中國共產黨領導的早期農民運動及其精神實質

朱玨　高潔

[摘要]1921年9月，在以浙江蕭山衙前為中心的蕭紹區域開展了一場轟轟烈烈的農民運動，中國第一個新型農民組織宣告成立，這場被學界稱作為“現代意義上第一次”的農民運動，有其自身的鮮明特征。在運動開展的時間、理論指導與組織，以及傳播范圍上具有“先導性”；在農民運動的發起人與廣大農民之間具有高度的“融合性”；在農民運動的理論與實踐之間具有深度的“結合性”。盡管這場農民運動只堅持了兩個多月就被鎮壓，但其呈現出的“敢為人先的創新精神、團結一致的奮斗精神、不畏艱險的犧牲精神”，永遠為后人所銘記。

[關鍵詞]先聲；農民運動；精神實質

[作者簡介]朱玨，浙江中醫藥大學馬克思主義學院，教授，博士，浙江杭州310053；高潔，石家莊鐵路職業技術學院信息工程系黨總支書記，河北石家莊，050041。

[中圖分類號] D231[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-8031（2023）04-0022-06

1921年8月初，在浙江嘉興南湖的一艘游船上，莊嚴宣告了中國共產黨的成立。一個多月后的9月中旬，依然是在浙江，距離嘉興南湖不遠的蕭山衙前，中國第一個新型農民組織宣告成立，在蕭紹平原開展了一場轟轟烈烈的農民運動，成為中國農民運動的開篇之作。

一、蕭山衙前農民運動概述

蕭山，位于浙江省北部，錢塘江南岸。它“東鄰紹興縣，南接諸暨縣，西連富陽縣，北和東北隔錢塘江與杭州市、余杭縣、海寧縣相望”。蕭山地處蕭紹平原，屬于浙江南北要沖，素為戰略要地。衙前，東鄰昭東，東南、西南與紹興交界，西接螺山，北與坎山接壤。蕭紹運河流經境內，為水網平原區。①

從蕭山衙前的地理位置看，這是一個十分適宜于農業生產的地區，當地的農民應該可以過上較為富庶的日子。然而，事實并非如此。由于軍閥政府與地主豪紳的殘酷盤剝，加上水、旱、蟲災的影響，當地農民的生活困苦不堪，“吃也精光，穿也精光，哪有東西交點王（指地主）”，這句話道出了農民生活的艱辛。1921年，因糧食歉收，衙前有些地方出現餓死人現象，這就進一步激化了農民與地主、政府之間的矛盾。恰在此時，中國共產黨上海發起組成員之一的沈定一回到家鄉蕭山衙前，當他看到家鄉農民的慘況后，就著手引導家鄉農民組織起來反抗政府與地主的殘酷剝削。

沈定一在衙前出資辦了一所農村小學，邀請了浙江一師的劉大白、宣中華、徐白民、楊之華等一批先進的知識分子來小學任教，一方面向廣大農民傳授文化知識，另一方面向廣大農民傳播革命道理，為之后農民協會的成立和農民運動的開展奠定了良好的思想基礎。覺醒中的農民先后打響了兩場保衛自身利益的戰斗：一是打米店，打掉了一些哄抬米價的糧店，迫使米商恢復原價；二是奪回養魚權的斗爭，農民們與當地縣知事抗爭，迫使其同意農民們在西小江養魚、捕魚。這兩場斗爭為之后農民協會的成立和農民運動的大規模開展打下了良好的實踐基礎。

1921年9月27日，衙前上千名農民在東岳廟集會，宣告衙前農民協會正式成立，一致通過了《衙前農民協會宣言》和《衙前農民協會章程》并選舉產生了第一屆農協委員。蕭山衙前農民協會成立的消息極大地鼓舞了整個蕭紹平原地區的農民，他們紛紛仿效，成立農協，開展農民運動。

然而，衙前及其周邊的農民運動也震驚了政府和當地的地主豪紳。最終軍、政、財三股勢力聯合起來，鎮壓農民運動。1921年12月中旬，蕭山各地農協的負責人相繼被捕，有部分農協負責人被迫害致死，轟轟烈烈的浙江蕭紹平原的農民運動被鎮壓。②

二、蕭山衙前農民運動的特征

從1921年9月27日衙前農民協會成立到12月中旬衙前農民運動失敗，雖然只有短短的兩個多月時間，但這一場由中國共產黨領導的早期農民運動，其影響卻極為深遠，且這場農民運動呈現出其自身的特征。

