方經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展與產(chǎn)業(yè)改革轉(zhuǎn)型升級的重要途徑。傳統(tǒng)的景觀旅游逐漸演變?yōu)槲幕糜危藗兊穆糜涡枨笤絹碓蕉鄻踊以絹碓綇娬{(diào)旅游的歷史色彩和人文色彩。在這一形勢下，各地增設(shè)開發(fā)了許多蘊含地方文化特色的旅游項目，如近期在互聯(lián)網(wǎng)社交平臺上熱度持久不下的西安大唐不夜城中的“盛唐密盒”、漢詩旅游、歷史探秘旅游、名人足跡尋訪旅游、民族民俗旅游等，都屬于文化和旅游融合所催生的創(chuàng)新性文旅項目，種類繁多、涉獵廣泛、文化底蘊深厚。

三、鄉(xiāng)村振興背景下地方舞蹈藝術(shù)對文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推進

隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們在物質(zhì)生活水平不斷提高的同時，精神文化需求也不斷高漲，對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了新的要求，文旅融合成為文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要趨勢。在鄉(xiāng)村振興背景下，文旅融合能夠推動地方經(jīng)濟高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展，是推進鄉(xiāng)村經(jīng)濟繁榮發(fā)展的必然選擇，也是建設(shè)美麗中國的有效舉措。在這一形勢下，地方舞蹈藝術(shù)作為地方文化的重要組成部分，通過有機融入文化旅游產(chǎn)業(yè)，能夠豐富地方文旅資源，并拓展創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村文旅項目，以助力鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)升溫，最終促進文旅深化融合。

四、鄉(xiāng)村振興背景下地方舞蹈藝術(shù)與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展面臨的困境

當(dāng)前，地方舞蹈藝術(shù)與文化旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合還不夠，分立現(xiàn)象較為明顯，要素之間匹配度不足，這在客觀上不利于產(chǎn)業(yè)融合的有效實現(xiàn)。因而，必須要深入剖析地方舞蹈藝術(shù)和文化旅游產(chǎn)業(yè)融合互動的過程和機理動因，并在此基礎(chǔ)上分析地方舞蹈藝術(shù)與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展面臨的困境，提出有針對性的建議和策略，從而真正讓地方舞蹈與文化旅游產(chǎn)業(yè)相互促進、相互推動。

（一）鄉(xiāng)村本土文化資源遭到破壞

當(dāng)前，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出和相關(guān)政策的推行，很多地方針對鄉(xiāng)村文化、民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及鄉(xiāng)村特色藝術(shù)等建立并完善保護機制，并逐步形成鄉(xiāng)村文化資源開發(fā)與旅游資源相結(jié)合，通過文旅融合實現(xiàn)共同發(fā)展的良性促進機制。但是部分鄉(xiāng)村地區(qū)在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的過程中，忽視了社會效益的實現(xiàn)，對于本土文化資源的保護重視度不足，使鄉(xiāng)村文化、民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等本土文化資源遭到破壞，降低了鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的本土文化先發(fā)優(yōu)勢。其中，鄉(xiāng)村本土衍生的民俗舞蹈藝術(shù)目前也因缺乏重視和保護，以及現(xiàn)代舞的沖擊，面臨著傳承人不斷流失，甚至傳承斷代的局面，這也導(dǎo)致鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)難以健康長效發(fā)展，與文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合形式上較為單一，難以通過鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)在文化旅游產(chǎn)業(yè)中的實踐運用促進社會效益和經(jīng)濟效益的實現(xiàn)。這同時也阻礙了鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，使得鄉(xiāng)村地區(qū)嚴重缺乏舞蹈人才，舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)斷層，原生態(tài)的鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)習(xí)俗面臨失傳，嚴重制約舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，旅游舞蹈作品質(zhì)量參差不齊，可持續(xù)發(fā)展后勁不足，難以適應(yīng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的需求，進而阻礙了地方文化旅游產(chǎn)業(yè)的特色化發(fā)展。

（二）建設(shè)資源不足

舞蹈藝術(shù)與地方文化旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)全方位的充分結(jié)合，才能推進具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展。而這首先需要有大量的人力物力資源保障作為前提條件。當(dāng)前，部分地區(qū)尤其是鄉(xiāng)村地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展水平不均衡，導(dǎo)致相關(guān)產(chǎn)業(yè)存在失衡的問題，難以為舞蹈藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合提供有效的政策扶持和資源支持，以至于文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展困難重重，進而對鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展造成一定程度上的限制。

（三）地方舞蹈藝術(shù)與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在沖突

地方舞蹈藝術(shù)的衍生和發(fā)展主要依托于傳統(tǒng)的民俗舞蹈藝術(shù)，尤其鄉(xiāng)村地區(qū)更是如此。而當(dāng)前，很多地區(qū)沒有推進實現(xiàn)鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，舞蹈藝術(shù)過于本土化，甚至保留了一些民俗文化中的落后因素，與文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了沖突，難以有效推進文化旅游產(chǎn)業(yè)的多元化、特色化發(fā)展，并且影響了游客在旅游中的體驗感。一方面，這是由于鄉(xiāng)村地區(qū)對民俗文化資源和舞蹈藝術(shù)資源的開發(fā)不足、創(chuàng)新不夠、文化內(nèi)涵不足造成的，從而導(dǎo)致舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作和表演沒有與文化旅游形成對接。另一方面，從地方舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式分析，原生態(tài)的地方舞蹈藝術(shù)沒有實現(xiàn)娛樂性與表演性兼?zhèn)涞木獍l(fā)展，局限于通過節(jié)日慶典等民俗活動進行藝術(shù)表現(xiàn)，在旅游文化產(chǎn)業(yè)中開發(fā)的形式較為單一，無法滿足當(dāng)今社會多元化、多樣化的旅游文化需求。

五、鄉(xiāng)村振興背景下地方舞蹈藝術(shù)與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

（一）充分挖掘民俗文化資源，優(yōu)化提升服務(wù)質(zhì)量

鄉(xiāng)村振興背景下，伴隨著各地旅游文化產(chǎn)業(yè)的融合和規(guī)模擴張，地方舞蹈藝術(shù)也需要不斷提升與發(fā)展，以實現(xiàn)與文化旅游的結(jié)合，給游客帶來精神與視覺上的雙重享受。首先，要充分挖掘地方民俗文化資源，在此基礎(chǔ)上，推進鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)化為具有地方特色的民俗村、風(fēng)情村。這一過程中，要重點突出民俗文化中的舞蹈元素，創(chuàng)作具有鄉(xiāng)村特色的民俗舞蹈。其次，優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為舞蹈與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要前提之一，通過提升鄉(xiāng)村旅游業(yè)的服務(wù)水平，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從而在表演舞蹈藝術(shù)的同時，為游客帶來良好的服務(wù)體驗，進而吸引更多游客，促進鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。最后，要在形成民俗舞蹈原生態(tài)的同時，堅持鄉(xiāng)村自然生態(tài)和旅游需求相統(tǒng)一的原則，并在此基礎(chǔ)上強化鄉(xiāng)村的民俗特色和舞蹈特色，推進鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（二）打造地方舞蹈藝術(shù)特色文旅項目

要構(gòu)建具有文化氣息的藝術(shù)鄉(xiāng)村，著重打造獨具地方特色的民間舞蹈鄉(xiāng)村文旅項目，以積極促進當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在舞蹈表演的內(nèi)容設(shè)計中，可以融合鄉(xiāng)村民間故事、典型人物事跡等內(nèi)容，體現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)獨有的文化內(nèi)涵。以湖南省婁底新化油溪橋村的花鼓戲和夜間歌舞劇文旅項目建設(shè)為例，油溪橋村地處于新化縣東北部，為將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)戲曲劇種——“花鼓戲”充分地融入本地區(qū)的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)中，在展現(xiàn)原生態(tài)舞蹈藝術(shù)表演的同時，也在花鼓戲中融入了油溪橋村的發(fā)展歷程。當(dāng)?shù)貏?chuàng)作了大型現(xiàn)代花鼓戲《油溪情歌》，是一部反映油溪橋村推進鄉(xiāng)村振興，走向發(fā)展之路，建設(shè)新農(nóng)村繁榮景象的時代性舞臺劇作品，該劇以主題敘事的手法，生動演繹了油溪橋村在建設(shè)新農(nóng)村中的新人、新事、新氣象。油溪橋村結(jié)合當(dāng)?shù)匾郎蕉ā⒁浪拥莫毺氐乩砦恢茫_發(fā)夜間歌舞劇文旅項目，并結(jié)合夜訪花燈、月下鑒美酒、水霧縈繞漂流等具有文化特色的“網(wǎng)約湘游”油溪橋村文旅活動，突出歌舞劇的重要性，強化舞蹈藝術(shù)的旅游特色。在油溪橋村湖畔大舞臺上，夜間歌舞劇表演與花鼓戲相結(jié)合，燈光與水霧相呼應(yīng)，形成了獨具特色的夜間歌舞表演，在充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藷崆楹每偷耐瑫r，也通過提升民間歌舞藝術(shù)的水平，促使游客在油溪橋村流連忘返。

（三）與其他文旅項目結(jié)合，深化舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵

要結(jié)合鄉(xiāng)村振興背景，利用政策優(yōu)勢，通過積極建設(shè)、重點開發(fā)，把握游客需求，將舞蹈藝術(shù)項目與其他文旅項目充分結(jié)合，加強舞蹈的文化性和藝術(shù)性。基于此，在展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)民俗性的同時，也要深入探究當(dāng)?shù)匚璧杆囆g(shù)的時代發(fā)展，進一步深化舞蹈藝術(shù)的文化內(nèi)涵，以促進鄉(xiāng)村文旅深度融合，促進文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