（一）特征之一：先導性

蕭山衙前農民運動所呈現出的第一個特征，即衙前農民協會和衙前農民運動無論是在運動開展的時間上，還是在其理論指導和組織上，抑或是在傳播范圍上，都呈現出“先導性”特征。

首先，從農協成立和農民運動開展的時間上來看，蕭山衙前是現代農民運動的發源地。學者成漢昌曾在其文章中指出，不少的論著、教材中都認為中國現代農民運動最早始于廣東的海豐地區。其實不然，彭湃在海豐建立“六人農會”的時間是在1922年7月，而蕭山衙前農民協會成立于1921年9月，農民運動也在此時興起，因此從時間上看，衙前地區的農民運動早于海豐地區，是全國最早的。③此外，1926年冬，中共上海區委所屬的江浙區農民運動委員會也指出：“1921年冬，蕭山農民，正式組織農民協會以反抗地主，實為全國農民運動的歷史上最先發軔者。”④從種種考證中可以得出以下結論：蕭山衙前的農民運動是“現代意義上的第一次”農民運動。

其次，從農民協會的綱領、組織機構等來看，蕭山衙前農民協會是中國第一個新型農民組織。在蕭山衙前成立農民協會的農民大會上，同時通過了兩個文件，一是《衙前農民協會宣言》，二是《衙前農民協會章程》，前一份“宣言”主要談及農民對于舊世界的基本認識，后一份“章程”涉及農民為自身解放而采取的斗爭。這兩份文件應該說是中國農民運動較早成文的斗爭綱領，這在之前舊式的農民運動中是不曾有的。此外，農民協會成立之時，選舉產生了李成虎、陳晉生、單夏蘭、金如濤、朱梅云、汪瑞張六人為農協委員，李成虎被委員們選為議事員，這六人還進行了分工，分別負責農會的對內對外各項事務。這就產生了農民協會的領導機構，這一機構日后成為了開展農民運動的堅強核心，這在之前舊式的農民運動中也是不曾有的。

最后，從農民運動的發展情況來看，衙前農民運動沒有局限于衙前地區，而是迅速向外傳播。衙前農民協會成立之后，其效應迅速向周邊地區輻射，后據統計，蕭紹平原上的蕭山、紹興、上虞等地各村的農會紛紛建立，其中蕭山地區共有36個村建立了農會，紹興地區共有44個村建立了農民，上虞地區共有2個村建立了農會。⑤一時間，在各村農會領導下開展的抗租減租斗爭席卷了整個蕭紹平原。之后，邵力子在《覺悟》上發表的《論蕭山農民協會被軍隊摧殘事》一文和在《中國青年》上發表《論農民運動》一文以及單夏瀾在《民國日報》上發表的《紹蕭階級斗爭（之）第一幕》一文進一步將蕭山衙前的農民運動向全國傳播。日本學者田中忠夫在其《國民革命與農村問題》一書中也專列“衙前農民運動”一節，并指出“衙前農民協會，一經發表其宣言及會則，組織委員會，遂對社會引起很大的反響……”⑥這些文章與著述將衙前農民運動傳播至全國，成為全國農民運動的先聲。

（二）特征之二：融合性

蕭山衙前農民運動所呈現出的第二個特征，即農民運動的發起人與廣大農民之間所呈現出的高度的“融合”性。

此次農民運動的發起人沈定一，出生于蕭山衙前一個官僚地主家庭，早年曾擔任過知縣、知州、巡警總辦等職。后在留學日本期間，沈定一加入了同盟會，參加過反袁斗爭。1920年5月，沈定一和陳獨秀等人成立了上海共產黨早期組織，沈定一成為了早期的中國共產黨黨員。

沈定一面對當時國家的積貧積弱，尤其是看到廣大農民的悲慘生活后，提出了要推翻現有制度的主張。一旦有了這一主張，沈定一沒有停留于想法上，而是付諸了實踐。他來到家鄉的農民中間，身穿布衣進行宣講，激發廣大農民的斗志；他出資辦小學，邀請一批先進的知識分子回鄉任教，無償教授廣大農民文化知識和革命道理；他大力支持了廣大農民搗毀不良米店和爭取養魚捕魚權的斗爭；他拿出自己家里的錢幫助農民渡過難關，還一再強調這些錢本來就是農民的；他以自己議員的身份向省長提出質問，聲援農民減租訴求；他用自己的學識幫助衙前農民協會起草“宣言”與“章程”等綱領性文件……⑦衙前農民運動的另一位主要參與者，先進的知識分子劉大白，受沈定一之邀來到衙前，一面教文化，一面宣傳革命道理，“從切實方面和真摯質樸的農民攜手”。就像寒夜里的一盞明燈，給沉睡、黑暗的農村帶來一線光明和希望。⑧沈定一等人的這一系列的行為，表明他們已走進了農民階級這一群體并全身心地投身于領導農民與軍閥政府、地主豪紳開展的斗爭之中，他們已經和農民階級、農民運動深深地融合在了一起！

另一方面，當蕭山衙前的廣大農民初步接觸到沈定一等先進的知識分子向他們傳播的革命道理，精神極為振奮，再當他們感受到沈定一等人對他們的幫助時，內心十分感激，于是衙前農民開始自覺地團結在“三先生（指沈定一）”周圍，更進一步地接受先進知識分子的引導、教育、啟發和幫助，讓他們認清了自己受苦受難的本質所在——現有的社會制度，并下決心與之抗爭。可以說，衙前農民逐漸接受沈定一等人的指導，走出了一條有領導、有綱領、有組織的現代農民運動之路。

先進的知識分子主動融入農民之中，廣大農民自覺接受先進知識分子的指導并開展農民運動，這就表現出兩者之間的高度融合。

（三）特征之三：結合性

蕭山衙前農民運動所呈現出的第三個特征，即農民運動在理論與實踐之間所呈現出的深度的“結合”性。

沈定一回到家鄉，首先做的一件事就是到農民中間宣傳革命理論。1920年8月，沈定一作了題為《誰是你底朋友》的公開講演，向廣大農民講了為什么他們的生活如此困苦，究竟是誰在剝削他們，地主豪紳是如何剝削他們等等問題，讓廣大農民“恍然大悟”。講演最后呼吁“世界是勞動者底世界。你們勞動者不要放棄本來的權利給坐食的資本家！你們應該爭回被奪的權利了！”同年9月，沈定一另一個公開講演《農民自決》中再一次高喊“土地公有這個主張，將來必有實現的一天，但是也要看你們團結的力量和組織上的努力而定這個主張實現的遲速……”

1921年9月27日，衙前農民協會成立，在成立大會上，通過了兩份文件，《衙前農民協會宣言》指出“我們的覺悟，才是我們底命運，我們有組織的團結，才是我們離開惡運交好運的途徑，決定我們底命運，正是決定全國人的命運”。這一宣言莊嚴宣告了衙前農民要團結起來開展斗爭的堅強決心。《衙前農民協會章程》共14條，涉及農協的性質、參加人員、組織機構、斗爭路徑、疑難問題解決等內容，這一章程可以說是農民開展斗爭的理論指導，而農民協會則成為了領導農民運動的組織機構。

當廣大農民明白了自己困苦生活的原因，又受到先進知識分子的鼓舞，就有了斗爭的動力。此后，廣大農民又有了農民協會這個領導組織，有了“宣言”和“章程”這兩個理論指導文件，開展了抗租減租斗爭，這場農民運動可謂“有理有利有節”，并且迅速傳播至整個蕭紹平原乃至全國。

運動開展之前的理論宣講，使得衙前的農民運動有了明確的目標，運動開展之初的農協建立和兩個綱領性文件的頒布避免了農民運動的盲目性，這就是蕭山衙前農民運動的第三個特點：理論與實踐的深度結合。

三、蕭山衙前農民運動的精神實質

蕭山衙前農民運動從1921年9月開始，后于1921年12月被鎮壓，雖只有短短的兩個多月，但其表現出來的精神實質卻永遠為后人所銘記、傳承。

（一）敢為人先的創新精神

創新，指的是人們為了發展需要，運用已知的信息和條件，突破常規，發現或產生某種新穎、獨特的有價值的新事物、新思想的活動。創新的本質是突破，即突破舊的思維定勢，舊的常規戒律。而蕭山衙前的農民運動恰恰就表現出了這一“創新”特質。