可以建設(shè)以鄉(xiāng)村舞蹈為主題的歷史資料博物館，通過村民自發(fā)搜集、整理相關(guān)的舞蹈文獻、視聽資料，將其存放在歷史博物館中。通過導(dǎo)游解說相關(guān)舞蹈知識，進而展現(xiàn)具有地方特色的舞蹈文化，增進鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)氛圍，并在潛移默化中強化游客對舞蹈藝術(shù)的認知和感受。以油溪橋村為例，當(dāng)?shù)刂Υ蛟臁白蠲罏t湘文化陣地”，通過邀請全國各地在舞蹈、繪畫、詩詞等領(lǐng)域具有杰出貢獻的、較為出名的藝術(shù)家們到油溪橋村游玩，并在油溪橋村游玩的過程中，留下描繪油溪橋村之美的藝術(shù)作品。

（四）重視非遺舞蹈傳承，助推文旅融合發(fā)展

舞蹈類非遺項目是鄉(xiāng)村非遺保護工作中的重要組成部分，也是鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)資源中的精華部分。重視鄉(xiāng)村非遺舞蹈傳承，加強對傳承人的重視和培訓(xùn)，促進非遺舞蹈傳播，能夠豐富鄉(xiāng)村群眾的精神文化生活，更能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)文旅項目，并借助非遺舞蹈資源打造文旅舞蹈品牌。以湖南省為例，當(dāng)?shù)赝ㄟ^深入田野調(diào)查，并綜合整理各方面材料，以湖南省少數(shù)民族非遺舞蹈為主要對象，推出了《湖南少數(shù)民族舞蹈》線上課程，從文獻史料到非遺舞蹈傳承人口述，再到非遺舞蹈傳承現(xiàn)狀、舞蹈作品鑒賞等多個層面，對非遺舞蹈從宏觀層面到微觀層面展開全方位的分析，在推進非遺舞蹈藝術(shù)學(xué)術(shù)實踐的同時，也強化了對地方非遺舞蹈藝術(shù)的傳承和保護，并且通過對非遺舞蹈文化的系統(tǒng)性再構(gòu)建和傳播，有利于加強非遺傳承人的培養(yǎng)，促進當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村非遺舞蹈的現(xiàn)代化創(chuàng)作，助推其塑造成為文旅產(chǎn)業(yè)中的優(yōu)質(zhì)品牌，最終通過這一途徑，發(fā)揮非遺舞蹈在鄉(xiāng)村振興中的積極作用。

六、結(jié)語

在鄉(xiāng)村振興背景下，文旅融合有助于推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實，各地文旅部門對此也出臺了一系列政策，積極為鄉(xiāng)村振興工作中文旅融合的開展提供有力保障。而鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)作為推進文旅融合、豐富文旅資源的重要載體，相關(guān)工作人員對此要給予重視，在保護傳承鄉(xiāng)村舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)上，探索舞蹈藝術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)合的多種途徑，創(chuàng)新舞蹈藝術(shù)方面的文旅項目，借助鄉(xiāng)村非遺舞蹈的文化優(yōu)勢，打造優(yōu)質(zhì)舞蹈文旅品牌，以舞蹈藝術(shù)為引擎，從多個層面發(fā)揮其對文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的推進作用，最終形成鄉(xiāng)村文化旅游新面貌，為鄉(xiāng)村振興賦能助力。

參考文獻：

[1]吳紅葉.鄉(xiāng)村振興視野下民間舞蹈與旅游產(chǎn)業(yè)融合開發(fā)研究[J].產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究，2019（12）：59-60.

[2]車潔.鄉(xiāng)村振興背景下文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑研究[J].普洱學(xué)院學(xué)報，2021，37（04）：35-37.

[3]李麗榮.鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村文化助推鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展探索[J].南方農(nóng)業(yè)，2022，16（02）：148-150.

[4]代琳，賈志輝，曾祥亮，等.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下文化小鎮(zhèn)培育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策研究——以黑龍江省共青農(nóng)場為例[J].農(nóng)場經(jīng)濟管理，2019（11）：5-7.

[5]張娟，高文潔，聶雅茹，等.基于鄉(xiāng)村振興背景下民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的發(fā)展路徑探究——以廣西百色市為例[J].現(xiàn)代商業(yè)，2021（16）：58-60.

[6]李軍.鄉(xiāng)村振興視角下少數(shù)民族地區(qū)旅游商業(yè)街規(guī)劃設(shè)計研究——以貴州下司“水上布依”商業(yè)步行街為例[J].華中建筑，2021，39（10）：24-29.

[7]田園.鄉(xiāng)村振興與非遺舞蹈的共融路徑探究——以南縣地花鼓為例[J].參花（下），2023（05）：38-40.

[8]王楚君.鄉(xiāng)村振興背景下民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究[D].大理大學(xué)，2022.

[9]張淑萍.民族音樂舞蹈藝術(shù)在文化旅游項目中的價值實現(xiàn)——以張家界《魅力湘西》為例[J].中國音樂，2012（02）：198-201.

★基金項目：本文系國家級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“鄉(xiāng)村振興背景下地方舞蹈藝術(shù)如何帶動旅游業(yè)發(fā)展對策研究”（項目編號：202210553010）的研究成果。

（作者簡介：張雪娥，女，本科在讀，湖南人文科技學(xué)院，研究方向：舞蹈學(xué)；劉仲春，男，碩士研究生，湖南人文科技學(xué)院，講師，研究方向：舞蹈學(xué)）

（責(zé)任編輯 張云逸）