首先，農民運動由先進知識分子領導和先進理論指導，可謂突破常規，突破舊的思維定勢，且出現了新思想。以往舊式的農民運動，都是廣大農民在重大的自然災害和殘酷的地主剝削之下，為了生存，自發組織起來進行戰斗。農民運動大都是臨時起意，且很少有系統的理論指導，也沒有別的群體尤其是先進的知識分子群體的加入，這就使得舊式農民運動陷入了“王朝循環”的怪圈。而蕭山衙前的農民運動，從一開始就是在先進知識分子的領導和先進理論的指導之下開展起來的。作為衙前農民運動的發起者、領導者的沈定一，作為先進的知識分子的一員，對于開展農民運動的重要性早有認識。他認為“中國機器工人不多，農民在國民中占最大多數，中國底的革命，應該特別注意農民運動。”⑨與此同時，沈定一還認識到“共產主義要促使農民覺悟，社會革命和共產主義就有十分的可能性了。”⑩為了提高廣大農民的思想覺悟，沈定一回到家鄉蕭山衙前，就著手宣傳先進的理論。他帶領農民推倒東岳廟的菩薩雕像，將廟宇改為農民協會的會所；他興辦小學，只接受農民子弟免費入學；他還揭露封建禮教的累累罪行，提倡男女平等，婚姻自由……?沈定一和他的同伴們將革命道理講給廣大農民知曉，還幫農民們一起起草農民運動的宣言、章程等。當衙前村的農民第一次接觸到這些新思想、新理論，內心是震撼的，他們開始思考自己受苦受難的根源并燃起了反抗的決心。

可見，沈定一、劉大白、宣中華等先進的知識分子在農民運動前有理論宣傳，在農民運動中幫助農民協會起草了“宣言”和“章程”等運動的綱領性文件，這些思想、理論于農民運動而言都是全新的，而這些新思想、新理論極大提升了農民運動的理論指導力，從而提高了廣大農民的戰斗力。

其次，農民運動有了農民協會這一領導機構，可謂產生了新穎、獨特、有價值的新事物。“中國農民是世界上數量最為龐大的一個社會群體，可是他們很分散，一家一戶一人為活動單位，因此，他們完全無力向憑借著極為強大而嚴密的組織進行運作的政治權力以及資本、市場的巨大攻勢抗爭。”?而衙前農民協會這一組織的誕生就很好地解決了這一問題。《衙前農民協會章程》第二條規定“凡本村親自下氣力耕作土地的，都得加入本會，為本會會員”，這就表明了農民協會是農民自己的組織。《衙前農民協會宣言》最后的一句話“我們總不忘記世界上農作生產事業是我們的底責任，我們不要忘記世界底土地是應該歸農民使用，我們不要忘記土地該歸農民所組織的團體保管分配。”兩個“不要忘記”很好地表明了農民協會的主要使命，就是通過斗爭，維護農民自身的權益，謀求廣大農民經濟上、政治上的解放。農民協會就是衙前農民運動過程中出現的新事物，這一組織成為衙前農民運動的領導機構。與此同時，農民協會這一組織形式，在之后中國共產黨發動廣大農民進行一場規模空前的現代農民戰爭，贏得中國新民主主義革命偉大勝利中，發揮了其他組織形式不可替代的重要作用。因此，也可以說，農民協會就是衙前農民運動過程中出現的一個有價值的新事物。

綜上，無論是蕭山衙前農民運動中出現的先進知識分子作為運動的領導者的新氣象，還是民主、科學、解放等新思想，抑或是“宣言”“章程”等農民運動的全新的理論指導，與此同時，此次農民運動還出現了“農民協會”這一新型的組織機構，這些無一不彰顯出其“敢為人先”的創新精神。

（二）團結一致的奮斗精神

在衙前農民運動中，“團結一致的奮斗精神”是貫穿于運動始終的。

衙前農民協會建立之前，沈定一在其《農民自決》的公開講演中就強調“不可以無組織的暴動，因為無組織的暴動，只是一哄便散……”他號召廣大農民“你們有了組織，就不怕犧牲……你們趕快的團結呵！你們精密的組織呵！大地主們總有一天投降你們的。”?在衙前農民協會的成立大會上，此次農民運動的農民領袖李成虎也強調大家團結起來同地主豪紳展開斗爭。他說道：“只要大家心肝齊，怕什么？我們這么多農民，如果官府來抓人，大家都去，監牢里關不下這么多人的。”?語言雖然很樸素，但其中表現出來的“大家擰成一股繩，就能戰勝一切艱難險阻”的團結精神可見一斑。綜上，農民運動的發起者和農民群體中的最先覺醒者們從一開始就認識到將農民團結起來的重要性。之后沈定一幫助農民成立農會，目的也是為了用農民協會這一組織將更多的農民團結起來。當以衙前為中心的農民運動勢頭正猛之時，周邊的村鎮紛紛前來求取《衙前農民協會章程》，每個人拿到章程，都念叨著只要有了這個，地主們就沒法壓迫他們，與此同時，廣大的農民們也逐漸意識到：只有大家團結起來，才能形成真正強大的力量，才能擺脫自己的悲慘命運。

事實證明，被團結起來的農民確實發出了時代的最強音。首先，從這一場農民運動的人數來看，是空前的。據統計，短短幾個月時間，蕭紹地區就建立了八十多個農民協會。衙前農民運動的參與人數，蕭山縣境內就有超過三萬人，再加上紹興、上虞五十多個村農民協會，會員人數達到了十萬人。?其次，從農民團結起來共同斗爭的效果來看，是卓有成效的。已經覺悟了的農民不似以前那般軟弱，他們“團結起來，揮舞著鐵鍬，將來收租的人趕回船上，他們一起用泥捏成球，把那些可惡的人趕跑。”?由于團結，農民的減租斗爭取得了重大勝利，地主階級被迫接受二五減租，“一切額外苛例盡行取消”；由于團結，衙前農民運動之影響迅速擴大，“附近三四百里的農民也醞釀同性質的團結和同類形式的斗爭”；?由于團結，當大批軍警前來鎮壓時，農民們互相申援，奮起反抗，無懼無畏！

雖然衙前農民運動堅持了兩個多月，最終失敗了，但當農民們感受過團結所迸發出來的巨大力量，他們便會把這一精神傳承下去。從衙前農會走出去的骨干繼續組織自己的農會，繼續團結農民，提出“有福同享、有禍同當”的口號，繼續與地主豪紳斗爭。可見，“團結一致的奮斗精神”一經衙前農民運動之中產生，它就在廣大農民階級心中生根發芽，并指引著他們不斷奮斗，直至取得革命的勝利。

（三）不畏艱險的犧牲精神

當蕭山衙前的農民在農協的領導下開展的農民運動席卷了整個蕭紹平原的時候，引起了當地地主豪紳的極大不安，他們在由軍閥政府控制的《越鐸日報》上歪曲污蔑農民運動并聯名寫信給當地政府要求嚴懲涉事農民。于是，當地政府派出大量軍警，強行解散各地農協，強迫農民銷毀入會證，轟轟烈烈的衙前農民運動在堅持了兩個多月后于1921年12月中旬被鎮壓。

在鎮壓農民運動的同時，當地政府還大肆逮捕各農會的負責人，被列入拘捕名單的人員達500多人。這些一輩子默默勤懇勞作的農民，卻在被捕后表現出了大無畏的精神。衙前農會的主要負責人李成虎，是最早受沈定一等人宣傳的新思想、新理論的影響而覺醒的衙前村農民運動中的農民領袖。這位農民一經覺醒，就堅定地開展斗爭。當地主們察覺農民協會的各項活動而對農民發出警告的時候，李成虎堅定地說道：“發生了什么事情都讓我來擔著。”?短短一句話，卻凸顯出李成虎的大無畏精神。農民運動失敗后，原本李成虎可以離家避禍，但他沒有走，在其子勸其離開時，淡然地說“怕什么？大不了，頭落地完了！”當他被捕后，這個68歲的老人遭到了非人的刑訊，但他沒有屈服，直到臨終時還記掛著農民運動，微微開眼問了一句“其余沒有人了嗎”，然后從容赴死。這七個字，便是李成虎的“熱情和血淚”，是他的“行狀和墓志銘”，是他“激震煞生氣人們底威魄”！?聽聞李成虎從容赴死的消息，劉大白悲憤異常，寫下了《每飯不忘》和《成虎不死》，“飯碗端起，我就記起——他，他姓李！飯碗端起，我就記起——他，他死在蕭山縣監獄！飯碗端起，我就記起——他，他是中國農民犧牲者第一！……”?劉大白以此兩首詩篇表達了對李成虎的不畏艱險、勇于犧牲的精神的贊頌！此外，農協的另兩位負責人單夏蘭與陳晉生在農民運動失敗后都被捕入獄，單夏蘭輾轉于紹興與杭州兩地監獄達三年半時間，陳晉生在獄中受刑后身體狀況很差，出獄后不久便去世了。其他還有許多各地農會的領袖與骨干相繼被捕。然而，他們都沒有被殘酷的刑罰所嚇倒，繼續以一己之力與這些反動勢力，與這個不公的世界作斗爭。其實，在他們被捕之時，已經深知這場農民運動失敗了，但他們依然無所畏懼，因為他們知道，自己追求的理想也許并不會在自己手中實現，但他們堅信，一代又一代人為之持續努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實現。正如他們在自己的“宣言”中所說的那樣“我們從今天以后，具犧牲的態度，斗爭的手段……我們的肉體，是可以犧牲的，我們的精神，卻是永久地存留著！”這些普普通通的農民，他們勇于犧牲的精神真正讓人肅然起敬，潸然淚下。

衙前農民運動付出的代價是巨大的，而當他們面對軍、政、財三方的殘酷鎮壓，當他們面對監獄中令人發指的各色刑具，當他們面對死亡，“農民階級”這一一直被認為是最為“隱忍”的人群所表現出的不畏艱險的犧牲精神，應當為后人永遠銘記。

結語

1919年7月28日，毛澤東在《民眾的大聯合》一文中，號召農民聯合起來，解決自己的問題。他說：“種田的諸君！田主怎樣待遇我們？租稅是重還是輕？我們的房子適不適？肚子飽不飽？田不少嗎？村里沒有沒田作的人嗎？這許多問題，我們應該時時去求解答。應該和我們的同類結成一個聯合，切切實實彰明較著的去求解答。”其后，幾番深入農村調研的毛澤東得出一個結論：農民問題是中國革命的基本問題，農民不起來參加并擁護革命，革命就不會成功。而發生于1921年9月至11月間的從蕭山衙前開始后遍及整個蕭紹平原的農民運動就是中國共產黨領導的早期農民運動的成功實踐。這場運動距今已有一百年的時間，而今天重溫這一運動，依然心潮澎湃。雖然，這場農民運動歷經兩個多月，最終失敗，但其影響卻頗為深遠。“農民運動的開端，在民國十年衙前農民協會的組織，彼時因鼓吹減租，被軍閥壓迫，會長李成虎死之，但一般農民，已深知農民協會是保障農民利益的。革命后，東鄉農民協會首先組織成立者，亦為衙前村農民協會者，繼續起者，絡繹不絕。村農民協會……共計三十個。”中國現代意義上的農民運動一經浙江蕭紹平原上的興起，便猶如星星之火，呈燎原之勢，迅速席卷整個中華大地，并最終取得了勝利。

習近平強調：“要正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。”衙前農民運動就是黨領導下農民運動中的重大事件，值得人們去深入學習與研究。當中國特色社會主義進入新時代，應該賦予“敢為人先的創新精神、團結一致的奮斗精神、不畏艱險的犧牲精神”這一衙前農運精神以嶄新的時代特征，使其永遠不過時，不褪色，并讓這一精神成為新征程上繼續前行的不竭動力！

[注釋]

①蕭山縣志編纂委員會.蕭山縣志.浙江人民出版社，1987：1，101.

②關于蕭山衙前農協及農運情況，參見《衙前農民運動》，中共黨史資料出版社1987年版和中共蕭山縣委黨史資料征集研究委員會辦公室編：《衙前農民運動》（內部資料）二書.

③成漢昌.中國現代農民運動最早發生于何時何地？[J].教學與研究，1980（04）.

④高熙.中國農民運動紀事（1921—1927）[M].求實出版社，1988.

⑤中共蕭山縣委黨史資料征集研究委員會辦公室編.衙前農民運動（內部資料）.第8頁.

⑥中共蕭山縣委黨史資料征集研究委員會辦公室編.衙前農民運動（內部資料）.第17頁.

⑦關于沈定一與衙前農民及農民運動的關系可參見周明華：《沈玄廬與衙前農民運動》，《杭州師范學院學報》1991年第4期;董為民：《沈定一和衙前農會》，《黨史文匯》2008年第5期.

⑧劉家思等.中國早期共產主義運動中的劉大白[J].四川職業技術學院學報，2012（02）.

⑨陳春龍.村里來了共產黨——中共領導的中國第一個農民新型組織成立前后[J].今日浙江，2011（11）.

⑩沈定一的這一思想可參見其1921年春在《共產黨》月刊第3號上發表的《告中國的農民》一文.

?周凱.百年回眸：中國共產黨領導的第一個新型農民組織[J].浙江檔案，2021（07）.

?姜義華.衙前農民協會成立中國兩千年農民運動史上的劃時代意義[J].探索與爭鳴，2011（11）.

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原載于《湘江評論》第2、3、4號，轉載于林軍：《紅色衙前的革命往事——訪衙前農民運動紀念館》，《杭州》2021年第7期.

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